情人節忽悠帥哥靚妹，此為遊戲篇。
在虛擬的網絡世界中以真人真名真相貌示人說此人磊落坦蕩應該不過分。襟懷坦白是一種寬廣的胸懷，裏麵充滿博愛。博愛是個可以放心使用的環保詞匯，因為已經有人對“博愛=花心”這個命題做了堅決的清算——雖然遺漏了八十二歲以上的年齡段。是真名士自風流，想風流就必定要先長壽。
先生姓萬，名家，字評述，年齡屬博愛的安全年紀。上過台盤的萬先生很是懂得經商的境界：藏智藏巧藏富藏勢藏手段藏器局，姓名年齡在八十二歲以前是不藏的，八十二歲以後。。。。。。尤其不藏！不過，不近諸色，焉知色空？按照推理萬先生未近諸色所以色一定不空。萬先生在網上用的是真名真人照片，驗明正身是男性。按照網絡的潛規則對男性一律稱GG女性一律稱MM，因為用其他稱謂很容易產生歧義，比如：芙蓉JJ,他的小DD,NN的，MM的。幸福地當上了爺爺的萬先生大駕屈尊萬GG沒有理由生氣，兩代人的光陰彈指間灰飛煙滅。開瓶香檳吧，萬GG。
萬是十千，據考，通假時遷。時遷這位地賊星八百年前把一爿水滸梁山“拿”得是五嶺逶迤漁歌唱晚沸反盈天，如今的萬GG隻“拿”了一筐石頭，還在掰“常識”大棒子的時候給弄丟了。民族興亡，食肉者謀之，石頭的爹沒資格吃肉。都說身邊有美女，下的決心大多錯誤，這個時代的悲劇是美女太多，悲劇的後果是把有價值的東西毀滅給人看了，哪個民族都一樣。魯爺筆下的九斤老太是個偉大的預言家：一代不如一代。
政治是一種行動的人生，文化是一種靜觀的人生，走在政治和文化之邊緣的萬GG以靜觀言行動珠圓筆潤地著書立說，陰陽相對有了美。喜歡在網上漂漂亮亮地烹文煮字的萬GG有潔癖，亂麻一團的樓主和橫豎狼藉的跟帖他是不為的。他常把幾個字精致地碼放在亮眼的圖片裏打造詩畫觀止，這使處於饑餓中的肥熊常想到皇太後炕桌上的宮廷小點心，都說秀色可餐，詩和畫也可以。
詩言誌。故事發生在詩上。不久前萬GG上了道《枯樹吟》：“霜氣橫秋，難折傲骨嶙嶙。傷痕累累，依舊凜然誌貞。抖擻精神，何懼嚴冬降臨。冬去春回，又是參天綠蔭”。好一盤誘人的鬆鼠桂魚！語文老師給的評語會是這樣的：思想健康，品誌堅強，合轍押韻，行文流暢，意境深遠。很好，五分。萬GG滿可以高舉著老師給他打著五分的小紅旗一路高歌地走向一片春光水色了。
不該的是讀書。馬熊閑讀季羨林，有一段講晉代的竹林七賢。正史對他們瀟灑的評價是板上釘釘，“我死後就地給我埋了”，青山處處埋忠骨，不很灑脫麽？大師就是大師，季老先生偏認為這其實是七賢們“以豁達文恐懼”。既然“縱浪大化中，不喜亦不懼”，就不該狠狠地想了然後重重地叮囑了。在乎了，想了，叮囑了，也就是懼了。心懼，言聽起來卻很瀟灑。既然明白生不過是死的一小部分，天人合一的融入就應該沒有心結而自然流暢，這種流暢被七賢們的一句廢話阻斷了，這個小小的湍流被一千多年後的季老先生覺察了。對此他倒戲言自己是“聊做無益之事，以遣有崖之生”。
人生讀書憂患始。季老先生的目光深遠讓熊拍案擊節，心緒澎湃無處揮灑的興奮外加饑餓雲裏霧裏間就關照到了萬GG的那盤子魚。莊子沒能搞懂的魚熊就更搞不懂了。“魚與熊掌不可得兼”，既是永遠不可能在一口鍋裏被烹也就沒了和魚認識的機會，對魚，熊“非上上智，無了了心”隻能YY。熊在想：境由心造，沒有心中的枯樹何來逢春？這枯樹的由來是自然力量的強大？含飴弄孫的情懷？日漸疲憊的內心？滄桑歲月的眷顧？命運抗爭的鞭策？熊看不不懂。也罷，本來相忘於江湖的魚和熊才是江湖。
忽見新作《天籟》：“天是雲的世界，雲是鶴的故鄉。望鄉鳴天籟，天籟動上蒼。”天籟是自然的本音，這算是萬GG出神入化的開端，天人合一的禪定麽？
“縱浪大化中，不喜亦不懼”，滾滾紅塵中的上善若水天人合一是狀態，是領悟，是境界，更是修煉。
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