高雄街道“一心.二聖.三多.四維.五福.六合.七賢.八德.九如.十全”的由來

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高雄市“一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全”街道名稱的典故與現況

高雄市一心路至十全路，係日據時代就已開辟的道路，其路名均為日本政府所命，至民國三十四年十月二十五日台灣光複，台灣行政長官公署派連謀先生為首任高雄市長。對於淪陷期間，日本政府為消滅中華文化，地名路名幾全部日化，讓人似有置身異邦之感，爰予以「正名」，將日人所命之「町」、「目」廢除，改以中國傳統命名。

例如中山路、中正路、林森路、成功路等，皆是光複之後重新訂定，因紀念偉人之路名不足，繼之以富有祝福、希望、康寧、團結、自強等寓意深遠的一至十數之命名，就是今天高雄市路名所獨有，其他縣市少見的一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全等十條道路命名之由來，這十條道路都是東西方向橫貫路，其順序自南起於前鎮區，經苓雅、新興、前金、鹽埕、鼓山，北迄三民區。這十條道路學者之釋義、典故(尹德民，民88)與數十年來政府繼往開來努力開辟之道路現況，分述如下∶
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一心路
路名典故∶一心、謂同心也。取義於書經泰誓篇∶「予(武王)有臣三千惟一心。」又心無異念與專心之謂。寓籲請全體市民一心同德，團結自強及自勉專心市政，期有所建樹之意。
道路現況∶一心路位在前鎮區。東起凱旋路、西止中山路口。全線分二段，東起凱旋三路，西迄中山二路，都在前鎮區內。

二聖路
路名典故∶二聖、謂文王、武王兩王也。其出漢書韋賢子玄成傳:「成王成二聖之業，製禮作樂，功德茂盛(見師古注)。」，勉希聖齊賢之意。
道路現況∶二聖路，為東西走向橫貫路。東起苓雅區凱旋路，止於前鎮區林森路，在一心路之北。全線分二段，東起凱旋三路，西迄林森三路，皆在前鎮區內。

三多路
路名典故∶三多之取義，典出莊子天地篇:「堯觀乎華(華、華州、今陝西大荔縣)華封人曰∶「嘻！請祝聖人，使聖人壽，使聖人富，使聖人多男子。」世因稱多福多壽多男子為三多之頌辭。寓高雄市民脫離日帝壓迫，藉以三多頌祝之。
道路現況∶三多路，為東西走向橫貫路。東起苓雅區中正一路越中山路交叉圓環，再西走止於苓雅區之成功路口。全線分成四段，東起中正一路，西迄成功一路，跨越苓雅區、前鎮二區。

四維路
路名典故∶四維，謂禮、義、廉、恥，為治國之四綱也。取義於管子牧民篇:「四維不張、國乃滅亡。」又∶「何謂四維，一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。」。「先總統．蔣公頒全國國民小學之校訓為「禮義廉恥」並闡示∶「明禮義、知廉恥。」垂教國人。
道路現況∶四維路，在苓雅區。東起輔仁路，西至苓雅區碼頭止。東起輔仁路，西迄海邊路，沿途分成四段，橫貫苓雅全區。

五福路
路名典故∶五福，謂壽、富、康寧、好德、考終命五者之福也。典出於書經洪範之九曰∶「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命(猶言善終之意)。寓臻五福之祝辭。
道路現況∶五福路，為東西橫貫轉南北縱貫道路。東起苓雅區凱旋路口，經新興區、前金區、繞行至鹽埕區北接鼓山區之鼓山一路口。全線分四段，東起凱旋一路，西迄鼓山一路，沿途經過苓雅、新興、前金、鹽埕等四區。

六合路
路名典故∶六合，取六合同春之義。按六合∶謂天地四方也。典出莊子齊物論∶「六合之外、聖人存而不論。」六合指上、下、東、西、南、北四方空間而言，亦寓全市之所有空間祥和，四時康泰之意。
道路現況∶六合路，東起苓雅，經新興，止於前金區之仁愛河東岸。全線分二段，東起和平一路，西迄市中一路，穿越新興、前金二區。

七賢路
路名典故∶七賢，世謂晉朝竹林七賢而言。晉書稽康傳:「稽康、所與神交者，惟陳留阮籍，河內山濤，向秀、沛國劉伶、籍兄子鹹、琅琅王戎、遂為竹林之遊。」七賢指此七子而言。亦寓希賢之意也。
道路現況∶七賢路東起苓雅區之和平路，西走新興、前金區，至鹽埕區之碼頭止。全線分成三段，東起和平路，西迄環港鐵路線止，穿越新興、前金、鹽埕等三區。

八德路
路名典故∶八德， 國父孫中山先生講三民主義民族主義，以忠、孝、仁、愛、信、義、和、平八目為固有道德，八德指此而言。
道路現況∶八德路，東起新興區民族路，止於新興、前金區。全線分二段，東起民族二路，西迄中華三路，跨越新興、前金二區。

九如路
路名典故∶九如，祝福之辭，元好問詩有∶「敷陳天保歌九如」之語。典出於詩經小雅天保篇∶「天保定璽，以莫不興，如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增」。又曰∶「如月之桓、如日之升、如南山之壽、不騫不崩，如鬆柏之茂，無不爾或承。」詩中凡九如字，後人相承以天保九如為祝頌之辭。
道路現況∶九如路，東西向橫貫路。東起三民區澄清路，西穿民族路、中華路，迄鼓山內惟至左營果貿新村前中華路止。全線共分成五段，東起澄清路，西迄中華路，穿越三民、鼓山二區。

十全路
路名典故∶十全，「十」用為滿足之意，如雲十分、十足。佛家以十表圓滿無盡之義。演密鈔∶「十數表圓、以彰無盡。」「全」完也。純玉曰全、見說文。又具也、備也。列子庚桑楚篇，「夫工乎天而　乎人者，唯全人能之。」注∶「全人則聖人也。」「十全」一辭，周禮天官醫師:「歲終則稽其醫事，以製其食，十全為上。」注∶「全、猶愈也。」疏∶「十全為上者，治十還得十製之上等之食。」寓十全十美祝頌之意也。
道路現況∶十全路東起三民區民族路，越後火車站之博愛路，西抵三民區中華路西愛河。全線分三段，東起民族一路，西迄同盟三路，全線均在三民區內。

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