出的解論也是不正確的。
“一個佛教徒必須接受的公理,是不需要也不能被證明的。問為什麽好似沒有意義”。佛陀鼓勵他的比丘們思考,提出問題。有大疑,才有大悟。佛陀從來沒有禁止他的比丘們提出對“法”的疑問。
佛陀當年在菩提樹下對緣起有了徹底的覺悟,證得“等正覺”,而非什麽“特殊的感官能力(天眼,天耳等)被喚醒或釋放出來,可以看到宇宙深處的所謂婆娑或大千世界”。佛陀曾明確地說他從不教他的比丘們去顯什麽“神通”。
最後勸你一句:學佛法最好去找一兩位有修行的好老師--不過這要看你自己的福報了,最好避免在網上東看西看,佛法沒學到,反把自己的腦子搞亂了。
不得不說,你動了腦子,思考了,但由於你對佛法的了解還不夠,因此得
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如果你不同意她的見解,還是要具體的講清楚為什麽,否則她不信服,也不會去找什麽老師的.
-馬來人-
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11/13/2009 postreply
11:45:54
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馬來人,你太較真了。她的文章論點就有問題,論據又不客觀,本不值
-agoodday-
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11/13/2009 postreply
13:30:30
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不聽就不聽好了,不必動怒。我沒有想指點你的意思。請隨意。
-agoodday-
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11/13/2009 postreply
13:43:55