最近，網絡上流傳著一篇文章，內容是耶魯大學前校長小貝諾·施密德特批評中國教育，有的網站更是用《有著十三億人眾的孔孟之鄉沒有一個教育家》為題，大肆渲染。
有人不滿，指出這是一篇假借施密德特之名的偽造文章。不過，如果單純討論中國教育，我們可以暫且不提作者是誰，先看看文章的觀點如何。我不想逐條分析該文內容，隻就文章中最讓我感慨的一句話做一個簡單的點評：
這句話是：“孔孟之鄉竟然充斥著一批不敢有理想的學者。令人失望。新中國沒有一個教育家，而民國時期的教育家燦若星海。”
乍一看，真叫人不可思議，我們兩千多年前就出了孔子，現在怎麽連一個教育家都沒有？而民國時期的教育家卻“燦若星海”？
其實不用多想，這句話的確是事實。你可以隨便問一個中國人，在過去的 60 年裏，我們真正的教育家是誰？
難道諾大一個中國就沒有人研究教育了嗎？不，其實眼下教育界大腕級的博導、教授多如牛毛，但是他們稱得上是教育家嗎？
當然不能！那麽究竟誰才稱得上是教育家？先讓我們看看被我們作為楷模的“蘇聯老大哥”，人家倒是有不少教育家的：
瓦 · 阿 · 蘇霍姆林斯基，出生於烏克蘭共和國一個農民家庭， 1936 至 1939 年就讀於波爾塔瓦師範學院函授部，畢業後取得中學教師證書。他從 17 歲即開始投身教育工作，直到逝世。他從1948 年到 1970 去世，一直擔任他家鄉所在地的一所農村完全中學 —— 巴甫雷什中學的校長。
馬卡連柯，誕生在烏克蘭別洛波裏鎮的一個鐵路技工家庭裏。他 1904 年讀完克列門楚格市立中學，次年畢業於該校附設的師資訓練班，獲得國民教師資格，被任命為克留可夫鐵路學校的教師。1914年，馬卡連柯進入波爾塔瓦師範專科學校學，1917 年被任命為克留可夫高級小學校長。 1920年10 月，馬卡連柯創辦一所工學團，連續從事長達16年之久的青少年的再教育工作。
讚可夫，在鄉村擔任過小學教師、兒童教養員……
這些教育家都有什麽共同特點？對了，他們都出生貧寒，學曆也不高，但是他們都是從基礎教育的第一線，即中小學的講台上勤勤懇懇工作開始，對兒童的成長，對教育的本質都有親身的體驗和感悟。
再看看民國期間湧現的教育家：黃炎培、陶行知、胡適、徐特立、 葉聖陶、 蔡元培、 孫敬修 、李登輝 …… 。這些家喻戶曉的教育前輩們也都是從七尺講台上一步步走過來的，其中不少都曾做過不起眼的小學教員，孫敬修更是在北平匯文第一小學校任教長達 35 年 ，教過國文、算術、美術、音樂、自然、曆史和地理，並擔任過初級部主任、教導主任、代理校長等職務。
好了，回過頭來看看現在的教育“大腕”、“專家”。今天，要找一位教育專家，在中國大概要去這三個地方：中央教科所、北師大、華（東）師大。讓我帶你們去這些地方隨便轉轉，看看這些大腕們是什麽一個麵目。
以XX 大學為例，教育界的大腕如今基本上是這樣的分布：70 歲左右的老前輩，他們學曆不高，也沒有什麽實際經驗，但是資格老。在一個論資排輩的社會裏，自然也是教授、博導。例如：
XX ：教授、博導，享受國務院特殊津貼。19xx- 1952 年就讀於xx 中學。 1952 年 - 1956 年就讀於 B 大學教育係。1956 年至今，一直在 B 大學任教。
另一種是 40-50 歲的新生代，他們高學曆，有的還喝過洋墨水，是現今的中堅力量，頂梁柱。比如：
XX ：教授、博士生導師、 曙光學者、十大傑出青年…… 。 1964 年出生， 1982 年-1986 年 就讀於 H 大學教育係，獲教育學學士學位。1988 年－1991 年就讀於 H 大學教育係，1991 年獲教育學碩士學位。1996 年－2001 年 H 大學在職攻讀博士研究生，獲教育學博士學位。1998 年 9 月 XX 黨校中青年理論工作者學習研討班。2002 年 3 月至 5 月 在x國 J 大學做訪問學者。
這些專家的著作和研究成果我就不一一羅列了，反正我個人認為還不如一位盡職的小學教師寫的心得體會。也難怪，這些專家們自己中學畢業就直接進入大學學習教育理論，自己沒有站過一天中學或小學的講台，卻忽然搖身一變，成了專家學者，到處演講報告，反過來“指導”中小學教師如何上課了。另外，國內高校教師這種在同一個學校裏“從一而終”的“近親繁殖”現象也是學術水平不得提高的原因。
教育學是一門非常獨特的學問，因為它的研究對象是人。其它的學科，研究者可以把研究對象搬到實驗室裏，重複的試驗觀察。對人，不行！研究教育，你必須到家庭去，到學校去，和孩子們打成一片，親自實施自己的教育理念，而不是蜻蜓點水地聽幾堂“公開課”，指導幾堂“實驗課”，翻譯幾句皮亞傑或杜威的經典就可以成“專家”的。況且，現今高校的教授、博導們有幾個是在真正做學問的？他們都在忙什麽？大家心裏都明白吧？
打一個比方，如果一名醫科學生一路從醫學院畢業，即使拿了最高學位擁有一肚子醫學理論，寫了一本又一本諸如《黃帝內經長壽指南》這樣的專著，到處開講座談保健傳長壽之道，聲名遠揚，但沒有一天的臨床經驗，你能稱他是醫學專家嗎？你又會找他看病嗎？
急功近利，追求功名，為當教授博導而“研究”教育，卻不從細小做起，從零距離接觸兒童開始，研究教育終究是一句空話。所以，現今這個孔孟之鄉沒有一位教育家也就不足為奇了。
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