我又忽然想起一件事。
以前，鄉下的人家死了人，總要在家裏停幾天靈。把堂屋收拾成靈堂，近親們圍在一起，等著十裏八鄉的親朋好友聞訊前來吊問。開始幾天大家悲傷，哭得動情動意，再加上吊唁的人進來出去，便十分熱鬧。幾天下來，悲痛的心情也緩和了，也明白了死者長已矣，犯不著再和老天爺較勁，何況來的親友也少了，大家就開始覺得累，哭得就不怎麽上心，外麵聽著就覺得冷清。
如果這時候有什麽人忽然想起什麽事，心裏一動，又哭起來，大家便也就跟著，其實不明就裏。還有就是冷清的時間長了，家裏負責任的幹部覺得這樣不好，這樣讓人笑話，就搭起精神哭兩聲，大家也覺得不哭不好，附和著一起哭幾聲。無論怎麽說，反正就不如先前的熱鬧。
不過，好在還要出殯，還會有一番熱鬧的。出殯的那天，孝子一摔盆就起柩，浩浩蕩蕩出門去。這個時候，親戚朋友都來了，除了喪家，都是生龍活虎的，憋足了勁，發一聲豪哭，就驚動了四鄰街坊。平常來說，送殯的隊伍也不走得太遠，就在村子裏的前後街上來回地轉，好像是示威，也好像是告示村人，這家的事今日就完了。等把村人都震懾住了，提調的人就指揮隊伍斷然出村，往塋盤裏去。
富裕點的人家都會雇些吹手，窮些的人家不雇吹手，但是隻要人多，一樣有氣勢。前後村的塋盤經常挨得挺近，就免不了會遇上兩戶人家一起出殯的時候。兩邊就會較個勁，看誰家哭得更響亮。如果是小姓小戶的，自不免落了下風，由此激出些悲愴，哭得反倒更加淒涼真切些。
除了吹手，還有些人專當哭手，並不認識人家，是花錢雇來的，雖沒有什麽感情，卻哭得出神入化，竟比喪家還真。他們倒也敬業，通常挑不出什麽毛病，畢竟是衣食悠關的事。他們哭的時候，不僅聲情並茂，能感動喪家，壓榨出他們心底裏或多或少的悲哀，引領著原本散亂的哭聲匯成不可抵擋的潮流，他們還能邊哭邊說，說如同唱，有腔有調的，數落著死者生前的種種好處，就如他們曾經親見一般，當然都是些喪家願意聽的話，是否屬實便沒有人會去考證的。經了他們的加入，就好像一台業餘者的晚會裏充進了專業的演員，戲的質量忽然就好了許多。
不知道現在的情形怎麽樣，大約是簡單了許多。吊問探訪的人現在都是勸著喪家節哀，也不再時興幫著哭的，哭喪大概就是喪家自己的事了。
以前，鄉下的人家死了人，總要在家裏停幾天靈。把堂屋收拾成靈堂，近親們圍在一起，等著十裏八鄉的親朋好友聞訊前來吊問。開始幾天大家悲傷，哭得動情動意，再加上吊唁的人進來出去，便十分熱鬧。幾天下來，悲痛的心情也緩和了，也明白了死者長已矣，犯不著再和老天爺較勁，何況來的親友也少了，大家就開始覺得累，哭得就不怎麽上心，外麵聽著就覺得冷清。
如果這時候有什麽人忽然想起什麽事，心裏一動，又哭起來，大家便也就跟著，其實不明就裏。還有就是冷清的時間長了，家裏負責任的幹部覺得這樣不好，這樣讓人笑話，就搭起精神哭兩聲，大家也覺得不哭不好，附和著一起哭幾聲。無論怎麽說，反正就不如先前的熱鬧。
不過，好在還要出殯，還會有一番熱鬧的。出殯的那天，孝子一摔盆就起柩，浩浩蕩蕩出門去。這個時候，親戚朋友都來了，除了喪家，都是生龍活虎的，憋足了勁，發一聲豪哭，就驚動了四鄰街坊。平常來說，送殯的隊伍也不走得太遠，就在村子裏的前後街上來回地轉，好像是示威，也好像是告示村人，這家的事今日就完了。等把村人都震懾住了，提調的人就指揮隊伍斷然出村，往塋盤裏去。
富裕點的人家都會雇些吹手，窮些的人家不雇吹手，但是隻要人多，一樣有氣勢。前後村的塋盤經常挨得挺近，就免不了會遇上兩戶人家一起出殯的時候。兩邊就會較個勁，看誰家哭得更響亮。如果是小姓小戶的，自不免落了下風，由此激出些悲愴，哭得反倒更加淒涼真切些。
除了吹手，還有些人專當哭手，並不認識人家，是花錢雇來的，雖沒有什麽感情，卻哭得出神入化，竟比喪家還真。他們倒也敬業，通常挑不出什麽毛病，畢竟是衣食悠關的事。他們哭的時候，不僅聲情並茂，能感動喪家，壓榨出他們心底裏或多或少的悲哀，引領著原本散亂的哭聲匯成不可抵擋的潮流，他們還能邊哭邊說，說如同唱，有腔有調的，數落著死者生前的種種好處，就如他們曾經親見一般，當然都是些喪家願意聽的話，是否屬實便沒有人會去考證的。經了他們的加入，就好像一台業餘者的晚會裏充進了專業的演員，戲的質量忽然就好了許多。
不知道現在的情形怎麽樣，大約是簡單了許多。吊問探訪的人現在都是勸著喪家節哀，也不再時興幫著哭的，哭喪大概就是喪家自己的事了。
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