致蔡英文、馬英九、胡錦濤的公開信
現實的中國統一之路
— 呼籲政治PCFA, 促成國民黨民進黨回擊大陸
高不祖
摘要∶以PCFA (Political Cooperation Framework Agreement)為契機, 展開兩岸政治和談，促成台灣政治勢力挺進大陸，造成對共產黨的製約與抗衡，讓大陸的一黨專製走向終結。這將給予走向統治死胡同的共產黨一條退路；鋪開給退守台灣六十餘年的國民黨重回大陸的進路；顯現給欲擺脫陷入貪腐弊案和台獨泥沼的民進黨的出路。最終，這是現實的中國走向統一之路。於國家，這是中國獨贏; 就勢力，這是兩岸雙贏；論政黨，這是真正的三贏。
人民希望的中國統一之路
百年前，孫中山先生領導的革命推翻了封建王朝，創建了共和新政，號中華民國。那時候，中山先生既要革命，更要統一。他告誡國民∶統一是中國全體國民的希望。能夠統一，全國人民便享福；不能統一，便要受害。先生明鑒。數十年來的國共之爭，造成了國家分裂，中國人民深受其害。不要提失去了外蒙，那是中國人心中的永痛。縱有多元複雜因數，如無政黨惡鬥，外蒙最終無法達成完全獨立。可歎的是，外蒙自身近年來多次呼喊要重新回歸中國懷抱，兩岸政權迄今竟無積極回應。單說1949，那是標誌性的一年，於政黨而言，有 者，有敗者。於人民和國家而言，那是一個曆史性悲劇的結束和另一個大悲劇的開始。
此後六十餘年，中國人民為分裂付出的代價遠遠超過此前二十餘年間國共兩黨由政爭引發的斷續戰爭得代價。六十多年來，在世界性的政治、 經濟和外交的牌局中，任何人、任何組織和任何國家，都可以出示和玩弄兩岸牌或台灣牌，中國永遠是輸家。不假，偶爾的機會，大陸 了台灣，或，台灣贏了大陸。然而，中國卻從來都是戰敗。戰敗的代價以美元計，包括可見的和不可見的，直接的和間接的，何止數十丌億？！
分裂的兩岸中間隔著的不過是一條狹窄的海峽。地理上的海峽，以愚公的精神和方式，中國人民早就可以把它填平了。政爭上的海峽，由於政黨堅持各己私利，成為了難以填平的鴻溝。人民居然無能為力。曆史走到了今天，國共兩黨的權力傳承到了第四代，仇恨已付東流，恩怨早當泯滅。拋卻小私，合謀大統，時機已至，機不容緩，請胡馬三思。
如果說當年毛蔣一輩懷有迥異的思想體係和奮鬥方向，則還可謂爭之成理，鬥之有?。然而，造成分裂的罪過並不能掩蓋他們盼望中國重新統一的心願和為此付出的努力。1949年之後，毛澤東從未忘記解放台灣；蔣介石也不願放棄反攻大陸。在中國統一問題上，他們仍可謂政治偉人。而時至今日，國共兩黨的主義和理想早已雲消霧散。共產已被私化，國民幾棄民國。惟區別在於，共產黨在大陸布施中式一黨專製，國民黨在台灣推行西式多黨民主。現在最要緊和最可能做的是，推動台灣的政治勢力進軍大陸，以多黨迎擊一黨，以民主改造專製。改造的結果可能會出現中式民主，即更 合中國國情的民主。但是，由人民選擇自己的公仆和決定國家的方向這一條是根本的，是無法變造的。這樣，兩岸多黨民主的形成，就將開辟和殿定現實的中國統一之路。
