封神演義人物分等級點評威力加強版
作者：蕭雨客
前言：
本次人物點評較俺當年之舊作，其內容更為詳盡深入，將針對《封神演義》裏出現過的重要角色，做一次全方位、多角度、綜合性的歸納評述。參評人員標準：出場被秒的龍套和實力模糊不清的角色不參加點評。
此文為俺品封神係列文章的第一篇。
人物相當的點評主要涉及到五個方麵，分別為法力、武藝、跟性、氣運與特技。
有關評定等級標準的說明：
法力：指神仙的法力，不需要解釋。
S+教主等級法力；S 準教主等級法力;A 金仙等級法力 B 普通仙人等級法力 C 無法力。
武藝：指武將的武力，同樣不需要解釋。
S+ 武力超強，接近異術；S 猛將魁首，武藝絕倫；A 勇冠三軍，力敵萬人；B 普通武將；C 武藝不精
跟性：指修仙道必備的個人素質（與個性有密切的聯係）
S+ 一心向道，絕情棄義，除自身外天下無人不可舍之，標準的死道友莫死貧道類型；
S 英明果敢，不受善惡規則約束行事，殺伐決斷，人不犯我，我不犯人，人若犯我，滅其滿門，屬於有情無“德”的類型；
A 懂得隨機應變、先下手為強的神仙意識強烈，但同時有致命執念纏身（如酒色財氣、功名利祿等）的類型；
B 妄念重，自視高，執念深，有法無腦，性格弱點非常明顯的類型；
C 毫無仙骨的凡人。
氣運：指氣數和運勢
S+ 深受天命庇護之人，地位尊崇且擁有小強命、不死身；
S 屢受天命庇護，地位尊崇，接近小強命，但非不死身；
A 強運之人，接近小強命，也非不死身；
B 尋常氣運之人；
C 黴運纏身的可憐人。
特技（包括法寶和異術）
S+ 破混沌、驚天地，聖人級別高人都破不得的法術或先天靈寶
S 威力無窮的法術或先天靈寶，教主以下統殺；
A 金仙的鎮洞法寶或拿手絕活，準教主以下無法抵抗；
B 尋常法寶或異術，特定情況有奇效。
C 尋常法寶或法術，無殺傷力，多為輔助性功能。
目錄
第一章：百戰虎將誰至尊
第二章：三山五嶽有異人
第三章：闡截精英較高低（上）
第四章：闡截精英較高低（中）
第五章：闡截精英較高低（下）
第六章：準聖大賢評道德
第七章：顛峰對決論七聖
第一章、百戰虎將誰至尊
史上的商周之戰本是場尋常的朝代更替，但封神演義小說卻賦予這場大戰，一個更加深遠廣闊的背景環境。闡教元始天尊座下弟子，昆侖十二仙因一千五百年未斬三屍，犯了殺戒，須要渡過殺劫才能繼續修仙。
封神演義裏的仙人皆為長生不老之體，除卻神仙間的相互爭鬥、互相廝殺之外，是不可能奪去仙人的性命，而神仙間的爭鬥便為殺劫。修仙是不容易的，可以稱得是一種優勝劣汰的競爭行為，隻有最有智慧，最懂得求生存意識之人，又才有機會成功修成仙道，封神演義裏一再強調的仙人跟性，便是指這種素質。
恰逢西周當興，商湯氣數將盡，天帝昊天上帝部下又缺少公務員，所以就由闡、截、人三教共商，編成寫有八部三百六十五位正神名號的封神榜。仙人根行深厚，便成仙道，根行淺薄，便隻能歸入神道。其餘凡人中的忠臣烈士，也能借此劫數，脫出輪回，成就神道。
其後元始天尊派遣薑子牙興周滅商，主持封神之事，又湊巧紂王寫淫詩開罪女媧娘娘，九尾狐奉女媧意旨迷惑紂王，商朝成為五聖共討的眾矢之的，一場牽涉仙凡兩界，匯集了三教各路豪強的神仙大殺劫就此拉開序幕。
既然是神仙大戰，所以重頭戲自然是法術和法寶的比拚，與水滸、三國、說嶽、隋唐不同，封神演義中，將才好破，左道難敵，兵法、武藝成了小把戲，不登大雅之堂，其他古典小說裏橫推八馬倒、勇冠三軍帳的豪強猛將角色，不再成為主宰戰場勝負的決定因素。所以封神演義的人物評論裏，法評較多，武評卻較少。
但封神大戰裏還是湧現出了個把，雖然不通法術、但武藝卻相當出色的超級猛將，這些人雖然生錯了年代，趕錯了場子，但其戰場表現，還是相當具有神采的，頗有可論之處，且聽俺一一評來。
本章參與點評者共計十人，皆為不通法術的猛將，詳細名單：南宮適、鄧九公、蘇全忠、紂王、黃飛虎、張山、太鸞、魏賁、鄔文化、黃天祥。
南宮適：西歧元老大將，個人武勇出色，對敵非仙人的戰績：未及叁十回合，斬殺黃元濟；叁十回合，把晁雷殺得力盡筋疲，生擒之；叁十回合，不敵太鸞；混戰中斬了李錦；戰有三十回合，被魏賁直殺得汗流背，生擒之；未及三十合，兩次擒胡雷下馬;戰有二三十回 合，被南宮手起刀落，早把王佐揮為兩段；南宮戰苟章，展開刀法，苟章招架不住，撥馬就走。
