除了他的國際商貿學位外，其他，都是毫無知識、常識、又自我美好、自以為是的馬英九﹗

台灣還被日據

伍思文 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊

August 05, 2013 06:00 AM | 973 次 | 2  | 2   |  | 

 

 

堅持用「日治」，就是為了回復日治。反對用「日據」，就是不肯放棄日據。抗日戰爭，從未結束。就像一座熄火山，還會爆發。「日據」、「日治」的爭議，不是學術教育的，是國家民族的，這沒什麼理好談，隻有講實力。這已吵了20年，還會吵下去，直到攤牌徹底解決。

這次冒的地熱是兩個月前，馬英九在我國學者的進言下（單問這「我國」指誰？就知日治不是教科書，是現實。）令國安會秘書長袁建生與教育部長蔣偉寧談，兩人同意在最短時間內改正教科書的「被日據」問題，也告知了愛國學者，但「教科書課綱委員會」就是不執行、不理。

這下佛光大學教師謝大寧就寫文發難，說新版歷史教科書雖根據新課綱撰寫，內容依舊問題百出。他與台大政治係教授張亞中等人，籌組克毅、史記、北一等三家出版社，邀請專家學者投入教科書編寫。可是負責審定教科書的「國家教育研究院」卻另組審查委員會，單獨審查這三家版本。三本內容用「日據」、「明鄭」、「中共」等詞而不得通過，要求改為「日治」、「鄭氏統治」、「中華人民共和國」，並反對教材稱台灣為「以中華文化為主體的社會」。

「日據」與「日治」的爭論，根本上是「中國史觀」與「台獨史觀」的分別。如此大是大非之辨，確實涉及「一字喪邦」的微言大義，而馬英九總統，卻僅稱這不宜硬性規定，對歷史應採包容的態度。但歷史教科書教的是國家的歷史，對國家的定位那能有不同觀點？「一綱多本」搞到最後，連國家是什麼也能「一邦兩表」，「日據」與「日治」兼容？那何不連課綱也不要，各家出版社自行決定把中國史當作本國或外國史，教科書審定委員會立即解散算了？

馬英九說他從小到大都用「日據」，其實學生讀到李登輝末期製定的「認識台灣」教科書，才看到了「日治」，並還有「台灣魂」的說法，以為回歸「大和魂」開路。後來陳水扁時代大搞「同心圓」的台獨史觀，扭曲歷史本應有的時間與文化脈絡，藉由地理概念將台灣史與中國史割裂，光復台灣的中華民國更與日本侵略者一起並列為「外來政權」。

有識之士疾呼撥亂反正十餘年，一直奮戰到宣稱要改正教科書的馬總統都已執政逾五年，結果反而是用「日據」的正史被命不準出版，還得倒過來呼籲台獨「包容」中華民國？

「要亡人國，必亡其史。」這話早在三年前春節，馬英九與退休將領聚餐，夏瀛洲將軍就說；「報告總統，我們已當政兩年了，台獨的教科書仍未改正，其中硬要將「我國」改為「中國」、「光復」改為「終戰」、「武昌起義」改為「武昌起事」、「兩岸」改為「兩國」、「中日戰爭」改為「日清戰爭」，甚至要求將我國歷朝歷代名稱前加「中國」兩字，我國最高山為「玉山」，中國最大島是海南島，這怎麼可以？」

郝柏村有天拿起他的孫女的教科書，一看大驚，他孫女與他已不是一國人了。這次地熱的舒緩，就是說政府的公文書，仍要說「日據」，但是教科書還在「日治」。台灣還在「日據」，故要稱「日治」。就是這個道理。（作者為台灣政治評論員）

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