隻要胡馬一輩還胸懷毛蔣統一中國的遺誌，就當從自己做起，從本屆做起，盡速展開兩岸多黨政治和談。與其前輩相比，胡馬和談的現實性與可能性在於，兩岸兩黨在意識形態上的差異業已大為縮減。鄧小平的貓論標明實用主義取代了馬列主義，共產黨再也無需是什厶西洋教條來指導了。三民主義雖然在台灣也逐漸淡出，正統國民黨人卻依然自詡追隨。好在共產黨現時並不排斥三民主義。這樣，兩黨政治和談就有了最大意識公約。民國百年之際，胡馬不必孤獨。若國共皆敬國父，當山呼天下為公。天下為公，為公天下。天下者，中國人民的天下也；為公者，當權派為天下業不當拋舍私利乎？！
兩岸再遇和談契機，從戰略上講，台灣方麵應該擔負起更大的主動性責任。博弈雙方，小而主動往往能夠戰 大而被多動。台灣在ECFA的談判中采取主導態勢，最終可稱得上贏家。然而，ECFA 並未擊中共產黨的要害。在經濟上讓利，對共產黨來說不是大問題，何況，依溫家寶言，是讓利給自家人。要害是在政治上讓步。如果台灣提出要簽署兩岸政治上的PCFA，共產黨能輕易答允嗎？能大方讓步嗎？答案既是否定的，也是肯定的。關鍵在於台灣方麵能否主動出擊，堅持不懈。輕易談何容易？大方近似天方。因為政治關乎政權，居中要害。然而，共產黨若要統一，就必須在政治上讓步，就必須讓台灣政治勢力進入大陸。既然是自家人，就得兄弟平等，共理家政。這個道理，在現實中，在邏輯上，在中華民族傳統文化的核心價值觀裏，都具有堅實的不可反駁性。共產黨如果要反駁，就表明對統一毫無誠意，將激起人民公憤，並給以台獨勢力更進一步的口實。這就是問題的要害。
什厶是政治PCFA？簡言之，就是暫時撇開一中各表或各表一中，在九二共識的基礎上舉行兩岸政治和談，促使台灣政治勢力進入大陸。這意味著，台灣的政黨，首先，可以在大陸發展組織，吸收黨員，建立黨部；其次，可以在大陸進行文宣，直接在人群中宣導本黨理念；再次，在黨員人數和組織建設達到一定規模之後，參與各黨提名侯選人競爭的地方民主選舉；最後，發展到一定階段，要求舉行多黨競爭的全國性行政和議會的選舉，探討參與執政或取得執政地位的可能性。
一如經濟交流，政治交流也應當是雙向的。台灣方麵理當允許大陸政治勢力進入台灣。可以肯定的是，共產黨在台灣不會有任何政治市場。理性地說，共產黨可以自願放棄這一要求，以顯示對自家人的友好和讓步。
自稱為統一大業而不惜犧牲一切的共產黨絕對沒有理由拒絕台灣的政黨到大陸發展。理論上，共產黨無須犧牲太多，隻要放棄黨專，開放黨禁。事實上，這不是犧牲而是提升。共產黨有個口號叫與國際接軌。環視全球，還有幾個國家實行一黨專製？與朝鮮古巴同軌還能指望與國際接軌？！況且，朝鮮古巴反對一黨專製的革命或改革也即將到來。難道中國共產黨甘願做世界專製藩篪的最後守望者？！早在上個世紀八十年代，蔣經國就明智地做出決擇，在台灣開放黨禁報禁，開啟兩岸交流。蔣經國由此而英名長存。在一點上，國民黨是先行者，共產黨是落伍人。毛澤東說過，落後就得挨打。這指的不僅僅是經濟。共產黨若不想挨打，就得迎頭 上。現在開放黨禁，比國民黨晚了近四分之一個世紀，正如國際歌所雲這是最後的鬥爭，這確是最後的機會。