戰績較好，配得上一個勇冠三軍的虎將的表現，但還是感覺南宮適此人，當屬於超級猛將的試金石，客觀上成為了戰績較少的太鸞、魏賁高強武力的驗證。氣運強盛，撐到了最後。
總點評：法力C 武藝A 跟性C 氣運A+ 無特技
鄧九公： 三山關總兵，武功高強，抗拒南伯侯叛軍多年，從無敗績，相關戰績：三十回合，回馬刀劈錢保於馬下；與張山大戰三十回合，戰張山不下，刀法漸亂；張山與鄧九公大戰，不防孫焰紅噴出一口烈火，張山麵上被火燒傷，九公趕上一刀，劈於馬下；鄧九公與劉甫大戰，劉甫非九公敵手，被九公一刀砍於馬下；手起一刀，把柏顯忠揮於馬下；被鄧九公閃一刀，逼開了馬善的槍，抓住腰間絛勒，提過鞍鞽，生擒進城；正戰之間，被九公賣個破綻，大喝一聲，將馬方劈於馬下；奮勇走馬，刀劈了餘成，翻鞍落馬；被鄧九公一刀，把孫寶揮於馬下，梟了首級。
戰績較好，不負名將之名，唯一的劣勢是三十回合不敵張山，成為張山武力的試金石。死因：被陳奇以白光吸魂異術生擒，推出轅門斬首。
總點評：法力C 武藝A 跟性C 氣運B 無特技
蘇全忠：出場很早的少年猛將，勇猛無比，有關戰績：二十回合，一戟剌梅武於馬下；奮勇刺死孫子羽，挑崇侯虎護心甲，傷崇應彪左臂，幾乎落馬；把崇黑虎殺了一身冷汗；三四十合，把胡雲鵬刺於馬下。
此人與非仙人鬥將從無敗績，戰績明顯要優於南宮適。氣運不錯，數次死裏逃生。可惜還是封神榜上有姓名，死因不明，個人估計陣亡於孟津鄔文化夤夜劫周營時。
總點評：法力C 武藝A+ 跟性C 氣運A 無特技
紂王：商朝天子，中國曆史上最著名的暴君，盡管天性涼薄、好色如命，但卻擁有托梁換柱之能，無愧於猛將稱號，相關戰績：鬥平黃飛虎；不敵黃飛虎、周紀、黃明合攻，從容退卻；獨抗八百諸侯圍攻，斬南伯侯鄂順。
個人武藝出色，以一擋千能力超強，屬於真龍天子之命，氣運強悍，聖人女媧也不可直觸其鋒芒。與精通媚術的軒轅三妖同居多年，未被吸成人幹，其龍槍非一般的了得。死因：引火自焚。(此人俺將另開一文詳細評論)
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運S 無特技
黃飛虎：商朝武成王，統軍能力優秀，因紂王殺其妻、妹，被逼反五關棄商投周，對商朝的軍事情報了如指掌。相關戰績：君臣四騎戰叁十回合，紂王抵敵不住，敗進午門；戰叁十回合，張鳳力怯，撥馬便走；陳桐非飛虎敵手，料不能勝，掩一戟撥馬就走；武成王展放鋼槍，使得性發，似一條銀蟒，裹住餘化，隻殺的他馬仰人翻；未及數合，早被黃將軍擒下馬來，拿了繩困索縛晁雷；黃飛虎大戰趙丙二十回合，被飛虎生擒活捉；戰未及三十回 ，黃飛虎賣個破綻，吼一聲將卞金龍刺下馬來，梟了首級；鄭椿出馬，與黃飛虎大戰二十合，被黃飛虎一槍刺於馬下，梟了首級回營。
黃飛虎武藝絕倫，雖然與仙人交戰從無勝算，但與凡人交戰也從無敗績，真實武力與紂王不相伯仲。同樣是超強運之人，可以死而複生，且擁有無數次被擒後毫發無傷的經曆。死因：與崇黑虎等四人合戰張奎，被其憑借寶馬優勢斬殺。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運S 特技：五色神牛C
張山：同樣是三山關的總兵，奉旨討伐西歧，其戰績不多，但卻有三十回合。令鄧九公刀法散亂的表現，武力當在鄧九公之上。死因：被鄧九公、孫焰紅聯手斬殺。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運B 無特技
魏賁：民間猛將，戰績不多，但可以三十回合內生擒南宮適，接替南宮成為周營左哨先鋒。實力不俗，武力在南宮適之上。死因：死於彭遵的妖術。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運B 無特技
太鸞 ：鄧九公的部下，使用奇門兵器合扇刀，頗有智計，武藝也不俗，戰績不多，但同樣可以打敗西周猛將南宮適，實力與魏賁仿佛。死因：死於餘達的撞心杵。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運B 無特技
