百年“中華民國”風雨飄搖，並沒有生日的喜悅，反而有股淡淡的哀愁。
（作者 劉性仁）盡管中共當局及台獨勢力對於“中華民國”都頗有意見，中共當局認為“中華民國”已經被中華人民共和國所取代，目前已經不存在；而台獨人士認為隻有消滅“中華民國”，台灣共和國才有建立之時，再加上痛恨蔣介石所領導下的中國國民黨，更使得台獨人士及民進黨籍人士對於“中華民國”十分的感冒，又加上今年天災肆虐，即將一百年的“中華民國”，風雨飄搖，並沒有生日的喜悅，反而有股淡淡的哀愁。
因為天災的關係，使得今年的國慶，沒有什麽心情來慶祝，七百多位同胞罹難或失蹤，讓身為“總統”的馬英九先生，怎有心情能夠大肆慶祝呢？為了避免不必要的花費而將錢用在救災用途上，故停辦了許多慶祝活動，基於這樣的前提，台灣民眾多數都能夠理解，但綠營仍依舊製造些口水，今年是一個沒有慶祝活動，也沒有煙火施放的寧靜國慶，多少讓人不勝欷噓。
唯一不變的是，馬英九仍在當天在“總統府”大禮堂主持““中華民國”建國98年國慶典禮”發表雙十談話，有人認為像是治國周記般了無新意，缺乏對於未來願景的描述，這樣的觀點固然不無道理，但筆者卻有著不同的看法，認為在馬英九談話中，表明了對於未來的期許，揭櫫的政策發展方向，同時表明了心跡，當然在這談話中，也有許多不完備之處。
首先在兩岸關係部分，是雙十談話中著墨最多的地方，包括九項協議、三通直航、擴大國際參與，兩岸金融監理合作備忘錄（MOU）的簽定與兩岸“經濟合作架構協議”（ECFA）的等待及“抱持耐心，正視現實，循序漸進，以擴大互信，求同化異。”等原則性箴言，同時也提到了國防戰略中的“防衛固守，有效嚇阻”等。
這其中最值得玩味的，便是呼籲大陸對兩岸關係發展必須“有耐心”，而且他提出“兩岸間的差距與疑慮有其曆史因素，不可能一步跨越，旦夕消弭，將來兩岸關係的和平發展仍需雙方抱持耐心，正視現實，循序漸進，以擴大互信，求同化異。”馬英九“總統”這番談話，陳述了台灣內部有部分人士對於兩岸關係過速開展的不同聲音，也隱晦地表明與承認美國在兩岸關係間的作用，他更沒有明說的是，中共當局應該要正視“中華民國主權”存在與治權有效及於台澎金馬的事實，兩岸對於“一個中國”內涵，可否以更清楚的說法：世界上隻有一個中國，“中華民國”及“中華人民共和國”同屬中國的一部分，而非“台灣”與“大陸”同屬中國的一部分，中國的“主權”完整不容分裂來作為兩岸協商與談判的基礎，其實台灣人民及中共當局對於這些情況都很明白，也因此馬英九在雙十談話中並未多所著墨。
目前兩岸關係發展是很脆弱的，有一些不敢碰、也不能碰觸的敏感政治問題，但這些問題一旦觸及，恐怕造成的僵局是很難避免的，也找不出比“等待”更好的方法，兩岸的互信基礎也要一點一點的積累，彼此各退一步的默契必須在一次又一次的衝突中謀合。但是不可回避的問題，就是中共到底該如何務實看待““中華民國””？台灣方麵該如何看待中華人民共和國？台灣方麵並不是刻意要突顯製造“兩個中國”或是“獨台”，而是應該思考如何將“兩個中國”化為在一個中國的原則內。明年就是“中華民國”建國一百年，倘若中共不預做準備，務實妥善與正視處理“中華民國”問題，恐怕兩岸關係的開展仍然有限。另外關於“中華民國”的外交空間問題，中共當局到目前的處理方式是穩當的，但僅止於此，恐怕問題並未根本解決，因此需要的是更深一層的思考，從“中華民國”這個根本問題上著手。