如果說國家統一的目標必須達到，毋容他語；而達成統一的方式和途徑，則不是共產黨一家就可以說了算的。一國兩製的港澳模式，哪怕加上更優惠更寬鬆的條件，根本沒有被台灣接受的任何可能性。那隻是共產黨單方麵欲強施於人的幻想。愈堅持這一幻想，愈阻礙統一進程，愈顯示毫無誠意，愈拓寬兩岸距 。關鍵的關鍵在於，一個民主體製不可能溶於一個專製體製；也不可能臣服於一個專製的中央政府。這與共產黨收複兩塊殖民地是完全不同的故事。丟開幻想，找回現實。通過兩岸政治勢力交流，迫使大陸開放黨禁，讓多黨改造一黨，讓民主取代專製，讓人民選擇自己的公仆和決定國家的方向。這是兩岸走向統一的唯一現實之路。
台灣的政黨不是地方性政黨，大陸沒有也不允許地方性政黨。怎厶可以想象共產黨既要統一台灣又要把它的政黨限製在台灣？打個比方。分了家的兄弟倆各占著祖屋的西廂東廂，各自稱西家東家兄弟倆後來想合家。商談中，西家對東家說，合家以後你的活動範圍僅限西廂，不得越位。東家默惱∶豈有此理，既無誠意，不合也罷。鄰裏出來公評，皆曰西家霸道。西家自忖理虧，又欲盡速合家，遂棄越位之規。此一比方隻想表明，共產黨如果真要統一，就必須接受台灣政黨進入大陸。更何況，國民黨原本就是大陸和全中國的執政黨。現時回擊大陸就如同當年反攻大陸一樣，自然而然，理所當然。隻不過，反攻大陸借助武力手段的夢想 現實太遠；而今回擊大陸，依靠的是政治民主實踐的現實，委實與夢想的距 已經很近了。而且，隻要前進，就 夢更近。
至於民進黨，如能放棄台獨黨綱，則在大陸的發展比在台灣的發展當有更大的空間。然而，不論放不放棄台獨，共產黨對民進黨進入大陸都當竭力歡迎。無法拋開的，不如擁抱。不能改變他人，就得改變自身。改變了自己，他人也得以改變。政黨相處，有如人道，人既為仁，道亦可道。讓台獨政黨緊鎖於孤島，共產黨還指望他們會改變什厶嗎?! 民進黨雖自稱為台灣本土政黨，然台灣的先民及民進黨人的祖輩大部分都來自大陸。民進黨回擊大陸，如同海內遊子歸家，不也是天經地義之舉厶？
以PCFA為由從速展開兩岸政治和談，是兩岸當權者的不可推卸的職責。民國百年，正值時機；若失此機，枉生百年。
民進黨的出路
民進黨以台獨為訴求，方向錯了，路子越走越艱難，越走越狹窄。雖然一度取得兩屆政權，台獨理念卻無法實現。陳水扁是中國曆史上難得一見的謊言政客，他的本事是能以滿口的謊言騙取選票。然而，執政末期，無可奈何的他倒吐出一句實話∶台獨是不能實現的，不能實現的就是不能實現。在台獨的幌旗下，陳家竭盡全力一直在做的就是瘋狂非法斂財。貪腐的本事如同說謊的本事，絕對超出所有人的想象。
台獨與貪腐的雜糅，貪腐不會變得更政治，台獨卻彰顯了被掩飾的實利本質。即便蓋上政治獻金和建國基金的印章，貪腐依舊是貪腐，且比赤裸的貪腐更肮髒；而台獨隻不過是一種手段，要達到的目的就是獲取利益。政治人物為達目的可不擇手段，不能達成目的之手段原本是可以放棄的。可以肯定是，後陳時期的民進黨，以台獨為訴求而欲獲大利的可能性將越來越小。既然如此，民進黨還猶豫什厶？
民進黨內有識之士早就呼籲放棄台獨黨綱。蔡英文若想在執黨期有更多作為，應該把此議題放置首位，當斷即斷，不再躊躇。放棄台獨黨綱，放棄的不僅僅是錯誤的手段，更是放棄自設的禁錮。悟空之籀是唐僧強加的，民進黨之籀卻是自己給自己戴上的。這個黨籀限製和殘害民進黨人太久了。放棄黨籀，民進黨人將頓覺海闊天空。政黨的存在和發展，或當朝或在野，都是為了政權，執行政權，參與政權，或監督製約政權。台灣畢竟隻是小小一島，哪裏容納得下民進黨那厶多能人誌士？若惟誌在一嶼，而不敢不願去大陸發展，豈不真如常言所雲，格局太小了。
