詔安東溪是福建省詔安縣的一條河流，發源於平和縣大溪山，由西北向東南流經詔安縣的官陂鎮、霞葛鎮、太平鎮、建設鄉、西潭鄉、南詔鎮、橋東鎮，在宮口港大埕灣入海。河道全長89公裏，流挨域麵積1127平方公裏。中遊河道最寬處550米，最窄處154米。下遊一般流量80-100立方米/秒，枯水季節多年平均流量11.4立方米/秒。支流有金溪水、長田溪、塘幹溪、西溪水。
詔安縣三都長田保磁窯村∶
"三都"與"長田保"兩者都是保甲製度下的地方建製，五鄰為“保”，長田溪的主要流域在"長田保"，十大保為一"都保"。唐朝初，中原人口遷徙到當今詔安縣開墾，原名詔地，宋朝時改名為南詔場，明朝嘉靖九年（西元1530年）設立詔安縣，轄下的"二都"在詔安縣城北方，也就是目前的秀篆鎮，"三都"則在詔安縣城的西南方深橋鎮附近，僅剩下詔安縣城東方的四都鎮保持明朝舊名。此外，與已經廢村的磁窯村一樣，詔安縣與附近的潮州、潮陽、揭陽、澄海、惠來、饒平等縣都留有許多宋、明瓷窯遺址，那一帶山林茂鬱，砍伐後燒成木炭，至今仍為陶瓷業生產基地。
http://www.ydtz.com/news/shownews.asp?id=31258
保甲製度是中國封建王朝時代長期延續的一種社會統製手段，它的最本質特徵是以“戶”（家庭）為社會組織的基本單位，而不同於西方的以個人為單位。儒家的政治學說是把國家關係和宗法關係融合為一，家族觀念被納入君統觀念之中。因之，便有了漢代的五家為“伍”，十家為“什”，百家為“裏”；唐的四家為“鄰”，五鄰為“保”，百戶為“裏”，北宋王安石變法時提出了十戶為一保，五保為一大保，十大保為一都保；元朝又出現了“甲”，以二十戶為一甲，設甲生。
詔安縣三都長田保磁窯村∶
"三都"與"長田保"兩者都是保甲製度下的地方建製，五鄰為“保”，長田溪的主要流域在"長田保"，十大保為一"都保"。唐朝初，中原人口遷徙到當今詔安縣開墾，原名詔地，宋朝時改名為南詔場，明朝嘉靖九年（西元1530年）設立詔安縣，轄下的"二都"在詔安縣城北方，也就是目前的秀篆鎮，"三都"則在詔安縣城的西南方深橋鎮附近，僅剩下詔安縣城東方的四都鎮保持明朝舊名。此外，與已經廢村的磁窯村一樣，詔安縣與附近的潮州、潮陽、揭陽、澄海、惠來、饒平等縣都留有許多宋、明瓷窯遺址，那一帶山林茂鬱，砍伐後燒成木炭，至今仍為陶瓷業生產基地。
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保甲製度是中國封建王朝時代長期延續的一種社會統製手段，它的最本質特徵是以“戶”（家庭）為社會組織的基本單位，而不同於西方的以個人為單位。儒家的政治學說是把國家關係和宗法關係融合為一，家族觀念被納入君統觀念之中。因之，便有了漢代的五家為“伍”，十家為“什”，百家為“裏”；唐的四家為“鄰”，五鄰為“保”，百戶為“裏”，北宋王安石變法時提出了十戶為一保，五保為一大保，十大保為一都保；元朝又出現了“甲”，以二十戶為一甲，設甲生。
