一個是社會終極理想,一個是綱常手段。兩相抵觸,究竟改誰?
可憐孔子在世時候失意潦倒,死後兩千年來卻屢被選擇性引申,不知孔子自己是否願意?
天不生孔丘未必長夜,生了孔丘而後卻又有韓非子之被誅,實為中國社會製度自古之悲。
可憐孔子在世時候失意潦倒,死後兩千年來卻屢被選擇性引申,不知孔子自己是否願意?
天不生孔丘未必長夜,生了孔丘而後卻又有韓非子之被誅,實為中國社會製度自古之悲。