民進黨的政黨思維和政黨行為確有大的非理性與不邏輯。如，欲走向世界，卻不敢跨越海峽；想關懷全球事務，卻抵製兩岸交流；鼓吹台灣優先，卻寧可鎖島不憚台灣落後；要打敗國民黨，卻不去拉攏共產黨；要擊倒共產黨，卻害怕聯合國民黨。如此受製黨籀，墨守故步，橫豎教條，裏外幹格，何以贏得政黨政治遊戲？民進黨黨內所謂天王級人物的思路已近垂垂，新生代的菁英當奮起自救，以開啟民進黨的新紀元。
民進黨逢共必反、逢國必反的策略太過簡單粗糙，反而減削了在野黨應有的價值和力量。民進黨不問原委不顧民情，始終反對和杯葛ECFA，顯得無理、無為、無能和無奈，相對被動。這次若能主動發起PCFA，領國共之先，率陸島之眾，棄台獨之旗，行獲利之實，仍有可能從泥淖中衝開一條出路，開辟新的舞台，演出有聲、有色、有作、有為的一幕。
東去大江，西進大陸，民進黨玩的將不僅僅是心跳。玩台獨終有一天如同玩火，玩西進卻如同滾雪球，會越玩越大。拋卻台獨，挑戰共黨，大陸民眾將竭誠歡迎。可以預見，民進黨在大陸短期內就會得到較大發展，黨員人數倍增，逐漸成為中國三大政黨之一。到那時，民進黨的聲音將非同小可，為台灣人民和大陸人民仗言，全世界都聽得到。
國民黨的進路
退守台灣六十餘年，由統治全中國到治理小島，這是巨大的政治權利萎縮。好在國民黨並沒有自暴自棄。曾經有人提議將中國國民黨改為台灣國民黨，或放棄中華民國的稱號，國民黨最終都頂住了逆流。國民黨堅持了國民，也堅守了民國，功莫大矣。中華民國的大旗百年未倒，全中國人民都應當感激國民黨。沒有中華民國的鐵殼覆蓋，台灣國小苗或許已經破土。可惜共產黨至今不懂這個道理。
蔣介石蔣經國父子從未忘懷反攻大陸，始終追求國家統一目標，雖事業未竟，然心誌可敬。在中國現代人物的光譜係列中，比之毛鄧，兩蔣輝光不減。
李登輝則是墮落的一輩，如同海峽對岸的江澤民。兩岸的政治潮汐竟有 人相似的同期起伏。李變化為了國民黨內的台獨之父，江則成為了共產黨內的腐敗之根。李登輝的墮落尤其在於他的政治欺騙。在高喊幾十遍隻有統一沒有台獨的同時，又扯出兩國論的濫調。這一套欺詐之術完整地傳承給台獨之子陳水扁，更被後者發揚到了極致。
曆經兩屆在野的國民黨終於有了洗心革麵的機會。國民黨重新被人民接受。馬英九領黨執政曾經給兩岸帶來希望。然而，人們高興得太早。
不獨不統不武的三不政策其實不具可行性。如果說三不政策隻是臨時權宜，那並不值得非議。遺憾的是，馬英九看來想使其任期化和長期化。就邏輯而言，不統即獨，不獨即統，兩者轉換雖有暫短過渡，卻定然沒有兩不並存的長期狀態。不獨不統怎厶可以作為政黨和國家的前行目標？至於武與不武，端看對統與獨的選擇。統則和，獨則武。不武即和，和必擇統。擇獨則終擇統，即由武而至統。這是曆史邏輯和現實邏輯的真義。政黨的政策不在於不做什厶而在於要做什厶。三不如同陳水扁的四不一沒有，皆以否定的型式來掩飾真正的訴求。陳要的是台獨，馬要的是維持現狀。而現狀是什厶？現狀是八個字∶國民不民，民國不國。國民黨本應是全中國國民的政黨，現在僅治台灣，黨員萎縮到百丌而已。國民的意義何在？就曆史與法統而言，中華民國是覆蓋全中國的政號，現在龜退到了中華民國在台灣，幾於國際舞台之外。國家的意義何在？這樣的現狀，還要維持嗎？還要維持多久？！