鄔文化:民間猛將,身高數丈，二目如兩盞紅燈，力能陸地行舟，能食隻牛，用一根排扒木，外貌恍似金剛， 撐住半天。直接戰績非常委瑣：對戰龍須虎，不上一個時辰，被龍須虎連腿帶腰打了七八十下，打得鄔文化疼痛難當，倒拖著排扒木，望正東上走了。間接戰績相當恐怖：鄔文化把排扒木隻是撞掃兩邊，也是周營軍士有難，可憐被他衝殺得屍橫遍野，血流成池。點算損折軍兵，有二十餘萬；帳下折了將官三十四員，龍須虎被鄔文化排扒木絕其性命。周兵屍塞孟津，其水為之不流。自商朝征伐西岐，從未有此大勝。（戰鬥效果類似坦克或人肉推土機）
評價鄔文化的武力是相當困難的事情，人如其名，鄔文化一無法力，二無超群武藝，三無奇門法寶，一切與文化沾邊的作戰方式都與他無關，他的依仗隻是那超大的身板與驚人的怪力，純粹以最原始的體術來征戰沙場。除身高力大外，鄔文化的抗擊打能力也相當強悍，龍須虎的石頭可不是普通的石塊，那都是磨盤大的巨石。打上七八十下，也不過僅僅疼痛難當。薑子牙安排火箭、地雷來為其送終，並不是毫無道理的。本評中點評武力，以凡人戰凡人為基本評價戰績，凡人戰仙人，勝戰有效，敗戰無效。龍須虎屬於妖類，懂異術，非凡人，天生敏捷，與鄔文化體形懸殊，鄔文化敗給他不能證明他的真實實力，如同張奎鬥武土行孫遭遇劣勢一般。至於紂王之流尋常馬將，來對戰此數丈巨漢，個人認為下場隻有一種：被人用比人身子還粗壯的排扒木砸成肉餅。馬將的敏捷度是不可以與妖怪、仙人比較的。畢竟，一力還是可以降十會的，長得高也是一種才能。無文化居高臨下，憑身高優勢和兵器優勢可以忽略武技的差距。（這點可從我們普通人打籃球，遭遇2米高巨漢對手時的心態進行想象）從實際效果考慮，鄔文化的怪力，具備與異術同等的殺傷威力，可以符合武力S+的標準了。
總點評：法力C 武藝S+ 跟性C 氣運B 無特技
黃天祥：封神演義乃是神仙對戰，道德之士主宰戰場勝負，勇冠三軍的猛將隻是烘托他們無量神通的輔助綠葉。但凡事皆有例外，武成王小四子黃天祥便以其蓋世武功，好生捍衛了武人的尊嚴，連續創造了數次以凡人勝仙人的神奇戰績。黃天祥光頭無發，銀冠銀甲，白馬長槍 。相關戰績：走馬殺到軍前，耀武揚威，勇冠叁軍槍法如驟雨，刺斜裏一槍 ，把風林挑下馬來；黃天祥大戰張桂芳，叁十回合未分上下；黃天祥少年勇猛，勢不可當，使槍如龍擺尾，轉換似蟒翻身，陶榮躲不及，早被一槍刺於馬下；苟章欺黃天祥年幼，不以為意，被天祥一槍正中左腿，敗回行營；未及十五合，一槍刺中高貴心窩，翻鞍下馬；邱引被黃天祥戰住，不得閑空，縱有左道之術，不能使出來。黃天祥賣了個破綻，一槍正中邱引左腿；黃天祥掛下槍，取弓箭在手，拽開弓弦，往後心射來，正中邱引肩窩；邱引被黃天祥一鐧，正中前麵護心鏡上，打得邱引口噴鮮血，幾乎落下鞍鞽。
黃天祥戰績極佳，對付凡將基本十數合秒殺，尤以三場戰績最為經典，分別是挑風林、殺陶榮與敗丘引，這三人皆為道德之士，各有異術在身，然都盡負於凡人天祥之手。書中黃天祥的槍法，給人的感覺是非常迅捷嚴密，不放半點空隙，全不給左道之士有任何施展法術的機會。張桂芳與其大戰三十餘合，而未用呼名落馬妖術，估計也有這方麵的原因。黃天祥雖非仙人，卻具備仙人的跟性，先下手為強意識十分到位。然而封神演義畢竟是神話小說，重頭戲還是法術對戰，無敵猛將再勇悍，最終還是不敵左道，三戰丘引時，終於因大意輕敵，著了妖術的道，失利被擒，最終英勇就義，又一次實踐了“自古名將如美女，不許人間見白頭”的可怕慣例。
最後引用黃飛虎思子詩做結語：為國捐軀赴戰場，丹心可並日爭光。幾番未滅強梁寇，左術擒兒年少亡。（感覺老黃終究是個武人，感情雖真，但詩實是寫得普通）
總點評：法力C 武藝S+ 跟性A 氣運B 無特技
第二章:三山五嶽有異人
有關純粹武將的評論告一段落,自本章始,法術點評開始華麗登場,此後參與點評之人物,皆選擇身懷法寶、異術的道德之士。
中國古典小說裏的武將對戰，大都符合冷兵器時代白刃戰的客觀規律，完全靠實力主宰勝負，能力弱的絕無可能戰勝能力強的，一個武將隻要力量強、武技好，無論再怎麽頭腦簡單，照樣可以是不敗的戰神。典型的例子如三國裏的呂布、隋唐中的李元霸、還有殘唐五代中的李存孝。這些人取得橫掃千軍、天下無敵的戰績，基本都靠絕對力量，無視任何策略戰術。封神演義中凡人武將間的對戰，也同樣遵守這個普遍規律。
