台灣的雙十節體現了雙重的不幸。
其不幸之一是雙十節原本象征孫中山等一代先輩，經過不懈的努力和抗爭，最後通過辛亥革命推翻了清王朝的統治的勝利；這原本就是一件中國曆史上的大事，標誌著曆史的進步；誰曾想被蔣介石政府帶到台灣，成了內戰延續的代表。
其不幸之二是雙十節美其名曰“國慶”及其所代表的中華民國，先被民進黨百般踩踏和羞辱，因為台灣容不下“外來政權”；而如今，在台灣經濟和外交實力被李登輝和陳水扁之流消耗殆盡、中國的文化和傳統被獨派徹底邊緣化後，這個全中國人的節日又被同一批人為政治目的用來消費。
“台灣獨立”正如“台灣民主”是個徹頭徹尾的假命題。
台灣因國內戰爭的曆史和國際外交的角力而自治，有整套國家機構之虛名而無法行國家獨立之實權。今天台灣自治的存在，也隻是中美力量平衡的結果。這一點相信台灣的有識之士是清楚的。
而台灣從蔣政府起，為融入西方陣營能受到政治和外交的保護，而全麵執行西方民主的形式。因而出現了雖有言論自由和普選的形式，卻在不擇手段的政治惡鬥中失去了民主的實質。這一點，即便是台灣最清醒的人也是不能承認的。
以孫中山代表的一代人，為理想抗爭，前赴後繼，以草民之力，喚醒國人，號召大眾，浴血奮戰才獲得了一片共和國的天地。台獨之輩，原非台灣島本土居民，卻在台灣偏安一隅，做建國的黃粱美夢，然則李登輝認賊作父、陳水扁選舉做假、民進黨議會施暴，無所不用其極。雙十節所代表的人和價值，被這些人踐踏，實在可悲。
如今的大陸，確實應該放開胸懷，從明年起將雙十節定為國家的節日，以辛亥革命的曆史教育後人、讓我輩自勉。也許海峽對岸的有誌之士，會了解真正的中國曆史和傳統。
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