我們山東人的隊伍又壯大了。這是因為加拿大華人三米，三米爹和三米爹的爹加入進來所造成的，當然還有三米爹的爹的爹——三米的祖先。三米家大概是先前闊的，因為山東人的祖先，先前就闊過。
自古以來在山東這塊地方立國的，最大的是齊國，其次是魯國，再其次是滴裏搭拉一個比一個小的國，譬如所謂泗上十二諸侯。不過如今人們還經常念叨的，就剩下齊、魯了。齊、魯兩家的祖宗，都是赫赫有名的。齊國的祖宗是太公薑尚，魯國的祖宗是周公姬旦，薑、姬就成了兩國的國姓，再遍觀滕、邾、莒、薛這些小國，都沒有姓三的。不過不管他，先人們的姓氏變化曆來撲朔迷離，愛什麽就什麽吧。
齊在泰山之北，魯在泰山之南，齊魯兩國各擅勝場。齊國人富，齊國人有錢，魯國人守規矩，魯國人有“禮”，“周禮盡存於魯”，所以春秋的時候，這兩個國家都有著崇高的國際地位。齊國為什麽富？因為“齊帶山海，膏壤千裏”，有漫長的海岸線，豐富的海洋資源，以及土地肥沃的膠東平原。到了春秋的時候，齊國已經富甲天下了，主要的經濟支柱是漁、鹽和絲織業。而且這三樣東西自己都用不了，都把它拿來賣給外國人，所以齊國的國際貿易就非常發達，齊國的國都臨淄就是當時國際著名的大都會。
說起絲綢，人們就想起蘇杭。其實我們的先人織絲那會兒，蘇杭還是野人出沒的地方。《戰國策 · 秦策》道：“阿縞之衣，錦繡之飾。”阿縞產於齊國的東阿，那個地方後來又出驢皮膠，可見當時齊國絲織產品已經風行於關中了。齊人種桑織絲的技術，據說是由薑太公一家從關中帶過來，推廣普及的。華夏絲綢文明最早的分布，主要在關中—河南—山東沿黃一帶，直到漢代張騫開辟絲綢之路，銷往西域的絲綢可能還有一點蜀絲，不過大頭還是這一帶的產品。
齊國的漁業產品，不像現在講究“生猛”，也沒有“冰鮮”，為了便於保存和長途販運，魚產主要還是幹、醃。魚幹叫“鮿”（音哲），醃魚稱“鮑”，如今江南方言裏把鹽漬還稱作“鮑醃”。李斯拉著秦始皇的屍體往回走，正值天熱，為了掩蓋屍臭，車上放一擔鮑魚，就是醃漬的鹹魚，所謂“久入鮑肆而不知其臭”，鹹魚的味兒是很大的，它和現在大家喜歡的那種圓圓的鮑魚本不是一碼事。齊國的漁產品能把它醃起來，是因為齊國不缺鹽，不僅是曬鹽，更有煮鹽。能煮鹽又是因為齊國不缺燃料，譬如柴火。所以，那個時候的齊國，真是要風得風要雨得雨，牛叉得很。
有了發達的物質文明，齊國人也是要追求精神文明的。魯國的精神文明在於守舊，齊國的精神文明在於創新，“稷下學宮”便是明證。戰國時的齊桓公（田齊）創稷下學宮，各種思想學派相互論證辯駁，為齊國以及整個華夏大地帶來了一場百家爭鳴的思想解放運動，對後世華夏文化的發展產生了巨大影響。不過中國曆來什麽事都會有人說長道短。《漢書 · 公孫弘傳》裏一句“齊人多詐”，對齊國人的智慧作了截然相反的評價。其實班固的前輩司馬遷就說過一些奇怪的話。司馬遷說：齊國人“其俗寬緩闊達，而足智好議論；地重難動搖；怯於眾鬥，勇於持刺，故多劫人者”。不知道三米是不是齊國人，不過我確實記得有一個響當當的名頭，叫“山東響馬”。
魯國的情形倒是另一番風光。太史公說魯國人“有周公遺風，俗好儒，備於禮，故其民齪齪（小心謹慎之意）。……地小人眾，儉嗇，畏罪遠邪。”魯國人雖然自然資源不富裕，但是他們學識淵博而守禮，是春秋之時唯一禮不崩樂不壞的地方。可是禮樂卻頂不了吃飯，在齊國這樣的榜樣的鞭策下，在求生存的壓力逼迫下，魯國人最後也顧不得禮樂，轉身鋌而走險做生意去了。太史公居心叵測地繼續說道：“及其衰，好賈趨利，甚於周人。”魯國人一旦撕去偽裝，做生意牟利，居然比奸商還要奸。這倒頗有當今中國之先兆的感覺。
春秋之時的齊國忽然強大起來，固然由於齊桓公（薑齊）的雄才大略，卻也離不開管仲管夷吾的精明智慧。管仲治國，“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”。他有兩句名言：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”管仲在促進齊國經濟迅速壯大的同時，創建了中華曆史上第一個國營企業。這是一個什麽樣的企業呢？
司馬遷論脫貧致富，說過這樣的話：“夫用貧求富，農不如工，工不如商。刺繡文不如倚市門。”“刺繡文”就是繡花，那麽“倚市門”呢？《史記》道：“此言末業，貧者之資也。”齊桓公九合諸侯而霸業成，少不了常年作戰，也就少不了大規模地蓄養軍隊，少不了要花錢，花大錢。為充國用不足，管仲在齊桓公宮中設“女閭”。《東周策》記述說：“齊桓公宮中女市七，女閭七百。”“閭”指的是裏中之門，就是大院裏的分門別戶之門，古時曾有二十五戶一個大院為一裏的製度。將女人置於“閭”中而為“市”，還能幹什麽？當然就是賣淫。管仲設女閭，目的首先是收取租稅以為國用，清人褚學稼在其《堅瓠集續集》中說：“管子治齊，置女閭七百，征其夜合之資，以充國用，此即花粉錢之始也”；其次是吸引各國精英到齊國為其所用；第三是方便各國到臨淄經商的客商，繁榮齊國商業。這是中國曆史上可以發見到的第一個官營企業，而妓女的來源便是曆次戰爭中擄獲的外國女人。這樣看來，中國有史以來的第一個經營性的妓院出現在山東，不過第一個真正意義上的妓女大約並不是山東人。
四千多年以來，中央之國的經濟重心經曆過兩次大規模的轉移：從三皇五帝到秦漢，中國的經濟重心由黃河上遊的西部轉向黃河下遊的東部；從魏晉南北朝至今日，這個重心又由北方黃河流域轉向南方江淮而後江南地區。在第一個轉移過程中，齊魯大地的經濟文化日益欣欣向榮而走向高峰，在第二個轉移過程中，齊魯光輝漸漸地被長江流域經濟文化的燦爛所替代，而其關鍵性的折轉，發生在宋元時期。大約也就是在這個時期，三米的祖先集合家人，背井離鄉，沿途乞討，開始了向南方遷徙的艱苦曆程，而且一去不複返。
八年三月三十一日
雙溪