然而神仙間的對戰便不同了，這種戰鬥不再適用冷兵器白刃戰的規率，卻與熱兵器時代的槍炮戰規則很是接近，雖然仍以實力為左右勝負的根本，但戰術、策略同樣開始影響勝負的走向。戰術、策略用的好，完全有機會創造出以弱勝強的戰績來。尤其是先下手為強、針對性戰術等極端手段，在神仙對戰裏意義更是重大。
封神大戰雖有眾聖事先安排好封神榜，這份尚算優厚的人壽保險（對於凡人來講，封神榜上標姓名反而是一種獎勵），但真正的道德之士還是無人願意上那封神榜的。神與仙有區別，仙為自由之身，可以閑遊三山五嶽 ，上天入地無所束縛，隨意煉丹喝酒，有空時候也可以練練雙修（比如百敗金仙黃龍真人，人家就住麻姑洞），做人最是逍遙自在；但神就屬於天帝部下的公務員，寄人籬下，受人約束，諸多規則纏身，不得自由，不可隨意下凡，連和凡人通婚都受限製，違反天規沒準會遭遇壓到大山底下、打入輪回做豬或日日寶劍穿心等可悲下場。所以，但凡修成長生之道、已經脫出生死輪回的仙人，都對上封神榜沒什麽興趣。
前麵俺已經說過了修仙是一種競爭，因為資源有限，仙人個個都長生不老，如果不進行優勝劣汰，適當減產，長而久之，地主家也會沒餘糧的。緣於此，神仙殺劫就應運而生，每隔一段時間，就有幾位神仙領袖教主聖人安排一場團體PK賽，讓三山五嶽、五湖四海的煉氣士一齊參加進來，各憑本事進行PK，以淘汰掉一部分跟性淺薄、生存能力低下的準仙人，從而達到節約資源的目的。黃帝逐鹿戰蚩尤、大禹治水定九州、成湯起兵滅夏桀都可能屬於神仙殺劫的範疇。
商周跟替的神仙殺劫，經過三清教主三商議定，推選出闡教昆侖十二仙擔任本次殺劫的主要鄶子手，承擔起殺人放火的曆史使命。此便是前麵所謂的昆侖十二仙犯了殺戒。
但這個鄶子手卻絕不好做，昆侖十二仙雖然跟性不錯、頭腦靈活，手段也還算狠辣，但本身實力卻很是有限，如果他們的師傅，不是天字第一號護短人，玉清聖人元始天尊的話，原本很可能出現殺人不成反被殺的結果。對於這些問題，俺將在第三章闡截精英較高低時候繼續詳細討論。本章俺點評的主要對象為
闡截二教之外的無派別散仙人士，同時包含妖族。(這些人屬於封神大殺劫中真正的弱勢群體,沒有任何聖人後台,基本屬於任人宰割的位置,生存全憑借個人氣運)
本章參與點評者詳細名單：鄭倫 、妲己、張桂芳、魔家四將、蕭升曹寶、鄧嬋玉、龍吉公主、羽翼仙、高繼能、陳奇、法戒、龍安吉、餘德、卞吉、張奎、高蘭英、梅山六怪、高明高覺
鄭倫：哼哈二將之一，西昆侖度厄真人弟子，鼻竅中有二氣，能吸人魂魄,凡與將對敵，逢之即擒。部下還有三千烏鴉兵，專備撓鉤飛索，擅長陣前拿人。原為冀州侯蘇護帳下武將，隨同蘇護一齊降周，子牙伐紂時擔任三運督糧官，多建奇功，屬於西周軍中的常勝將軍。
相關戰績：冀州擒崇黑虎；西歧擒黃飛虎、黃天化父子；西歧擒土行孫；青龍關平陳奇；金雞嶺前擒韓升、韓變，扭轉周軍大潰敗戰局；界牌關擒法戒。死因：孟津對敵金大升，中其牛黃異術，被斬。
此人有豐富的戰場經驗，很懂得什麽叫先下手為強，屬於掌握先進軍事理論的戰術家，和人對敵基本不做多餘糾纏，直接出異能解決問題。因此除非遇到如哪吒類魂魄法寶免疫的異類，或是如鄧蟬玉、金大堅般先下手意識更強的超敏捷者，仙凡兩道的尋常異人基本都可秒敗之。（個人認為昆侖十二仙去了頂上三花，遇到此人也很危險）他的氣運同樣旺盛，撐到朝歌邊上才上封神台，屬於死於黎明前最黑暗之時。其武力因缺乏好的佐證，無法評得太高。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性A 氣運B+ 特技：火眼金睛獸C 三千烏鴉兵C+ 吸魂白氣A
妲己：軒轅墳修煉千年的九尾天狐，受至人娘娘女媧差譴，下界迷惑紂王，禍亂成湯江山，中國古代曆史上最著名的紅顏禍水之一，可以稱得封神演義中的女主角。但本身法力相當尋常，尚招架不得薑子牙的五雷法，闡教金仙雲中子一把木劍就可以取其性命。她雖有千嬌百媚的絕代容顏，但隻對凡夫俗子有著殺傷力，在天命大勢下的毫無憑借，生死行動皆為人掌。（對於此女，俺將專開一文詳細點評）
妲己法力尋常，但武力卻頗不凡，朝歌夜劫周營時，與周營七門人純武力對抗，並未遭遇速敗；迷惑紂王，放大其天生劣性，將其培育成千古暴君的過程裏，同樣表現了驚人的識見，所以跟性決計不低；自古紅顏多薄命，妲己也不例外，盡管伴於君王之側，殺盡天下蒼生，造就萬千罪虐，看似風光，然實則不過聖人泄私憤的扯線木偶、複仇工作，並無半分真實氣運。死因：死於斬將飛刀之下。
