中國有倆著名和尚 差距咋這麽大
中國有兩個著名的和尚，一個在大陸，一個在台灣；一個在大陸的嵩山，一個在台灣的佛光山；一個在少林寺，一個在佛光山寺。
商人釋永信是很出色的，可作為僧人就有點不務正業，不守正道了！在13億中國人眼裏他是鼎鼎大名的人物，可大陸人為什麽不喜歡他，而去喜歡台灣小島上的星雲大師。其核心和根本原因就在於，星雲大師專心坐禪修佛，普羅大眾而少林寺方丈釋永信被公認為是“少林CEO”、“政治和尚”、“經濟和尚”，隨釋永信此起彼伏的“性”和“金錢”的醜聞頻傳，少林寺在一手操控下商業化，千年古刹投身紅塵中爭奪財富，少林寺的全盤商業化令其它寺院相繼效法，和尚貪財淫亂現象越來越多，使社會民眾對寺院僅存的一點敬仰也蕩然無存。他是個政治家，不是佛家僧人。（來源：黑白先生）
星雲大師簡介
星雲俗名李國深，法號悟徹，其信徒常稱之為星雲大師。江蘇江都人，1927年生，十二歲於宜興大覺寺禮誌開上人出家。1947年焦山佛學院畢業；1949年赴台，擔任《人生雜誌》主編、“台灣佛教講習會”教務主任；1953年任宜蘭念佛會導師；1957年於台北創辦佛教文化服務處；1962年建設壽山寺，創辦壽山佛學院；1967年開創佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，樹立“以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心”之宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，並融古匯今，手擬規章製度，印行“佛光山徒眾手冊”，將佛教帶往現代化的新裏程碑。
在出家一甲子以上的歲月裏，陸續於世界各地創建二百餘所道場，如西來、南天、南華等寺，分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦二十三所美術館、二十六所圖書館、四所出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院，暨智光商工、普門高中、均頭中小學等。此外，先後在美國洛杉磯、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等四所大學。
1970年起，相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會，設立雲水醫院、佛光診所，協助高雄縣政府開辦老人公寓，並與福慧基金會於大陸設立佛光中、小學和佛光醫院數十所，育幼養老，扶弱濟貧。
大師著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《迷悟之間》、《人間萬事》、《當代人心思潮》、《人間佛教係列》、《人間佛教語錄》、《人間佛教論文集》、《僧事百講》、《百年佛緣》等，總計兩千萬餘言，並被翻譯成英、日、西、葡等十餘種文字，流通世界各地。
1991年成立“國際佛光會”，被推為世界總會會長；於五大洲成立一百七十餘個國家地區協會，成為全球華人最大的社團，實踐“佛光普照三千界，法水長流五大洲”的理想。創會以來，先後在世界各大名都，如洛杉磯、多倫多、巴黎、悉尼等地召開世界會員大會，每次與會代表都在五千人以上。
1988年，被譽為北美第一大佛寺的西來寺落成之際，除了傳授“萬佛三壇大戒”，為西方國家第一次傳授三壇大戒外，同時主辦“世界佛教徒友誼會第十六屆大會”，開啟海峽兩岸佛教界代表同時參加會議之先例，為兩岸佛教界首開平等交流之創舉。
2004年應聘擔任“中華文化複興運動總會”宗教委員會主任委員，與基督教、天主教、伊斯蘭教、道教等領袖，共同出席“和平音樂祈福大會”，促進宗教交流；11月，與瑞典諾貝爾文學獎審查人馬悅然教授及漢學家羅多弼教授就“佛教與文學”、“佛教與世界和平”進行交流座談。
2012年9月，應邀到天津梅江會展中心出席“天津達沃斯論壇”專題講演，成為該論壇成立四十二年來，首度獲邀登壇演說的佛教人士。
大師自1989年訪問大陸後，便一直心係祖國的統一，主張一個中國。近年回宜興複興祖庭大覺寺，並捐建揚州鑒真圖書館、接受蘇州寒山寺的贈鍾，期能促進中國統一，帶動世界和平。
