問題一:
若如你所言,在佛教的宇宙觀裏宇宙也是有始有終的,那麽:
因果是在宇宙之外還是隨著宇宙一起生滅呢?仍然沒有解釋
“初因”啊。
如果因果在宇宙存在之前,那麽它其實就是基督教中上帝的
概念,不過是把豐滿有生命的神機械化了。也就是說,基督
教的上帝是一個擬人化了的“因果”。
有些佛教徒有誤解,說佛教是不排斥其它宗教的,甚至是
包含了基督教的,認為“神”隻是佛教中的六道之一。
這個說法是不對的,佛教中唯一可類比上帝的存在的是那個
無所不在的因果的概念。
問題二:
禪若不僅僅是心理學,還是證得因果的途徑。那麽:
禪要實修實證的究竟是什麽?
或者你會說,證的是菩提,菩提是無上智慧,而智慧不可說,
隻能拈花而笑。
那我換一個問法:
佛祖在菩提樹下的七天裏究竟悟到了什麽?
有人這樣問過南懷瑾,但感覺南居士一直在繞著圈子,說來
說去還是沒有答。若知道而不答就有違人家大師的德行了,
所以我相信他不能答是因為不知道。又有點得罪了。
曹溪兄周末好,再問因果:
所有跟帖:
• 周末好。我不認為我能給你滿意的答案。 -NianCaoXi- ♂ (1278 bytes) () 08/08/2009 postreply 16:31:12
• 勿與無惠根的人談上乘境界,徒費心機。 -baihe141- ♀ (36 bytes) () 08/08/2009 postreply 17:09:23
• Then, what's 佛 good for? if we cann't speak it out? -firm- ♂ (0 bytes) () 08/10/2009 postreply 05:44:33
• 因因果果,塵塵土土 -網上小學生- ♂ (11 bytes) () 08/08/2009 postreply 19:35:13
• 確實不滿意,等於沒說:)但是謝謝try -慕容新新- ♀ (160 bytes) () 08/08/2009 postreply 23:42:44
• 俺早知道1+2= , 陳景潤還證個球?! -嘟,剛才最後一響- ♂ (0 bytes) () 08/09/2009 postreply 19:14:20
• 佛: 等於沒說:) -firm- ♂ (0 bytes) () 08/10/2009 postreply 05:42:35
• 佛給人的答案,從來都不是直接的,都是要人去參悟的。 -萬楓- ♂ (0 bytes) () 08/10/2009 postreply 09:44:10