魯鈍先生(女士),多謝來文捧場!容我在此為胡適“清洗罪名”:事實上胡適從沒說過:‘曆史像一個小姑娘任人打扮!“以胡適的哲學、文學、史學水平,也不可能說這樣的話。這乃是:馮友蘭在大陸”批胡“中杜撰的。
1955年,著名哲學家馮友蘭先生曾在《哲學研究》發表文章,批評胡適所認為的曆史是可以隨意擺弄的“千依百順的女孩子”,可以隨便裝扮塗抹的觀點。在這種情勢下,他編造了:”胡適說曆史像個小姑娘任人打扮!“沒有文德,也引起極大的誤會和不良的影響。所以有很多人為胡適鳴不平,認為胡適沒有說過“曆史是任人打扮的小姑娘”,隻說過“實在是一個很服從的女孩子”。這一樁公案可以繼續考證、爭鳴。但有一點可以肯定,不論批評方還是辯駁方,均不認同“曆史是任人打扮的小姑娘”這一主張;對於我國史學界大多數嚴謹學者而言,“曆史不是任人打扮的小姑娘”,尊重曆史事實,忠於曆史真相,是史學工作者必須遵循的學術道德。可以說,這是我國史學界的一項優良傳統。
馮友蘭雖是一個很了不起的學者、哲學家,但他一生中有一段很不光彩的記錄:1966年文革開始,馮亦受到迫害。直到1968年11月18日,毛澤東在一次講話中提到:北大有個馮友蘭,搞唯心主義,我們若要懂點唯心主義,還要找他。這樣馮才友蘭才得以離開牛棚,恢複自由。從此搖身一變,成了個”新人“。1973年10月,北大、清華大批判組成立時,與周一良、魏建功等同被委為“梁效”寫作班子顧問,“和群眾一同批林批孔”。“梁效”分為寫作組、材料組,後從材料組再分出一個注釋組,組員由馮友蘭、周一良、林庚、魏建功等學界名人,主要任務是為毛主席注釋詩詞, 負責寫作組的文章“把關”。1973年批林批孔運動中,相繼發表《對於孔子的批判和對於我過去的尊孔思想的自我批判》和《複古與反複古是兩條路線的鬥爭》等文章,均得《光明日報》全文轉載。1975年參加四屆人大一次會議並為主席團成員,發表《參加批林批孔一年來的思想收獲》、《談談批林批孔運動對我的教育》,並結集為《論孔丘》出版。在該書前言裏說,“從尊孔到批孔,從覺得好象是災難,到確實覺得是幸福,這是一種思想改造上的轉變”。1976年寫作《孔老二的“撥”與走資派的“扭”》等文。馮友蘭成了毛澤東的禦用文人,和四人幫沉瀣一氣
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1976年10月,四人幫失勢,梁效寫作班子解散,馮亦遭關押審查。1977年至1979年被列為反革命集團成員,受到批判,要求“說清楚”“與‘四人幫’的關係”,背靠背對其進行批判。1979年獲準異地參加中國哲學史討論會,發表文章。1980年-1989年,完成七卷本的《中國哲學史新編》; 1981年,以86歲高齡口述完成的《三鬆堂自序》,1984年由三聯書店出版;1982年獲準赴美夏威夷出席國際朱熹學術會議。馮友蘭幾乎曆經近一個世紀的世事變遷,人世滄桑,於1990年11月26日去世。在其晚年,一再表示懺悔,可是在胡適頭上破的髒水卻無法洗清。