大陸政協和人大兩會閉幕了，依慣例有一場國務院總理記者會。在會上，兩岸關係免不了仍然是熱點話題。國務院總理溫家寶如何闡釋兩岸關係自是焦點所聚。這既要能充分表述政策而不落俗套，又要能打動人心。這是一道難題。或問台灣為什麽屢屢可以從大陸取得優惠？是統戰還是什麽？溫家寶說：因為「我們是兄弟」。這當然是政策語言，為極其複雜的兩岸關係做了最平實的鋪陳，因為有此一語，也才可能接著說出：「雖有小忿，不廢懿親」。並為兩岸和平發展提出特具人情味的解說。
「我們是兄弟」，典出魯迅的「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」。而這也是當年廖承誌致蔣經國公開信中所傳達的信息。而今兩岸出於台灣的顧忌，非僅恩仇未泯，且有各式各樣的小忿；但對岸對台灣仍堅持示惠讓利者，即出於兄弟不廢懿親論。況論家國之親又豈有偏廢之理。比較前此美牛輸台風波對馬英九政治聲望的巨大衝擊，台灣當局和台麵上的政治人物當可想見其他。
溫家寶再次很明確傳達出兩岸正在商簽的經濟合作框架協議的基本原則，此即平等協商、互利雙贏和彼此照顧對方的關切。再加上「我們是兄弟」，是以「在商簽協議時要充分考慮兩岸經濟規模和市場條件的不同，關心台灣中小企業和廣大基層民眾的利益，特別要照顧台灣農民的利益」。也就理所必至，且重申：「我也確實講過，要讓利給台灣。這種讓利，比如通過減免關稅，通過早期收獲實現。另外，也要做出讓台灣農民放心的事情」。
就台灣方麵言，不論藍綠，對溫家寶這一席話應該都聽得很清楚；但未必很全麵。溫家寶說：「我看到台灣的報紙，很大的篇幅報道溫總理關於讓利的論述。可是我在線上訪談時講了兩句話，後麵還有一句話：『因為我們是兄弟』，這句話就鮮有報導」。溫家寶此語既是提醒，也是轉折，意在傳達所以優遇台灣，以及超越利害關聯的考量，都出在「因為我們是兄弟」。
或出自溫家寶本人，或出自文膽的巧思。溫家寶在記者會上取台北故宮博物院所藏黃公望「富春山居圖」，講了一個小故事。「幾百年來，這幅畫輾轉流失，但現在我知道，一半放在杭州博物館，一半放在台灣故宮博物院。我希望兩幅畫什麽時候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪」。「人何以堪」出自世說新語引東晉持統一論的桓溫所言：「樹猶如此，人何以堪」。創造新典的是白先勇悼念摯愛所寫的文章「樹猶如此」；至於「富春山居圖」曾經火劫以致一分為二。論受創程度，「畫猶如此，人更何以堪」。主持兩岸文化交流者，不正可以就「富春山居圖」規畫一個巡回兩岸的聯展，這非僅可以開創藝術史上的盛事，作為典範，更可啟示兩岸合璧雙美。
兩岸政治形勢不因三通而大開，至今仍有禁格，馬英九去不了北京，溫家寶也隻能遙想台灣，或得等到「第四通」，即兩岸政治大通之時。「我去台灣的願望依舊是那麽強烈，」那是「因為我認為中華民族五千年的文化，具有強大的震撼力和凝聚力，不要因為五十年的政治而丟掉五千年的文化」。若問政治人物，台灣藍營的馬英九、吳敦義，綠營的蔡英文和蘇貞昌等人有沒有這種大陸情懷呢？
兩岸關係的正常化、經貿的一體化，一切都得從文化的淵源和兩岸人民認同趨於一致之時才有可能水到渠成。而這非僅有賴北京的讓利也有賴台灣當局的努力。兩岸商簽ECFA有沒有可能在今年第五次江陳會達陣，非僅是台灣能否擺脫經貿發展困境的一個絕大考驗，也是往下兩岸能否順利邁向「第四通」，政治可以大通的試金石。
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