回複：孝字背後的關鍵詞"忠"

確是說到今日孝道的問題關鍵所在:好好一個孝,變成政治的忠.

孝異化,忠其實也異化.忠也老早不是孔子所說的忠了.

忠為孔子四教之一,是他的重點教學裡的東西.但翻看論語,"忠君"其實隻說過一次:
君使臣以禮,臣事君以忠.
這本是一個平行觀念,並且還是有條件的:君的措施要合乎禮,我為人臣才要忠.對君不存在無條件的忠.而君對臣的"禮",在孔子的思想中,不光是禮貎,對我個人親善客氣,那我便忠心耿耿甘為驅使."禮"是周文,禮是理也.君必須是道義的仁君,普施禮教之仁義,我才是忠臣.
除以上一則忠君外,其他都是盡己之為忠:與人忠;為人謀而忠;言忠信;主思忠;忠告他人...等等等.忠用於各種人際關係,其中當然包括對君主,但那是關係之一而已,並非忠這一德業的核心.

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• 謝鶴兄指點。時代和政治使忠孝變了樣走了調。 -揮一揮手- ♂ (0 bytes) () 01/10/2009 postreply 04:20:44