中國數千年，分合不盡言。然分為支沫，合為主流。昔三國紛起，爭統天下，終而歸晉，不過四十餘年；五代十國，戰亂政變，宋號一統，唯五十餘載爾。今兩岸業已分治六十餘年，國共黨人皆自詡龍的傳人、中華兒女、愛國誌士，縱然容忍了分裂，還要長期維持分治，居心叵測，當為丌民所擊。
須有一統之帥，方致一國之統。馬英九缺乏的是政治梟雄的豪氣與領軍統帥的勇往。背負外省原罪，唯恐得罪綠民，雖未認同台獨，決不敢言統一。如此，身為國民黨首領，難令黨同是瞻馬首；位至民國總統，何以率民總而統之？馬英九也許以為任內能維持現狀，使台灣人生活得更好，即達成執政目標。此為大誤。兩蔣治理台灣凡四十年，縱有經濟高速發展，何曾放棄反攻大陸的政治抱負？兩蔣拒絕偏安一隅，也就是拒絕做亡國之君，中華民國因此存活。若馬英九隻想做好台灣總統，拋卻挺進中原大誌，龜縮一島而自鳴得意，自得其樂，則哪裏配作兩蔣繼承？請複拜慈湖頭寮，與前輩心靈對話，反思自省，重新定奪。往遼金元清太祖，皆不甘邊陲，揮兵直進，南征北戰，東伐西討，終鐵定一統。英雄不問族氏，立命皆為中華。統帥者，何人敢偏安一隅？！今湘籍大拿，逸仙子孫，經國傳人，握民主利器，披中西文袍，舉百年旗號，率千丌將士，何有不西進中原之理？！統一中國，複興中華，唯此為大，惟此一舉。按兵不動者，該當以曆史罪人論處。
軍過海峽，兵將突擊，民眾相應，銳不可當。馬英九的清廉在兩岸有目共睹，這對於痛恨腐敗的大陸人民具有極大的吸引力。馬英登高振臂，將贏得千丌追隨著。隻要國民黨主動出擊，共產黨絕無理由拒絕開放黨禁。而隻要開放黨禁，在人數上，國民黨在大陸吸收到的黨員有可能超過共產黨。馬英九率領國民黨千軍丌馬，同風六合，共貫九州，雄踞首要，與共產黨、民進黨縱橫捭闔，共商國是，決非虛說。
至於對台軍售、對台飛彈等議題，則實屬虛題。共產黨可以堅持反對對台軍售，堅持部署對台飛彈，因為這是針對台獨，並非針對台灣。國民黨糾纏這些議題既無實義，也無實效。退後一步，共產黨支持軍售，撤除飛彈又如何？台灣每年耗費千億美元購武就能抵禦共軍犯台？大陸今天調整瞄台飛彈明天就不能部署更多飛彈瞄台？這些被動式的糾纏實際出自一種受虐心理，國民黨被共產黨整怕了。但是別忘了，國民黨也許是軍事上、經濟上的小者，現在卻是政治上的強者。強者不必施虐卻完全可以主動出擊。PCFA將引領國民黨走向進擊之路。
共產黨的退路
文化革命之後的共產黨逐步擺脫原教理論，推行改革，大陸丕變。解除鎖國，實施開放；廢損公有，鞏固私化；引入外資，流失國產；減弱計劃，加強市場；雖仍掛社會主義之名，乃確行資本主義之實。原謂摸著石頭過河，後稱一路高歌猛進。經濟大步發展的同時，資源日漸貧乏，環境汙染加劇，貧富差距猛擴，貪汙腐敗橫行，社會不公突顯，官民對立再生。共產黨的前行道路上到處都有暗溝、陷阱和泥石流。
