【導語】
2月11日，台灣高雄大寮監獄裏發生挾持事件。6名服刑人員挾持了典獄長和監獄管理員，提出“法官有罪推論心態要改”，保外就醫製度不公平等三項訴求。
警方和劫持者對峙14個小時，最終6名劫持者飲彈自盡，並未傷及人質。據報道，此次劫持事件是由台灣黑道竹聯幫尊堂堂主鄭立德帶頭發起的，他因殺人罪在2012年被判重刑28年半。
●與高雄劫獄相比，黑幫電影也要甘拜下風
2月11日下午，在高雄大寮監獄，鄭立德等6名受刑人串通謊稱生病，打傷管理員後挾持3人。副典獄長賴振榮和戒護科長王世倉自願替代當人質進去談判，典獄長陳世誌後來主動替換副典獄長出來。鄭立德等人隨後進軍械室取槍，共取走4把65K2步槍、177發子彈及6把手槍、46發子彈。隨後，6人與警方對峙長達14小時。
看到這裏，是不是覺得這個情節很像黑幫電影裏描述的劫獄場景呢？而接下來發生的事情，恐怕再天才的編劇也難以想象的到。在越獄未果後，挾持者提出了三項訴求：第一，台灣法官有罪推論心態要改，否則對犯罪者相當不公平；第二，既然要把他們關到死，但至少在獄中要讓他們自給自足，但每個月隻有兩百元新台幣，難以生活；第三，為何陳水扁這種隻不過是尿失禁就可保外就醫，但監獄內很多受刑人躺病床、坐輪椅卻不能保外就醫，相當不公平。
這三個訴求也太“高大上”了點。說實話，無論是新聞中還是文藝作品裏，對劫持事件的描述都不少，劫匪的訴求雖然千差萬別，但一般離不開兩個方麵，一是錢，二是自由。然而竹聯幫鄭立德的這些訴求卻令人大感詫異，他滿口法言法語，講的都是社會甚至法治議題，這些應當出現在台灣“立法院”或者選舉的電視辯論中，可是現在卻在監獄裏由黑幫劫匪的嘴裏說出來。
幾個小時之後，高雄監獄裏突然槍聲大作，連開30多槍。台灣法務部門官員陳明堂受訪證實，經確認六名劫持者舉槍自盡，典獄長陳世誌安全獲釋。現場警方受訪說明，約5時左右先有四名劫持者自盡，5時以後，最後兩名劫持者出來查看，還對已經死亡的同夥補彈後，再飲彈自盡。
這件事做得更是獨具黑幫風範，在明知越獄無望的情況下，並未傷及無辜，而是飲彈自盡。甚至剩下的兩位劫持者，還幫同伴“處理後事再上路”。無論是“痛斥陳水扁”還是飲彈自盡，竹聯幫的劫匪們都令人印象深刻。就像是一部電影裏的台詞：講規矩叫黑幫，不講規矩叫流氓。
●竹聯幫的出現與發展，都與政治密不可分
整個過程中，令人印象最為深刻的就是鄭立德這幾個人提出的三點訴求了，完全不像是劫匪該幹的事啊。除了從他們自身角度出發，能提出這種訴求也與這幾十年來台灣黑幫，尤其是竹聯幫的發展曆程密不可分。
竹聯幫是台灣最大的黑幫，它成立於1956年。
1949年以後，200萬外省人的移入，使得當時台灣社會的主角不是大人，而是一群當時十幾、二十歲的大孩子。這些孩子的父親往往人在軍中，沒有什麽精力管教孩子，而他們在學校裏又往往會受到本地少年的欺負，比如竹聯幫曾經的領袖陳啟禮就有過類似的經曆，他曾說：“下完課班上有些人來打我，我就還手跟他們打。後來變成每天下課全班來打我，在教室外麵的走廊，我就一直奮戰。”
久而久之，這些大男生傾向於抱團以免被人欺負，或者去欺負別人。時間長了，原本糾眾而成的小組織，就逐漸變成大組織。到了20世紀60年代，當時竹聯幫中要角，不少擁有大學或明星高中的學曆，以60年代的台灣社會教育普及程度，這些黑幫人物頗符合“社會菁英”、“知識分子”的定義。