總點評：法力B- 武藝A- 跟性A 氣運C 特技：千嬌百媚A-
另附評軒轅墳另兩妖胡喜媚、王貴人：
法力B- 武藝A- 跟性B 氣運C 特技：千嬌百媚B-
張桂芳：青龍關總兵，精通呼名落馬異術，屬於西歧遭遇的第一個有份量的對手，相關戰績：呼名落馬敗黃飛虎；擒拿周紀；格鬥黃天祥三十回合不分勝負後，又被十八員周軍凡將圍攻，全無懼意。
所謂呼名落馬，即是在知曉敵將姓名的情況下，高喊：XXX，還不落馬，更待何時。敵將聽見，即手腳發軟，不由自主掉下馬來。此術屬於魂魄攻擊型，但看似了得，實則威力有限。哪吒之類魂魄免疫的情況不去說他，此術弊端尚有三處，其一單體攻擊，不善群戰；其二發動緩慢，不利速戰；其三不知敵姓名，法術就基本無用。故將此法歸為雞肋絕不冤枉，屬封神演義魂魄係法術中最無用的技能。
個人武力相當出色，對抗S+猛將黃天祥三十招不相上下，又麵對十九周將圍攻尚能支撐。這些戰績雖然可以證明他具備S-以上的武力，但卻無法證明他的武力比黃天祥更強，三十合拿不下不代表四十合不能拿下。十九將圍攻不取，完全可能有圍擒之意，並不能準確反映其真實能力。因缺少其他有效的武力佐證，俺對其武力評價不能達到黃天祥檔次。死因：被周將圍攻誓死不降，自殺身死。
總點評：法術B 武藝S- 跟性B+ 氣運B 特技：呼名落馬B
另附評先鋒官風林：
法力B 武藝B 跟性B 氣運B+ 特技：紅珠B-
魔家四將:佳夢關總兵，未來護法沙門的四大天王。兄弟四人，分別名魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽，均懷群殺傷異寶在身，作戰能力極強。相關戰績：初戰西岐以混元傘收乾坤圈、遁龍樁、打神鞭三寶，殺傷周兵一萬有餘，斬戰將九員，帶傷者十有八九；魔禮壽以花狐貂，將馬成龍吃了半節去，殺之；魔禮青以白玉金剛鐲打殺黃天化。
比較起張桂芳華而不實的呼名落馬，魔家兄弟的渾身法寶更加可怕，他們以強悍群殺傷能力，好好為西歧軍上了一課，何謂真正的神仙戰爭。四魔將法力雖不俗，但武力卻缺乏更好佐證，跟性一般，氣運也馬馬虎虎，並無突出之處。最後死因：四人皆喪身於黃天化的攥心釘下。
四人綜合總點評：法術B+ 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：青雲劍B+，琵琶B+，花狐貂B+，混元傘A，白玉金剛鐲 B
蕭升、曹寶：皆為五夷山散人，修為尋常但身懷異寶；心地善良卻見識不高，無端成就了別人的大道正果，自身卻被人陷害，無端活祭殺陣，絕對可稱是封神演義全書裏的最為不幸者。相關戰績：以落寶金錢收取縛龍索、定海神珠二寶。死因：蕭升以落寶金錢取趙公明神鞭不果，被打碎頂門；曹寶被燃燈誆騙，祭陣於紅水陣內。
總點評：法術B 武藝C 跟性B 氣運C 特技：落寶金錢S
鄧嬋玉 ：鄧九公之女，土行孫的妻子，善於飛石取將，敏捷度極高，先下手為強意識達到爐火純青的境界。唯一缺點是攻擊力偏弱，絕招無法直取敵命。相關戰績：初戰西歧飛石打哪吒、傷黃天化，砸龍須虎；飛石傷鄭倫、陳奇哼哈二將；飛石三傷孔雀明王孔宣；飛石打傷高蘭英。
鄧美人絕對可算得西周軍中最大的戰場神話，她創造了一項奇跡，她所戰勝的每一個敵人，其真正實力個個都在她之上，她打的每一場勝仗都屬於以弱勝強！（裏麵還包括準教主中第一人孔宣）但可惜最終卻因丈夫被殺，而亂了方寸，被手下敗將高蘭英以最卑鄙手段暗殺。
高蘭英上馬提刀，先將一紅葫蘆執在手中， 放出四十九根太陽神針，先在城提出。鄧嬋玉隻聽得馬響，二目被神針射住，觀看不明，早被高蘭英手起一刀，揮於馬下。看到此，俺徹底無話，原來高蘭英也很清楚，在公平情況下比敏捷、比速度，是絕對勝不得鄧美人的，所以隻能出此陰招。
總點評：法術B- 武藝A- 跟性A+ 氣運A 特技：五光石B-
龍吉公主：昊天上帝、瑤池金母之女，因犯天規下凡曆劫，原於青鸞鬥闕修行，羅宣燒西歧時加入周軍，後被月老強行指婚於截教門人洪錦。相關戰績：西歧滅火陣，敗羅宣，殺劉環；破旗門遁生擒洪錦；金雞嶺劍傷孔宣；佳夢關破替身術，斬胡雷；萬仙陣衝陣，傷了若幹仙家。
