馬季“歌頌性相聲”逗樂的秘密

馬季先生號稱是“歌頌性相聲”的創始人，一般認為，相聲是諷刺的藝術，如果離開了諷刺，相聲就像缺了一雙翅膀，縱然演員有萬般能耐，也沒有多少包袱可以抖落出來，逗樂的難度就很大了。

但馬季在文革前後，卻一反相聲創作的這一傳統，寫了不少歌頌性的相聲，像《海燕》，《登山英雄讚》《英雄小八路》，《坦讚鐵路頌》，《新桃花源記》等，有的還真是挺逗笑的，演出效果也不錯。有人覺得這是對相聲的一大突破和貢獻。

果真如此嗎？如果不是，那麽這些相聲逗樂的秘密又在哪裏呢？

隻舉一個典型的例子就可以看得很清楚，比如《新桃花源記》，其中逗哏的扮演古代詩人陶淵明，千年之後，來到人間一看，處處新氣象，處處是美景，見到什麽都覺得新鮮，然後到人民公社去參觀，由於很多事情搞不明白，自然鬧出很多誤會和笑話，比如見到開水壺，也要大驚小怪地作首打油詩：此物真希奇，短嘴長肚皮，頭帶平頂帽，摘帽冒熱氣。

從這個例子可以看出，逗笑的基本方式主要是拿自己開涮，也就是把自己扮作一個落後的，無知的，傻裏傻氣的人，在新社會，新生活中，不懂，不適應，所以到處鬧出笑話，從而起到謳歌新社會和配合政治宣傳的作用。

這種方式在馬季的那些“歌頌性相聲”裏，真是屢見不鮮，還比如像《海燕》，逗哏是把自己扮演成一個落後青年，通過在船上的體驗生活，用自己的落後，猥瑣，無知和膽小，襯托出女船長海燕高大全的光輝形象。

在《坦讚鐵路頌》，用的也是同一套路，逗哏的到坦讚鐵路工地，由於不懂非洲當地風俗和語言，從
而鬧出許多笑話，但非洲人民非常熱情，友好幫助，最終戰勝了困難，建成了鐵路。歌頌了中非人民的友誼。《登山英雄讚》，《英雄小八路》，基本也是雷同的模式。有興趣的可以聽聽。

眾所周知，拿自己開涮，逗樂，是傳統相聲的一種基本方式，而且還是一種比較低級的逗笑方式。但對於要寫“歌頌性相聲”的人來說，諷刺卻萬萬不可，最後也隻有這一招可用了。所以如果要說創新的話，“歌頌性相聲”幾乎沒有任何理論上和表演技巧上的突破，不能給予太高的評價。

但馬季後期一些作品，比如《紅眼病》，《吹牛》，《多層飯店》等，諷刺性很強，在表演上，也有一些新特點。恢複了相聲的本質，從而成了馬季久演不衰的保留節目。