雖然叔叔說，我們的所有童話，都是大人的事，但我愛聽故事，叔叔，請再講一個吧！
叔叔說，好，這次講「牛小坡」。
牛小坡，就是很小的小坡。所以名叫牛小坡，因小坡有牛，並且很牛，是很牛的小坡。
很久很久以前，這小坡已經是放牛的地方。由於小坡雖小，但隻要把牛在小坡一放，便都自由自在，吃吃青草，飲飲清溪，牧童們更可以吹笛，可以唱歌，各適其式。
小坡有自由，是牛在人間的一塊樂土，是棲息的好小坡。有一天牧童們忽異口同聲驚呼：看哪，「鄰笆賢長」來啦！我們的樂天和真誠，居然把大牛人「鄰笆賢長」也給請來了！自此小坡有牛還有牛人，我們這兒便真真正正成了「牛小坡」呀！
「賢長」，是古之賢良長者。《孔子家語》就記載了一位賢長：「孔子弟子有公良儒者，為人賢長，有勇力，以私車五乘從夫子行。」意思是說，這名叫公良儒的賢長，是位很有本事的長輩老大，他能管五輛車的車隊，為學習真理，追隨聖人周遊出行。要知道當時的孔子並不受政府歡迎，到處吃閉門羹，自嘲喪家之狗。公良儒卻帶五輛私家車不棄不捨，跟孔子流浪。古代行軍，五數為一組，五人為伍，是足為一個基本戰鬥單位了。五輛車的身家，對位平民老百姓來說，在當時的物質環境，是很大的數目了，但他全都為追求真理豁出去了。說他「有勇力」，不是指他和人打架的勇力，而是有愛真理的道德勇猛氣力，用現在流行的話來講，就是道義牛人。賢長是古之名副其實的牛人，有非凡的道德之勇，無畏惡劣的環境，不計後果得失，隻一心一意做認為該做的事，這就是賢長了！
那為甚麼出現在小坡的賢長，叫鄰笆賢長，「鄰笆」是甚麼呢？我問。
鄰笆就是籬笆之鄰的意思。人站在籬笆旁與你這邊相鄰，你可以看見他，但他卻過不來。鄰笆賢長來在小坡，明明見他在，但有一陣無形的陰陽怪氣，把賢長擋在籬笆以外了！
牧童們在小坡上齊喊：賢長呀，您過來，別呆在一邊，來這兒我們一起玩。鄰笆賢長邁開大步欲前，嘭的一聲，便給轟回去，倒退了三步。他每次嘗試過來，越是退步。
豈不怪哉！那怎麼辦好呢？我追問叔叔。
叔叔說，不隻退步，他每次退步，坡上的草便變黃一點，溪裡的水便少了一點。牧童們很奇怪，問道：怎麼我們的草地不綠了？溪水減少了？
鄰笆賢長立足遠遠的，氣定神閑道：孩子啊，你們有所不知，我已走近這塊土地，有百年之久，1908年我早站在籬笆旁呆等，進不來了。你們最近才發現我身在籬笆之鄰，故此叫我「鄰笆賢長」，其實我乃「淋巴賢長」！我有中華拳道的「內勁」，能發功於無形，神州大地這小塊溪湧草綠，是神、意、氣化合的果效。要我走，我走，就不白費勁了。
「賢長您可別走！」群童同呼喚：「您功夫高超，攻進來不成？」
賢長意態悠然道：「不，吾內家拳不犯人，人進我退，強攻者用外力，內勁不為。我之為淋巴者，人身機體之妙液，維持身內組織之平衡。常人以為，人體生命全靠心血管循環，其實若要身強力健，還看吾與心血平行之淋巴係統。本此清澈如水不太顯眼之妙液，潛入人身各組織細胞之間，吸收維生素、脂肪，輸送營養進入血液，同時識別人體敵害，清理病原體，負責排毒免疫。」
眾童聞此，更加急了，您老既不強入，又被逼節節後退，草枯水涸，我們怎麼辦好？
賢長道，那你們自己先練拳呀，別光自由玩。初階先練「維拳」，以心行氣，以氣行身，自會來暗勁。化勁為功，賢長精神、淋巴效應也必隨之，你們個個都成「鄰笆賢長」啦。
