用什麽的標準能說是“平民憤”？

作為一個人，頂多能說“平我憤”吧，但不覺得因此就殺掉一個人太自私殘忍了嗎？
人的判斷力本來就因為自身的局限就有偏差的，真的認為一個人甚至很多人的判斷，就足以了斷一個人的生命嗎？
對生命的存在真的一點不存在敬畏？對自己的判斷力真的那麽充滿信心？
或者說，對自己將來真的不會犯下同樣的罪行充滿信心？真的不想將來有一個悔過的機會？
對自己的判斷保持謹慎和警醒其實是必須的，對別人的評判也是必須謹慎和謙卑的。
其實隻有這樣，才真正能減少罪行的發生。
誰在犯罪/犯錯的時候，不會覺得有一個無法繞過去的因由導致他呢？
就像處決一個罪犯的時候，一樣覺得是證據確鑿的。
這還不足夠引起警惕嗎？
這些因由，這些證據，真的是昭昭然無可辯駁，體現個人/團體認為的絕對真理。
但隻要是人，認定的所謂真理都會有缺陷的。
覺得必須犯的錯/罪，也許不必要。
覺得必須殺的人，你真的那麽篤定一定該殺？！
人死了不能複生，即使後悔也沒有用處了。
作為生命個體的人類，為什麽覺得自己擁有生殺大權？
“對罪犯的仁慈就是對良民的犯罪”，你真的那麽篤定自己能判斷誰是罪犯，誰是良民？
良民並非從不犯錯，罪犯也並非從不偽善。
你根本不可能給每一個人貼標簽。
就像我們對自己自身也無法作判斷一樣，在某一種情況下，在足夠大的誘惑地下，我們也可能淪為罪犯。
不要跟我說沒有可能。
將心比心，對罪犯給予的憐憫，最終能夠落實到每一個人身上，包括我們自己。