王者之道，不戰之策，貴存取舍之心。zt

王者之道，不戰之策，貴存取舍之心。
讀胡總書記對台重要講話和某前輩回顧文章有感

台灣的七寸在哪裏？
或曰：美利堅棄台從良；
或曰：我自身實力的培植。

凡此種種，似乎都有道理。讀罷方知，這些七寸脫不了山寨版的嫌疑，多多少少有些“見山是山、見水是水”的俗境。

破解七寸，當從曆史著手。
隻有用曆史的眼光，才能洞燭台灣問題的七寸；
隻有用曆史的良心，才能真正換回台灣的民心；
隻有用對曆史負責的行動，才能避免台灣輪回曆史的劫數；
隻有用曆史的從容王道，才能化解麵對台灣的眼前功利。
文中要義，振聾發聵！

在台灣的曆史年輪上，分明看得出1895年的神傷（馬關棄台）尚未閉合:
1896年春天，丘逢甲寫下了“四萬萬人同一哭，去年今日割台灣”。而殘酷的事實是：
去年今日的“中央”（朝廷），正旨意慰勞李鴻章因遭槍擊而至“和議之速”；
去年今日的四萬萬人中的代表人物梁啟超，關注的是李鴻章在春帆樓上刻意琢磨“所賠兵費能否免息三年”。所謂“公車上書”反對割台，不過是義和團的文化版行動劇而已。
真正“同一哭”的，僅有台灣一行省。
康熙朝剃發易服登岸，受傷的隻是權貴。1895，傷了全台的大清子民。

在台灣的曆史年輪上，分明看得出1947年的心傷（2.28)仍有炎症。

剛祭祀乃翁、迎罷“中央”王師的中華民國台灣子民，又看到身邊的父老鄉親血濺王旗、身薦王車。遭棄之恨未平，殺親之仇又生。傷口被白色恐怖層層包裹幾十年，好不容易解開了，卻又每每被人挑起，與痛伴生的是“外省欺負台灣”的條件反射。徹底痊愈，還得遷延時日。

在台灣的曆史年輪上，分明看得出1960年以來中國根與台灣枝的區隔。

中國根上，遠甚於“焚坑事業”的浩劫，幾乎摧毀了數千年樹立的價值體係。而偏安一隅的台灣枝上，從形式到內容都得以傳承，進而另覓土壤從台灣枝上向下紮根，與母體僅剩下文化臍帶的關聯。一邊是開枝散葉，另一邊是枯枝敗葉。鮮明的對照，一掃台民遭棄以來的自卑感，堂而皇之號稱“複興基地”。直到新世紀，我們才重新找回失去多年的自信，不必時刻緊握那根打狼的麻稈。

台人無負中央，中央兩負台人！史家之言，祖宗之債，舍我其誰代償？
不計收獲，則收獲自在人心。王者之道，不戰之策，貴存取舍之心。

所有跟帖： 

• 台人無負中央，中央兩負台人！-- 有點意思。 -anyOne- ♂ (166 bytes) () 01/16/2009 postreply 10:17:08

• 說到一負，本人同意，國人棄台，真非一股腦的推給清庭， -anyOne- ♂ (80 bytes) () 01/16/2009 postreply 11:34:10

• 好說，現在中央已經決定得做一次對得起台灣人們的事了！ -TZMAN- ♂ (56 bytes) () 01/16/2009 postreply 14:16:45

• 有個電視劇裏，孩子讓人販子拐跑了 -anyOne- ♂ (92 bytes) () 01/16/2009 postreply 14:39:17

• 邏輯不通。都不承認北京為“中央”，何“負”之有？ -einzelgaenger- ♂ (20 bytes) () 01/18/2009 postreply 09:16:55