例如60年代後期起成為竹聯幫領袖的陳啟禮，畢業於淡江文理學院的土木測量係；1968年竹聯擴大組織、製定規範的“陽明山會議”，負責主持的張安樂，當時隻有20歲，還是淡江大學曆史係學生。
到了80年代，隨著台灣經濟的騰飛，竹聯幫勢力也不斷擴大。1981年，竹聯幫與台灣另一幫派四海幫發生衝突，為平息輿論壓力，陳啟禮邀請媒體朋友在台北紅樓吃飯，就是在飯桌上，他談到了竹聯幫的轉型，認為竹聯幫應該為家國做些事情，並提出“參與政治”，“反台獨”等目標。
之後，竹聯幫開始在台灣大規模的招兵買馬，為了要灌輸這些好勇好強的青少年朋友們的“愛國思想”，竹聯幫幫規第一條就是要“忠於國家、忠於民族”。
到了1984年6月，台灣當局宣布，各不良幫派限期辦理自首撤銷，登記期限過後將要嚴格取締。陳啟禮等人體會到這一波風雨欲來的危機，因此便積極結交黨政高層以求自保。此時正好情治機關高層也認為，這些幫派領袖多半是軍公教家庭出身，“忠黨愛國”立場鮮明，可以利用他們在外麵“替國家辦事”。
隨後就發生了舉世震驚的“江南案”。台灣官方認為，旅美作家江南（本名劉宜良），是情報局線人，卻撰寫《蔣經國傳》汙蔑領袖。陳啟禮當場主動“請纓”，願意前往製裁。10月，陳啟禮和竹聯幫成員吳敦、董桂森在劉宜良家將其開槍擊斃。
陳啟禮本想借此“漂白”身份，但因為江南擁有美國國籍，美國人大怒，美台關係岌岌可危。當陳啟禮回到台灣遭到逮捕後，人在美國的“白狼”張安樂為了救友，就對媒體公布了台灣情治部門與陳啟禮等人會晤的錄音等相關內容，舉世嘩然。
“江南案”甚至在一定程度上改變了台灣的政治走向，被指下令情報局“製裁”劉宜良的蔣孝武，被蔣經國外放新加坡，從此遠離權力核心；蔣經國更公開聲言，未來的總統不會再由蔣家人出任。
●今天台灣黑幫的自我修養
“江南案”改變了台灣，也差點毀滅了竹聯幫。“江南案”後，在當時的警備總司令部主導之下，警方在全台各地發動全麵掃黑，被捕的黑道人士，被依據行政命令層級的《台灣省戒嚴時期取締流氓辦法》，不經審判就徑自移送“管訓”，總數高達4000人，其中竹聯幫成員約占1/3。
陳啟禮本人後來對外界感慨過“江南案”中黑道人物“政治夜壺”的角色，出處就是人們都熟悉的杜月笙那句話：“幫派人物像個夜壺一樣，政客們需要的時候拿來用一用，不需要的時候就踢到一邊。”
“管訓”結束後，遭遇台灣民主化浪潮，黑幫沒有走向末路，反而很多“黑幫大哥”及時抓住機會，搖身一變成為了“議員”。比如“黑幫政客”鄭太吉，他不但選上了屏東縣議員，還被推舉為議長，此後十幾年屏東一直是“黑道治縣”。
黑幫成台灣一支重要的政治勢力。依台灣警方的統計，台灣省有黑道背景的“民意代表”超過150人，地方議會有黑道背景的超過總數的三分之一，有黑道背景或犯罪記錄的某屆各縣市議會正副議長更超過95％。這其中的經典人物就是天道盟精神領袖羅福助，連續6年當選台灣立法院委員，連負責掃黑的法務部長都要向他作報告。
適應時代的黑幫也在改變自身修養。比如，晚年定居柬埔寨的陳啟禮就熱心於慈善活動；竹聯幫另一位已經半退休的大佬“趙霸子”趙爾文，近年甚至成立文教基金會，長期幫助台東偏僻鄉下的貧困兒童就學。
而作為竹聯幫尊堂堂主的鄭立德，在劫獄訴求中針砭時弊，句句法言法語，言辭力求懇切動人，顯然是諳熟今天台灣民主社會法治與政治環境的表現，因此也就不足為怪了。
