梁山伯與祝英台的故事留給我們的
很小的時候，我媽媽醫院的一個阿姨就給我講過梁山伯和祝英台的故事，當時我聽得似懂非懂，留在腦袋裏印象最深的是人死了以後是可以變成美麗的蝴蝶的，這對小時候怕死人，怕人死後會變成鬼的我來說心裏上有著莫大的安慰。那是我最早對梁山伯和祝英台的故事的印象。
大慨是上個世紀八十年代的時候，我看了電影王文娟和 範瑞娟的 越劇《梁山伯和祝英台》以後，不但對這個故事著迷，而且還從那時開始對越劇開始著迷了，後來茅威濤版的越劇《梁山伯和祝英台》更是讓我著迷得不得了。（我因此還成了茅威濤的鐵杆戲迷，當然這與本文無關）
真正讓我開始思索這個故事的意義是八十年代聽了俞麗拿用小提琴演奏的《梁祝》以後，當時我的一位好朋友從外地出差回來送給我一盒俞麗拿的演奏帶，我一聽就震住了，在她的小提琴曲中，我仿佛看到了兩隻美麗的蝴蝶在花從中翩翩起舞，那曲子對於我來說簡直就是天籟之音。我那時候特喜歡文學，讀了不少中外名著，其中也有不少纏綿委婉的愛情故事，比梁祝的故事曲折動人的多的是，我常想憑什麽梁祝的故事就能家喻戶曉呢？如果說是俞麗拿的小提琴演奏出來的，那之前在人們口口相傳的梁祝又怎麽解釋呢？對此，我常常是百思不得其解。
直到我有一天讀了一本不怎麽有名的哲學還是心理學書（現在已經忘了書名），書裏討論到人類的幾大恐懼心理，其中排名第一的就是對死亡的恐懼，還有對未來不確定性的恐懼等等。我一下子就想到了梁祝的故事，我想我找到了為什麽梁祝的故事能夠千百年不衰地流傳的原因。原因其實很簡單就是：這個愛情故事打破了人類生死的界限，把人類對死亡的恐懼演變成了對死亡的向往，因為生前實現不了的願望死後可以實現，而且死後的世界是那麽地美麗。死亡既然不再是生命的結束，而是生命的延續，那麽死亡還有什麽可懼呢？這就象老子《道德經》裏提到的：民不畏死，奈何以死懼之？這也印證了我小時候聽這個故事後留下的第一印象：人死了不一定是變成鬼，還可以變成美麗的蝴蝶。我想這大概就是這個故事雅俗共賞的主要原因吧。
碧草青青花盛開
彩蝶雙雙久徘徊
千古傳頌生生愛
山伯永戀祝英台
同窗共讀整三載
促膝並肩兩無猜
十八相送情切切
誰知一別在樓台
樓台一別恨如海
淚染雙翅身化彩蝶
翩翩花叢來
曆盡磨難真情在
天長地久不分開
每當我聽到這首歌時（小提琴協奏曲《梁祝》原本是沒有歌詞的，後經著名詞人閻肅填的詞，才有了《梁祝》這首歌） ，我感覺不到一點梁祝愛情故事的悲涼，我的眼前出現隻是彩蝶雙飛的美麗景象，我的心好象也會長出翅膀飛起來。。。
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