海外華人熱點議題之二——學中文的誤區

來源: 悟空孫於 2009-04-11 20:58:57 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (15360 bytes)

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海外華裔後代學中文是一個討論不完，爭論不休的話題。焦點似乎總在要不要學，為什麽學，怎麽學之上。依我看，要不要學，基本上不是一個問題，那些認為不必讓孩子學中文的家長有自由做出選擇，但沒有權利阻止別人,包括自己孩子學中文的自由。

對於學習中文的孩子來說，一個普遍的現象是，孩子學得辛苦，收效不大，家長著急，卻也幫不上忙。最讓人頭疼的是，真正喜歡上中文課的孩子幾乎沒有，學中文似乎是在家長的強迫下的一種一廂情願的痛苦經曆。

造成這種現象的根本原因是，許多人沒有弄明白為什麽學中文，學習外語的最佳途徑是什麽？

為什麽學中文？我們經常可以看到這樣的教誨：學習中國5千年悠久的文明，傳承中國文化，我們是華夏兒女，龍的傳人，怎麽能不學祖先的語言？

其實，對於海外華人的孩子來說，中國已經是十分遙遠的了，要了解中國文化，也不一定非學中文不可，而中文課上的所謂文化傳統教育，往往由於中西文化的差異，很難讓孩子們接受。例如《愚公移山》，《鐵杵磨針》這樣的成語故事就讓現在生活在西方文化背景下的孩子難以理解，有時不但不是學習中國文化，中文課反而成了批判中國文化的地方。

進一步來說，這些近乎於說教的內容對於一個半大的孩子來說意義在哪裏？能夠提高他們學習中文的興趣嗎？我們常常為了證明自己決定的“正確性”，就弄出一些似是而非的“理論”來自欺欺人。學中文要理由嗎？那學數學要理由嗎？學任何一門知識需要一個理由嗎？要說理由，也就是一個實用性，這些知識和技能是孩子們以後成長過程中必不可少的，對於學中文來說，就是要學會用中文和人交流。我們當初學英文是為了什麽？難道是為了弘揚英美文化嗎？

所謂“愛國”、“弘揚文化”之類的大道理是家長們的一廂情願，孩子們不會接受，說多了反而會產生逆反心理。如果學中文是家長把自己對故土的情感強加在孩子身上，孩子為學而學，那還是不要去痛苦的受這份罪為好。家長的任務說到底是培養孩子學習中文的興趣，給孩子創造一個說中文，用中文的良好環境，讓孩子自己領會學中文的意義。

如果明白了為什麽要學中文這個問題的話，學中文的瓶頸就在於教學的指導思想和具體的教學方法了。首先，學中文是一個什麽概念？學到什麽程度才算學好學會了中文？在海外學中文與國內孩子上語文課有什麽不同？

這些問題的根本點是，學習並運用母語和學習外語的區別在哪裏？

我們所犯的最大的錯誤在於把國內語文教學的指導思想照搬到海外的外語教學中。別忘了，中文在海外是不折不扣的外語，而外語的習得和母語的學習在心理機製上是截然不同的。我們必須承認並了解中文作為外語在教學上的幾個難點：

1. 中文難度大（主要是漢字）。不可否認，在目前世界通用的幾大語言中，漢語是最難學的外語，這個“難”主要體現在漢字上，在缺乏日常運用漢語的環境裏，漢字的讀與寫總是一道坎，但如果我們淡化“作文”，強調聽說，適量加強閱讀，中文教學一定能走上一個新的台階。

2. 海外中文教材嚴重脫離現實，無法激發學生興趣。前麵說到我們把學習中文看成是繼承中華文化的手段，於是現今的教材中有許多傳統的與當代西方文化格格不入的“經典”故事，老師帶著自己兒時美好的回憶，把愚公移山、鐵杵磨針等故事當作經典來教，孩子們卻根本不以為然，甚至對某些說教嗤之以鼻。加上許多教材的語言過於文學化，遠離日常生活用語，不少語句和學生的生活嚴重脫節，孩子學了就忘，見效甚微。翻開中文教材，似乎每一課都有金玉良言，節節都有人生哲理，可是孔融為什麽要讓梨？愚公為什麽要移山？老婆婆為什麽要自己磨針？中國文化中的智慧難道就是這些現代人看來愚蠢之至的笑話故事？難道不給學生灌輸這些“文化遺產”就不成其為學中文了？不錯，五千年的文明有她偉大之處，但傳統文化中的糟粕會讓孩子學得老道世故圓滑，更糟糕的是過多灌輸定式思維會限製孩子的發散思維並扼殺其創造力。

3. 教學理論和方法落後。長期以來，中國的語言教學沿襲蘇聯模式，將全息化的對語言的感悟割裂成分散的語法、詞匯、句型等，忽略了語言作為交際手段的整體的內部聯係，或是強調語言的文學內涵忽略中文作為外語的使用交際功能。比如對於一個沒有一定語言基本技能的孩子來說，哪怕背熟了五百首唐詩，也做不出一句詩句來。學習外語應該是從聽說入手，讀寫跟上，不過現實課堂中可能顛倒過來了：認字作文為先，聽說反而成了陪襯。其實現代化的媒體工具和影視技術完全可以讓學生在一個輕鬆隨意的環境進行語言學習，孩子如果能在中文課上養成生活中也自覺說漢語的習慣就是一大成功了。再比如作文不單單是語言問題，而涉及到一個人的思維方式和心理成熟的程度，那麽外語作文過份強調其思想和修辭等技巧而忽略基本的表達技能就與外語教學的原則背道而馳了。還有，孩子們寫作碰上寫不出的字可不可以用拚音？當然可以！用了拚音至少可以交際，不用則什麽都寫不出。出國10年以上的大人們，你們也忘掉不少的漢字了吧？

4.考試指導思想錯誤。考試不是用來簡單區分學的好壞的尺碼，更不是用來刁難學生、顯示教師權威的工具。普通的基於課堂教學的考試應該是以教學大綱或學習目標為基礎，從學生的實際能力出發命題出卷。就國外漢語教學而言，檢驗實用的交際功能應該放在首位。可是我們往往看到許多試題圍繞“的、得、地”的用法和讀音糾纏不休，對“重新”的拚音究竟是“chongxin”還是“chongxing”或是“congxin”、“congxing”讓學生不知所措。海外某個高水平的漢語考試中有這麽一道題：“春蠶到死絲方盡中的‘絲’代表什麽？”你答得上來嗎？這樣的難題偏題除了能考倒學生之外，對於把漢語作為第二語言的孩子們在交際能力上，在學習興趣上有多少幫助呢？

總之，海外兒童學習漢語的最終目的是交際，能不能開口說漢語是第一步，對於華人後裔來說，能自覺開口流利地用漢語交流就不錯了。聽，當然不應該有問題，讀、寫，尤其是寫是最次要的。現代社會裏，有多少人還在用筆書寫，何況是用第二語言？所以海外的什麽作文比賽應該降降溫，考試中的寫作分數也應該相應減少。

希望海外從事漢語教學的相關人員能多掌握一些現代外語教學理論和相關訊息，把握學生的心理特點和學習興趣，同時也希望有關部門能編寫出真正適合海外兒童學習漢語的教材來。另外，歐洲理事會(Council of Europe)於1996年編製的《歐洲語言能力等級共同量表》（CEFR）已逐漸成為全球外語教學和測試的指導性文件，所有外語教學工作者都應認真學習。