艋舺一部台灣票房超阿凡達的青春黑幫電影
艋舺總體上還不錯,至少比海角七號強多了。兩部電影都不同程度反映台灣被日本殖民的影響。海
角基本是搜刮日據時從被稱為賤民的生活中幾個溫馨畫麵勾勒引申出的故事,不能說不可能,但基
本是斯德哥爾摩症候的爆發。艋舺自然流露日本對各方麵的影響,顯得客觀真實些。
艋舺整個故事類似美國往事,算是當時年輕人混黑道的青春挽歌。導演執導有功力,把一幫台灣平
時也就演些唧唧歪歪青春偶像劇的演員撮合起來最終演得中規中矩,尤其是阮經天塑造的和尚。
整部電影其實也是暗示台灣的現實與未來。黑道有點影射政治。蚊子可以說是完全台灣長大的外省
第二代,從小由母親撫養長大,沒什麽父親(大陸)的影響。所以他渴望父愛,通過買雞腿認定所
謂本土老大Geta為父,甚至為其戴孝。表現遠強過Geta的親兒子誌龍。蚊子有點馬小九陳師孟或段
宜康等外省二代的影子,“義氣”是蚊子尋找其自身社會歸屬的招牌。最沒用的當然是根紅苗正本省
黑老大的兒子誌龍,平時盛氣淩人,其實內心懦弱扶不起來,隻會狐假虎威,一遇事就完真正沒種
,很像陳丫扁。真正有頭腦的是和尚,聰明,有膽識和理性,本不須混黑道,但為了兄弟友情和複
仇投入黑道積重難返,不知會不會想到宋楚瑜南方朔等什麽人。他明白Geta大佬也不過如此,在義
字下也有見不得人的勾當,所以他可以為了自己和艋舺而幹掉Geta,但在誌龍蚊子麵前也是痛哭流
涕,難過兄弟關,最終喪命。
影片很著力刻畫兄弟的義氣,可最終在現實下不堪一擊。把義氣看的神聖崇高的蚊子希望在義氣中
找到對自己的肯定和價值,結果卻悲劇收場。就像台灣現在所狂熱的民主,卻看不到它的負麵和在
其外衣所掩蓋下的齷齪。至於誌龍,義氣是他覺著從老爸那裏繼承威風的保障,和潛意識裏控製他
人的手段,這方麵綠綠運用的不錯。當然清醒且敢作敢當的和尚最終也沒有逃避義氣的宿命,想送
走兄弟跑路,結果送了自己的命。
片中的幾個片段很有意思。Geta推崇武士道精神,認為槍是下等人使用的。相比於槍,刀也是工具
,實在是五十步笑百步,結果導演就安排場巷子裏徒手混戰,暗示政治的肮髒,誰也別說誰。另一
位父親說的就深刻多了,灰狼對兒子蚊子說:“風往哪個方向吹,草就要往哪個方向倒。年輕的時
候,我也曾經以為自己是風,可是最後遍體鱗傷了,我才知道,我們原來都隻是草。這裏何嚐不是
台灣的宿命呢,台灣從來都是草,可到現在還以為自己是風。灰狼代表的外省幫和Geta的本省幫爭
鬥本身沒有誰是真正正義的,有的隻是誰勢更大。他們談判中,Geta說隻想守住艋舺,結果自己首
先從內部瓦解,艋舺不保,其實艋舺的年輕人何嚐沒有艋舺以外的更大揮灑空間,就像大陸之於台
灣。 隻有和尚理性認清這一點,試圖救自己兄弟和艋舺,但最後的一點情感流動要了自己的命,
暗示要救台灣的清醒者的下場。因為很多台灣人不想更不願正視自己的前途命運,在熱捧這部片子
時還隻是由於其滿足了自己的懷舊情懷,看來看了也白看。
艋舺總體上還不錯,至少比海角七號強多了。兩部電影都不同程度反映台灣被日本殖民的影響。海
角基本是搜刮日據時從被稱為賤民的生活中幾個溫馨畫麵勾勒引申出的故事,不能說不可能,但基
本是斯德哥爾摩症候的爆發。艋舺自然流露日本對各方麵的影響,顯得客觀真實些。
艋舺整個故事類似美國往事,算是當時年輕人混黑道的青春挽歌。導演執導有功力,把一幫台灣平
時也就演些唧唧歪歪青春偶像劇的演員撮合起來最終演得中規中矩,尤其是阮經天塑造的和尚。
整部電影其實也是暗示台灣的現實與未來。黑道有點影射政治。蚊子可以說是完全台灣長大的外省
第二代,從小由母親撫養長大,沒什麽父親(大陸)的影響。所以他渴望父愛,通過買雞腿認定所
謂本土老大Geta為父,甚至為其戴孝。表現遠強過Geta的親兒子誌龍。蚊子有點馬小九陳師孟或段
宜康等外省二代的影子,“義氣”是蚊子尋找其自身社會歸屬的招牌。最沒用的當然是根紅苗正本省
黑老大的兒子誌龍,平時盛氣淩人,其實內心懦弱扶不起來,隻會狐假虎威,一遇事就完真正沒種
,很像陳丫扁。真正有頭腦的是和尚,聰明,有膽識和理性,本不須混黑道,但為了兄弟友情和複
仇投入黑道積重難返,不知會不會想到宋楚瑜南方朔等什麽人。他明白Geta大佬也不過如此,在義
字下也有見不得人的勾當,所以他可以為了自己和艋舺而幹掉Geta,但在誌龍蚊子麵前也是痛哭流
涕,難過兄弟關,最終喪命。
影片很著力刻畫兄弟的義氣,可最終在現實下不堪一擊。把義氣看的神聖崇高的蚊子希望在義氣中
找到對自己的肯定和價值,結果卻悲劇收場。就像台灣現在所狂熱的民主,卻看不到它的負麵和在
其外衣所掩蓋下的齷齪。至於誌龍,義氣是他覺著從老爸那裏繼承威風的保障,和潛意識裏控製他
人的手段,這方麵綠綠運用的不錯。當然清醒且敢作敢當的和尚最終也沒有逃避義氣的宿命,想送
走兄弟跑路,結果送了自己的命。
片中的幾個片段很有意思。Geta推崇武士道精神,認為槍是下等人使用的。相比於槍,刀也是工具
,實在是五十步笑百步,結果導演就安排場巷子裏徒手混戰,暗示政治的肮髒,誰也別說誰。另一
位父親說的就深刻多了,灰狼對兒子蚊子說:“風往哪個方向吹,草就要往哪個方向倒。年輕的時
候,我也曾經以為自己是風,可是最後遍體鱗傷了,我才知道,我們原來都隻是草。這裏何嚐不是
台灣的宿命呢,台灣從來都是草,可到現在還以為自己是風。灰狼代表的外省幫和Geta的本省幫爭
鬥本身沒有誰是真正正義的,有的隻是誰勢更大。他們談判中,Geta說隻想守住艋舺,結果自己首
先從內部瓦解,艋舺不保,其實艋舺的年輕人何嚐沒有艋舺以外的更大揮灑空間,就像大陸之於台
灣。 隻有和尚理性認清這一點,試圖救自己兄弟和艋舺,但最後的一點情感流動要了自己的命,
暗示要救台灣的清醒者的下場。因為很多台灣人不想更不願正視自己的前途命運,在熱捧這部片子
時還隻是由於其滿足了自己的懷舊情懷,看來看了也白看。