其實，兩岸三地的人民都回避不了這個核心問題， 即： 「現代化」是否等同於「去中國化」？
轉一位台獨人士的文章， 我覺得他的觀點很有代表性 -
從台海兩岸文化差異看台灣前途
李筱峰 2013/01/29
全文： http://www.jimlee.org.tw/article.jsp?b_id=126165&menu_id=4
節錄：
以上文章，將台、中兩社會的文化差異表露無遺，這類文章多不勝舉。這種反應與比較，竟然與六十多年前極為相似，所不同的是，當前中國社會由於經濟崛起，各 大都市裡麵的硬體建設已不輸給台灣，樓房建築等建設甚至已超過台灣，但是在軟體的文化內涵，包括社會價值、人際關係、公共道德等各方麵，則依然落差極大， 顯示出兩個社會的不同體質。
然而對於台灣優於中國大陸社會的文化內涵，在以上中國網友的解讀中，卻認為是「中國五千年的文明在台灣得到很好的傳承。」「中國人聚集的市麵，能做到如 此，實在是讓我感嘆萬分。」（前述網友小寶語）「這才是中華五千年應該積澱下來的美德！」（第三位未署名網友語）足見他們仍跳不出中國中心本位的心態看問 題，如此心態絕對無法理解（或解釋）台灣社會文明程度優於中國社會的原因。實際上，他們所認定的台灣社會比中國社會文明的現象，並非傳承「中國五千年文 明」使然，而是台灣在近代化過程吸收近代世界文明的結果。真正傳承「中國五千年文明」的，是道地的中國本身，台灣恰恰相反。
具備近代以來的公民社會的基本文明的台灣人，在麵對目前一批一批來自中國的觀光客的許多言行，如公共場所大聲喧叫、吵架對罵、隨地吐痰、不排隊、耍賴…等等舉動，還是很難適應。
一位高雄計程車業者說，載到的中國客，在計程車上亂吐痰，讓司機們怨聲載「車」; 還有一位陸客以為車窗開著，直接往車外吐痰，結果吐到明亮的玻璃，又彈回他臉上，頓時在車上咆嘯一番 ; 筆者曾因指責一位中國客插隊，而遭該中國客拳打（參見<我挨了一記中國拳>，2011.12.25.自由時報「李筱峰專欄」）…。這種例子不 勝枚舉，都說明著兩個社會的文化差異。
所幸，與戰後初期不同的是，戰後的台灣「是已經文化進步的人們，被文化落後的人們統治」（史家林衡道語），但是今天台灣並沒有受中國北京當局所統治。
雖然台灣不在中國北京政權的統轄之下，但是台灣人卻普遍擔心有朝一日會被中國統治。這十多年來，台灣與中國的接觸越來越密切，但是期待兩岸「統一」的人卻越來越少。數次民調的結果，想要和中國「統一」的人，隻有大約一成而已，其餘的人，不是主張台灣獨立，就是維持現狀。
這種對「統一」的擔心，與兩岸文化落差，有著正相關。六十多年前那場「已經文化進步的人們，被文化落後的人們統治」的結果帶來的二二八屠殺，是一場歷史教 訓。更何況台灣自總統民選之後，已經被「Freedom House」評比為自由國家，與始終被列為「不自由國家」的中國，有著截然不同的政治文化。台灣能否維持其優於中國的文化，就看他會不會被中國併吞。
