“金瓶梅”寫的是十一世紀宋朝的情況，”老兄，這玩笑開大了。

“是寫一個黑暗時代的終結。”
恰恰相反，金瓶梅是晚明人性複蘇的標誌。金瓶梅之前，什麽作品這樣放肆的寫人的欲望。

所有跟帖： 

• 謀財害命跟人性複蘇截然相反，這是本文的觀點。你好像沒有讀 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 07/22/2009 postreply 09:46:16

• 人性是什麽呀，十日談才是人性，謀財害命不是人性？ -碧薇- ♀ (78 bytes) () 07/22/2009 postreply 10:04:02

• 謀財害命是邪惡。想謀財害命，人會不舒服。所以是反人性的 -微量元素- ♂ (98 bytes) () 07/22/2009 postreply 10:11:05

• 咱們荀子兩千多年前不就說了，人之初，性本惡嘛。基督教要不是 -碧薇- ♀ (28 bytes) () 07/22/2009 postreply 10:19:18

• 我隻說惡不好，你承認就行。人性容易受惡的誘惑，也是事實 -微量元素- ♂ (176 bytes) () 07/22/2009 postreply 10:31:44

• 人性隻有美好的一麵嗎? 請問人性與神性有什麽分別? -婭米- ♀ (0 bytes) () 07/22/2009 postreply 10:20:31

• 人性有局限，所以需要神性的幫助。這是文藝複興人文主義的觀點 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 07/22/2009 postreply 10:26:33

• 不謀財害命就好。所以不要太宣揚“金瓶梅”，給謀財害命壯氣 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 07/22/2009 postreply 11:04:14

• 其實潘金蓮是纏足小腳女人，是個身體心靈都被扭曲的人，你不會真喜歡的 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 07/22/2009 postreply 11:22:09

• 我是說“金瓶梅”其實是人性扭曲，而不是人性解放。西門慶有點變態 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 07/22/2009 postreply 11:31:53

• 是啊。據說辜鴻銘喜歡聞小腳女人的裹腳帶，真假就不知道了 -微量元素- ♂ (0 bytes) () 07/22/2009 postreply 11:41:52