瞬間明白了問題所在。男人長於寬容而失於濫情，女人易於專一而誤於嫉妒。這個婚姻的破裂源於男人女人的普遍缺陷而非特殊問題，男人女人都有自己所必備的品德，應該問題不大。如果男人嫉妒女人濫情，可就麻煩多了。男人濫情時認為女人的寬容是理所當然，女人嫉妒時認為男人的感情專一是責無旁貸，但是對方恰恰在這方麵處於相反的值域中。這是世間大量家庭的共同難題，而不是一個家庭的特殊疾患。這裏的感情專一和寬容等品德都是相對而言的，男人相對於女人要更容易寬容，女人相對於男人更容易專一。
子曰：己所不欲，勿施於人。這是世界公認的普世價值，但是在感情的微妙問題上並不能準確適用。男人給了女人寬容，以為女人與自己一樣憎恨嫉妒，根據孔子的聖訓，就認為女人將嫉妒施加於自己是天理不容的；女人給了男人感情的專一，認為男人與自己一樣憎恨濫情，同樣根據孔子的聖訓，就認為男人將移情別戀施加於自己是天理不容的。在這樣的矛盾上，出現什麽樣的後果都不會令人驚訝。這時，所謂的換位思考完全於事無補，反而會火上澆油，真正能解決問題的是置換性別與性格假設下的思考。
昨天所考慮的自私等問題不過枝節而已，不足慮。一切的衝突都是一方不滿另一方嫉妒或濫情的發泄。
這是家庭感情問題的理想數學模型。
子曰：己所不欲，勿施於人。這是世界公認的普世價值，但是在感情的微妙問題上並不能準確適用。男人給了女人寬容，以為女人與自己一樣憎恨嫉妒，根據孔子的聖訓，就認為女人將嫉妒施加於自己是天理不容的；女人給了男人感情的專一，認為男人與自己一樣憎恨濫情，同樣根據孔子的聖訓，就認為男人將移情別戀施加於自己是天理不容的。在這樣的矛盾上，出現什麽樣的後果都不會令人驚訝。這時，所謂的換位思考完全於事無補，反而會火上澆油，真正能解決問題的是置換性別與性格假設下的思考。
昨天所考慮的自私等問題不過枝節而已，不足慮。一切的衝突都是一方不滿另一方嫉妒或濫情的發泄。
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