其次馬英九在台灣精神上多所論述，而台灣精神所彰顯的以人民為主體的民本思想及在地思考。所謂“台灣精神”，就是過去或現在曾為這塊土地打拚奮鬥人民身上的價值與風範。而台灣精神本身並沒有政治意涵在內，而屬於中華精神中的一部分。但是提到政治層麵，就不能不論及到“中華民國”，無論你喜歡或不喜歡，這都是必須麵對的現實問題。
“中華民國”無論是台灣原住民或是新住民，大多數長久居住在台灣島上的人民，相信對於“中華民國”都是有感情的，就好像居住在大陸的民眾及廣大的共產黨員，對於中華人民共和國同樣也有一股難以割舍的感情，而台灣民眾對於“中華民國”這種感情，是建立在長久居住在這片土地上的土地認同、為於中華民族的民族認同以及對於中國國民黨所帶來台灣的“國家”認同，這份感情是很割斷的，沒有與“中華民國”產生接觸的人是難以理解的，大陸人士無法體會、台獨人士也無法理解，也正因為如此，馬英九才會特別利用這個時機，正式宣布成立““中華民國建國一百年慶祝活動籌備委員會”，規劃一整年的慶祝活動，馬英九對於“中華民國”，當然有一份濃鬱的情感，這份情感並不是出自於“總統”的職位，而是一股無法割舍的時代情懷。
過去陳水扁“國慶談話”中總是出現“台灣”二字而少出現“中華民國”字眼，今日馬英九特別恢複“中華民國”的用語，又不刻意排斥使用台灣二字，一切運用皆以自然為宜，從馬與扁二人的用字便可以看出其中的端倪，台灣是我們居住的家鄉，“中華民國”是目前 2330萬人所使用的共同政治符號，我們可以確定馬英九，絕對不會走台灣共和國式的台獨，至於“中華民國”算不算是台獨呢？以九二共識中的中國就是“中華民國”的內容看來，支持“中華民國”絕不是台獨，也不能算是獨台，而仍是堅持在與中共爭中國正統的泥淖中，隻是爭回來的機率微乎其微。
當然，馬英九在雙十談話中關於兩岸部分仍然有缺乏論述的地方，例如馬英九缺乏對於中華文化全麵的價值性進行闡述，而隻對中華文化下的台灣文化特色進行描繪；缺乏對於中華民族的未來發展構建遠景；缺乏對於中國整體進行除“中華民國”治權以外的人道關懷；缺乏對於區域及世界責任作一番論述；也缺乏對於國父孫中山先生中山思想的恢弘、轉化與創新進行論述，更似乎未對國父當初所提的“和平、奮鬥、救中國”進行闡釋。但盡管如此，筆者對於馬英九在兩岸方麵的論述仍舊給予很高的評價，兼顧現實又不失立場，剛柔並陳，使各方雖都不滿意其談話內容，但也不致於產生很大的反感而不能接受。至於綠營猛批馬英九不辦雙十是親共及矮化，完全是出自於政治操作，既悖於現實，也未與災民感同身受，“中華民國”承受一連串的災害，這個生日又如何能夠高興的起來呢？
寧靜中的“國慶”，充滿著憂傷的哀愁，缺乏祝福，但在寧靜的氣氛中，兩岸進行一場沒有衝突的對話及反思，至於綠營的口水，也替寧靜中的國慶更增添幾許遺憾，誠如馬英九所言隻要信心堅定不移，腳步踏實不虛，傾全力推動各項建設，為“中華民國”奠定未來百年盛世的堅實根基，“國慶”就在心中，低調又何妨，這種不同的慶祝方式又何嚐不是一種新的嚐試呢？但是嚴肅麵對的問題是，“中華民國”未來前途確實艱險，挑戰甚多，筆者期待未來兩岸能站在同為中華民族的角度上，尊重及相互承認其曆史定位，共創“一個中國，兩岸雙贏”的局麵。
