除非我搞錯了否則按照弗雷澤在金枝集裏麵提到的有關宗教共性的論點,當人們相信這個世界不隨自己的努力而變化,相反有某個/某些高於自身的存在來決定所有事件的發生時,這種思想就帶有宗教的性質,無論此存在是上帝,安拉,佛祖,或者是所謂的命運。一切宗教都有一個宇宙論(解釋萬物因果關係)的體係。
當然,泛神論和大多數一神論信者相比所受道德約束要少一些 - 可能是泛神論缺乏從其宇宙論中引申出的對人的規範和規範的反作用理論 - 即人自身的努力可以影響高過自身的存在。
很少見到過真正的無神論者,而真正的無神論者一般內心都有種痛苦。。。
這種說法好像當屬泛神論而不是無神論
所有跟帖:
• 基本同意你的評論 -squirrel_6- ♀ (688 bytes) () 02/15/2009 postreply 09:20:58
• 頂“從宇宙論中引申出的對人的規範和規範的反作用理論”。 -whatisnew-- ♀ (0 bytes) () 02/15/2009 postreply 09:49:44
• 中國大多數民眾其實就是信的泛神論而不是無神論. -史迷- ♂ (13 bytes) () 02/15/2009 postreply 10:43:52