身為天皇貴胄，龍吉法寶眾多，且有著與其身份完全相稱的法力，從戰績看，其實力對比昆侖十二仙毫不遜色，西歧勝羅宣之戰，勝的幹脆利落，絕非屬性相克那麽簡單。（羅宣就是龍吉實力的試金石）死因：與丈夫洪錦萬仙陣敗死於金靈聖母之手。
特附上公主敗羅宣的原文
羅宣大怒，將五龍輪劈麵打來。公主笑曰："我知道你隻有這些伎倆，你可盡力發來。"乃忙取四海瓶，拿在手中，對著五龍輪，隻見一輪竟打入瓶去了。火龍進入於海內，焉能濟事？羅宣大叫一聲，把萬裏起雲煙射來；公主又將四海瓶收去了。劉環大怒，腳踏紅焰，仗劍來取；公主把臉一紅，將二龍劍望空中一丟。劉環那經得起， 隨將到環斬於火內。羅宣忙現三頭六臂，祭照天印打龍吉公主。公主把劍一指，印落於火內；又將劍丟起。羅宣情知難拒，撥赤煙駒就走。公主再把二龍劍丟起，正中赤煙駒後背，赤煙駒自倒，將羅宣撞下火來，借火遁而逃。公主忙施雨露，且救了西岐火焰。
總點評：法術A 武藝A- 跟性A 氣運A 特技：四海瓶A 二龍劍 B 霧露乾坤網 B 旗門遁 B 神鮫B
捆龍索B 召喚黃巾力士C 鸞飛寶劍B
羽翼仙：蓬萊島煉氣士，原形為大鵬金翅烏，雙翅能將四海頃劾扇幹，聽信申公豹忽悠來討伐西歧，因頭腦不靈且跟性淺薄，先在西歧城下被闡教三代門人一頓痛打（能在多人群毆下逃得性命，說明武力還是不錯的），半夜偷襲又受三光神水之阻，最後還中了老狐狸燃燈的圈套，被強收為門徒，充做炮灰之用。所遭所遇，怎一個慘字了得。不過金雞嶺戰孔宣一役，鳥兒雖然敗北，卻還是能從五色神光下安然脫身。這似乎可證明此鳥頭腦雖然很糙，但法力卻委實不糙。
總點評：法術A 武藝A- 跟性B 氣運B 特技：金翅膀B+
高繼能：孔宣部下，隨身有一蜈蜂袋，法力尋常。相關戰績：高繼能展開蜈蜂袋，那蜈蜂卷將來，成堆成團而至，似飛蝗一般。黃天化用兩柄錘遮擋，不防蜈蜂把玉麒麟的眼，叮了一口，那麒麟叫了一聲，使蹄站立，前蹄直豎。黃天化坐不住鞍鞽，撞下地來；早被高繼能一槍，正中脅下。
憑心而論，高繼能的蜈蜂不算什麽厲害的手段，黃天化死於他手，非戰之罪，確實是運數使然。比較類似於說嶽裏高寵、說唐裏的伍雲召，坐騎不爭氣害死人。高繼能法術一般，武力也並非特別強大，哪吒、黃天化、五嶽聯手都是他無法抵抗的。死因：被黃飛虎、崇黑虎等五嶽聯手斬殺。
總點評：法術B 武藝A+ 跟性B+ 氣運B+ 特技：蜈蜂袋B
陳奇：哼哈二將之一，青龍關總兵丘引部下督糧官，曾得異人秘傳，養成腹內一道黃氣，噴出口來，凡是精血成胎的，見此黃氣，則魂魄自散，部下三千飛虎兵，也專備撓鉤飛索，最擅長陣前拿人。相關戰績：九公見此黃氣，坐不住鞍鞽，翻身落馬；陳奇把嘴一張，太鸞依舊落馬，被眾人擒拿進關見邱引；黃天祿滾下鞍鞽，早被飛虎其撓鉤搭住，生擒活捉去了；噴出一道黃氣，土行孫站不住，一交跌倒在地；鄭倫鼻子 兩道白光，出來有聲，陳奇口中黃光，也自迸出，陳奇跌了個金冠倒躅，鄭倫跌了個鎧甲離鞍。
陳奇之術等同鄭倫，先下手意識也相仿，隻是氣運不好，青龍關陷時便被眾周將圍攻，身死於黃飛虎槍下，無法如鄭倫般建如許大功。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性A 氣運B 特技：火眼金睛獸C 三千飛虎兵C+ 吸魂黃氣A
法戒：蓬萊島煉氣士，因徒弟被殺，來找周軍複仇，隨身有一件魂魄係攻擊法寶無名幡，憑此擒拿雷震子，隨後便無出彩之處，先被蓮花化身的哪吒鋼圈擊頭，又被周營三糧官圍毆，中了鄭倫白光吸魂被擒獲，若非準提道人出現，絕難逃一刀之厄。感覺實戰表現尚不如他兩個玩風車的徒弟，那兩人憑借萬刃車之術，曾大敗西周軍，將其從汜水關一直趕到金雞嶺。
法戒能在三糧官圍攻下支撐住，說明其武藝還算出眾，封神榜上無姓名，這份福緣氣運就算猛了。結局：皈依西方教。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B+ 氣運S- 特技：無名幡B+ 另附評其三個徒弟
韓升、韓變：
法力B- 武藝 B 跟性A- 氣運B 特技：萬刃車A-
彭遵：
法力B- 武藝 B 跟性B 氣運B 特技：菡萏陣B