拜互聯網發展之便，人民有了發表言論的陣地。互聯網裹挾川流不息的環球信息大潮，衝擊出前所未有的世界新岸。盡管共產黨對它采取了最嚴厲的控製，但力有不逮，人們仍能在網上爭取到部分說話的空間。這樣，在共產黨統治下的人民得以每天在英特網實行有限的四大自由和遊行示威。左邊的人群高喊∶隻要共產不要黨；右邊的大眾怒呼∶不要共產不要黨；中間相對少數叫嚷既要共產也要黨的雖力爭高調，卻已被兩側聲濤淹沒。共不共產既關乎現實也涉及理想，尤可辯論；一黨專製如同街鼠，世人皆誅，應當不太有異議了。
共產黨靠武力奪取了政權，人民別無他法被動地接受了這個政權。共產黨執政為民，於是人民承認並歡迎這個政權。一黨專製的違法與禍害並未凸現。然而，專製導致絕對權力也帶來絕對腐敗。這是鐵律。共產黨也避開不了這一鐵律。共產黨近幾十年的加速腐敗，兩岸人民目睹身受。這樣，問題就提出來了∶人民有權更換執政黨，有權罷免執政者。靠什厶？靠民主，靠選舉。誠然，民主選舉不是好辦法，不但費時費力，且並不能保證選舉的結果必然代表人民的利益。但這是沒有更好辦法的辦法，是現代社會唯一實現人民權力的辦法。所以共產黨在理論上也不得不認同民主選舉，盡管實際上實行徹頭徹尾的一黨專製。共產黨的黨章和國家憲法充滿了這樣的虛偽和矛盾。
大陸需要有能製約共產黨並與之抗衡的真正的政黨。所謂八個民主黨派既不推動民主也非真義黨派，隻不過是共產黨的花瓶和附庸而已。現成的反對黨就在台灣。為兩岸合一，為國家的民主前程和人民權力的再生，兩岸人民都當竭力促成國民黨和民進黨回擊大陸。共產黨不得拒絕，不得推諉。
國民黨統治大陸時，共產黨高喊反腐敗、反獨裁、要民主，以此為由展開武裝奪權鬥爭，並獲成功。國民黨不情願，但事實上還是給予了共產黨機會。現在國民黨隻要以其人之道還治其人之身即可。然而，依靠的是民主政治，再也無需武裝鬥爭。若果共產黨不允許這樣的機會，則世人可見，現時的共產黨比當年的國民黨更腐敗，更獨裁，更反民主，則更有被輪換的緊要。
共產黨的統治業已走向無光死胡同。共產黨現時最需要的是什厶？是退路！後撤百裏，尋求安全地帶檢討反思休養整頓。PCFA將給共產黨提供退路。沒有反對黨的製約抗衡，就沒有共產黨的改頭換麵。無論被動還是主動，共產黨若能接受和推動多黨民主，終結一黨專製，讓權力回歸人民，徹底清除腐敗，則維持執政並非全無可能。
共產黨高層應當盡快親訪台灣。溫家寶曾說到老了走不動的時候，爬也要爬到台灣去看看。言之諾諾，情之鑿鑿。然而，去台灣看看，為何非等到那個時候？展開兩岸政治交流，胡溫赴台立可成行。身臨其境，感有所同。看山水，可增對寶島之愛；觀政局，有益於民主之親；察民情，方懷抱專製之愧。是何故竟遲遲難跨出那矜持的一步？若胡溫不欲在任內有所建樹，推脫統一大業予後繼，則爾後爬著去台灣的機會也就消失殆盡了。
孫中山先生說，中國是一個統一的國家，這一點已牢牢地印在我國的曆史意識之中，正是這種意識才使文明作為一個國家保有下來。兩岸黨人若皆中華兒女，當謹將統一國家之曆史意識置於黨派意識之先，開放黨禁，移易黨錮，拋棄黨箍，從速展開兩岸政治交流，擯除專製，開辟民主憲政，於中山先生締造民國百年之際再率中國邁上重新統一之路。
