這如是感恩知報者的心底話,是好話;如是施恩人不離嘴邊的話,那可惡!
道德是人與人的相互關係,那種合情合理的,孔子概括之謂「仁」。從淺處講,就是做人過得了自己,又過得了人。
這種做人的講究,是一生的學問,無論智愚,都可以從日常生活之中體會理解,從善精進。但這德性原則,不能拿來代替其他原則,道德是道德,生意是生意,政治是政治,各有運行的方式和軌道。不是說從商從政,就可以不問道德,商業倫理,政治倫理,都是當代有科可學又有課可教的學問,隻是道德不能當飯吃,不能直接變成了商業或政治。我們的傳統走到後來,不隻沒有把這分際弄清楚,反而越過越把那條界線搞混了,於是事事泛道德化,乃成社會病態。
甚麼事一出,便道德大棍齊揮,公眾誅心審判,即使今之社會對於道德是多麼的無所謂,但論人不論事,是網上所見之真實。
道德是人與人的相互關係,那種合情合理的,孔子概括之謂「仁」。從淺處講,就是做人過得了自己,又過得了人。
這種做人的講究,是一生的學問,無論智愚,都可以從日常生活之中體會理解,從善精進。但這德性原則,不能拿來代替其他原則,道德是道德,生意是生意,政治是政治,各有運行的方式和軌道。不是說從商從政,就可以不問道德,商業倫理,政治倫理,都是當代有科可學又有課可教的學問,隻是道德不能當飯吃,不能直接變成了商業或政治。我們的傳統走到後來,不隻沒有把這分際弄清楚,反而越過越把那條界線搞混了,於是事事泛道德化,乃成社會病態。
甚麼事一出,便道德大棍齊揮,公眾誅心審判,即使今之社會對於道德是多麼的無所謂,但論人不論事,是網上所見之真實。