龍安吉：穿雲關徐芳部下武將，隨身法寶四肢酥，屬於魂魄性攻擊屬性，曾經憑此寶擒拿黃飛虎、洪錦、南宮適，最後喪身於魂魄免疫的哪吒之手。
感覺此寶效果優於呼名落馬，與法戒無名幡類似
總點評：法力B 武藝 B 跟性B+ 氣運B 特技：四肢酥B+
餘德：潼關總兵餘化龍第五子，左道旁門術士，通曉五鬥毒痘之術，是封神裏與呂嶽齊名的兩大毒聖之一，用毒手段更狠，直接采取空氣傳播方式（呂嶽需要借水傳毒），一夜之間放倒周軍六十萬人馬，個人法術卻很普通，並無出彩之處，比不得呂瘟神三頭六臂的威猛。死因：中打神鞭，再被李靖一戟戳死。
總點評：法力B+ 武藝 B 跟性B+ 氣運B 特技：五鬥毒痘A
附評其三個兄弟（老四餘先無異能表現，視為炮灰龍套，華麗無視）
餘達、餘兆、餘光綜合點評：
法力B 武藝 B+ 跟性B+ 氣運B 特技：撞心杵B 隱身黃旗B 梅花鏢B
卞吉：臨潼關將領卞金龍之子，家傳祖傳一件幽冥白骨幡至寶，屬於大範圍魂魄性攻擊法寶，十分可怕。隻要掛在關上，凡人經過幡下立遭擒拿，卞吉憑此幡擒拿周將南宮適、黃飛虎、黃明、雷震子等人，連韋護的降魔杵也不敵此幡威力。卞吉的武藝也不俗，曾在周將圍攻時，刺傷武吉，殺出重圍，憑借白骨幡連擒周將，也算得精通戰術。若非土行孫及時聯係了兩位無間道，憑薑子牙的智慧要破此關，並不容易。死因：死於內鬼謀殺。
總點評：法力C 武藝A 跟性B+ 氣運B 特技：幽冥白骨幡A+
張奎：澠池縣主將，武功高強、心狠手辣，騎一匹吐霧神駒，且精通地行之術，偕同其妻高蘭英，連斬周營數員重量級武將。相關戰績：憑借寶馬斬殺姬叔明、姬叔升；協同高蘭英斬殺黃飛虎、崇黑虎、聞聘、崔英、蔣雄；二三十合，憑借武力斬殺黃飛彪；飛雲洞前伏殺土行孫；鬥哪吒，憑地行術逃過九龍神火罩；鬥楊戩，憑地行術逃過哮天犬。
以神通論，張奎算不得超強者，日行一千五百裏的地行術防身有餘，進取不足（更何況周軍還有個克星透視眼楊任）；以武藝論，張奎一人獨抗五嶽合攻三四十合不落下風，表現遠遠好於高繼能，實力至少絕不在黃飛虎之下；以跟性論，張奎先下手意識好，逃命意識高，戰場素養無可挑剔。隻在氣運上，略微遜色。雖然張奎最終還是在降魔杵下變成肉泥，但能殺得如許多了得人物，他已經不負“七殺”之名
總點評：法力B+ 武藝S 跟性A 氣運：B+ 特技：獨角烏煙獸B 地行術A+
高蘭英：張奎妻子，隨身法寶四十九根太陽神針，精通推算之術，同時還是個善敗將軍，敗於鄧蟬玉一次，便讓她想出來克製這個西周第一戰場奇跡創造者的戰術。協助丈夫斬殺五嶽時，也同時反映了她當機立斷、及時把握戰機的能力。這個女人真不是一般的凶狠。戰績：協同張奎斬殺五嶽；出門放神針，走馬斬蟬玉。死因：死於哪吒槍下。此女武力當與蟬玉相若。
總點評：法力B+ 武藝A- 跟性A+ 氣運：B+ 特技：太陽神針B
梅山六怪：六位在梅山修煉萬年的老妖，在頭領袁洪統率下，接朝歌紂王招賢榜，領軍駐紮孟津，與六百諸侯聯軍對戰。這六人分別為蛇精常昊、蜈蚣精吳龍、羊精楊顯、狗精戴禮、豬精朱子真、牛精金大升。此六人皆對法寶有著極其強大的躲避能力，鎮洞法寶級別的大殺器（如神火罩、五火扇等）對他們溝不成致命威脅。其唯一弱點是非常畏懼其原形的天敵克星，遇之及潰。相關典型戰績：姚庶良禁不起，隨昏於馬下，常昊便下馬取了首級；妖氣迷人，彭祖壽已不知人事，被吳龍一刀斬為兩斷；及三四合，被哪吒祭起九龍神火罩，響一聲， 吳龍罩在 麵，吳龍已化道清風去了；哪吒複祭起神火罩，將常昊罩住，也似吳龍化一道赤光而去；一口把餘忠咬了半段。餘忠屍骸倒於馬下，朱子真複現原身；戴禮口內吐出一粒紅珠，有碗口大小，望哪吒頂門打來，哪吒見勢頭凶惡，諒不能治伏，隻得閃一槍，敗下陣來；鄭倫不及提防，正中麵上，打傷鼻孔，腮綻唇裂，倒撞下獸去，被金大升手起一刀，揮為兩段。
六怪中以戴禮和金大升表現最為凶猛，一個擊退哪吒，一個殺死鄭倫。這六妖盡皆武藝精熟，隻要不遇到克星，其戰場素養都很不錯。
綜合點評：法力A 武藝A- 跟性B+ 氣運：B 特技：狗精紅珠B+ 牛黃B+
高明高覺：同樣是修煉萬年的桃精柳怪，作戰風格類似於梅山七怪，隻增了千裏眼、順風耳的異能。此二人的歸宿屬於封神演義小說一大BUG,明明被殺時點明真靈已進封神台,但子牙最後封371個神位,卻並無此二人的名號.這是一樁神秘的人間蒸發事件.
