好文，可惜不是你寫的！

如何糾正死不認錯之病
文載1981年8月12日紐約《華語快報》

台灣名作家柏楊訪美，日昨在紐約中華公所，發表演說稱，中華民族之所以一蹶不振，主要是由於死不認錯的性格。柏楊這一看法，相當平實，雖然沒有什麽特殊的創見，倒也不失入木三分的道理。我們試想，近數十年來中國之誤國誤民措施，一意孤行政策，是不是由死不認錯而來！恐怕雖不中亦不遠矣。但是，假如我們更擴大來看， 死要麵子和死不認錯，恐怕是全人類的通性，各民族的共同缺點。基督教《聖經》上說，每個人都有兩個口袋，前麵的口袋裝著別人的過錯，後背的口袋裝著自己的過錯。換言之，人們都喜歡議人之短，而不肯坦白批評自己之失。可見遠在兩千年前，死不認錯的習性，已經是人們的通病了，不僅僅中國人如此。

或問，既然全世界人都有死不認錯的習性，為什麽西方國家的政治、經濟、社會文化、科技，仍然進步神速，而同樣死不認錯的中國人，獨不能呢？這不是矛盾嗎？我們的看法，答案應是製度問題。既然每個人都有兩個口袋，裝著別人過錯的口袋在前麵，裝著自己過錯的口袋在後麵，則每個人背後口袋的所有過錯，必然正好就裝在別人麵前的口袋中。如果準許每個人打開麵前的口袋，公布袋中的過錯，則所有人們背後口袋中的過錯，必然會全部曝露於光天化日之下，而無所隱遁，不承認也得承認了。這套製度，便是言論自由，便是民主。因此之故，自由民主是糾正人類死不認錯通病的特效靈丹。反之，不實行民主，有權勢者封閉無權勢者的嘴巴，有權勢者隻看到他們自己麵前的口袋，而無權勢者麵前的口袋，則被封條鎖住。則有權勢的錯誤，便永無暴露和改正的機會。隻好一錯到底，讓整個社會跟著遭殃。