綜合點評：法力A- 武藝A- 跟性B+ 氣運：B 特技：千裏眼B 順風耳B
其他無特色異人簡評：
陳桐:潼關將領 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B 特技：火龍鏢B
馬忠：穿雲關將領 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B- 特技：神煙B
王豹：界牌關將領 法力B 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：掌心雷B
陶榮：聞太師收服的山賊 法力B 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：聚風幡B
辛環：聞太師收服的山賊 法力B- 武藝B+ 跟性B 氣運B 特技：肉翅B-
季康：洪錦部下 法力B 武藝B 跟性B+ 氣運B+ 特技：黑煙狗頭B
孫焰紅：鄧九公部下 法力B- 武藝B 跟性B+ 氣運B+ 特技：噴火B
溫良： 殷郊收服的山賊 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B 特技：白玉環B-
馬善： 殷郊收服的山賊 法力B 武藝B- 跟性B+ 氣運A 特技：燈芯不死身B
第三章：闡截精英較高低(上)
《封神演義》小說描寫的重心無疑是商周神仙戰爭。而這場神仙戰爭中的重心，就是輔佐西周的闡教與輔助商朝的截教之間的爭鬥了。小說中的闡截兩教，都屬道門，皆傳之於鴻均，闡教教主為玉清聖人元始天尊，截教教主係上清聖人通天教主，乃師出同門，美稱曰“一體同人”。
“闡”字之意為闡發、闡明，意中含“立”。（明嘉靖時，曾有一皇帝賜龍虎山上清宮道士邵元節“闡教輔國”的玉印的事件，封神演義的作者用闡之名，不知與此事件是否會有牽涉）而“截”字之意為截取、攔截，有“破”之意。闡教與截教之間的區別，既類似我國曆史上的左右兩派，也接近金庸小說裏華山派的劍氣二宗。
區別其一，闡截兩教選拔弟子的標準不同。闡教教主元始天尊選拔弟子重視跟性，認為隻有根紅苗正、頭腦靈活才能有出息，座下昆侖十二仙都是按高標準、嚴要求認真選拔，其選拔的思路是寧缺毋濫，貴精不貴多。弱智、白癡、旁門坐道基本謝絕入教。與之相反，截教通天教主選拔弟子的標準，則更接近聖人之道，“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗”，所謂聖人之道，便是天地萬物，人與芻狗，一視同仁，不以多取少，也不以強取弱。但“一視同仁”的聖人之道內部還是可以有所區別的，所謂“一視同仁”，既可以“人與芻狗，皆視為人”，也可以“人與芻狗，皆作芻狗”，通天聖人的截教選拔弟子標準，無疑是前一種，世間萬物，皆視之為人，徹底摒棄狹隘的人本位思想，旁門左道、披毛帶角、濕生卵化之輩隻要意誠，也盡皆收入門下。但收入門下後，就各憑跟性領悟神通，講究“師傅領進門，修為靠個人”，屬於標準的寬進嚴出。
區別其二，闡截兩教門人擅長的神通也有差異。修仙不是件容易事，凡人修成仙體，斬卻三屍，必須經曆各種劫數。劫數主要分為兩類，簡單可以概括為“天災人禍”四字。所謂“天災”指“三災”，從天而降，考驗修仙人心性神通的雷、火、風三災（對於三災，西遊記中有詳細解說），屬於外來壓力；所謂“人禍”就是指神仙內部間互相爭鬥了，屬於內部壓力，但遠比三災更要可怕得多。仙人所修的神通，就是用於渡劫、抗天災、避人禍、求永生的工具。（當然仙人也可以憑借寶物來度過劫數，將當成法寶主人的分身。等天劫來時，勇敢衝上去擋之） 闡教神通重視本體，偏重內功，主修慶雲、法相等術，大都守強於攻；截教神通重視器物，偏重外功，主修強力陣法，基本攻強於守。仙人比較高下，一比法寶強弱，二比道行高低（指仙人預知禍福，趨吉避險的能力),三較神通深淺，評價截教人物的神通，絕不可以將陣法與神通割裂。
截然不同的教義，加上“文無第一、武無第二”的普遍規律，闡截二教的先天矛盾，經過日積月累，到了商周大戰之時，終於被一引而發，一千七百年的神仙殺劫，就此轟轟烈烈的展開。
闡截二教主要人物簡表：
闡教
教主：元始天尊 副教主：燃燈道人
二代弟子：廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、黃龍真人、道行天尊、清虛道德真君、懼留孫、玉鼎真人、雲中子、靈寶大法師、南極仙翁、薑子牙、申公豹等
三代弟子：楊戩、哪吒、韋護、雷震子、李靖、金吒、木吒、黃天化、土行孫、楊任、殷郊、殷洪、龍須虎等
截教
教主：通天教主
四大弟子：多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母
其他弟子：趙公明、雲霄、瓊霄、碧霄、虯首仙、靈牙仙、金光仙、烏雲仙、金箍仙、聞仲、十天君、呂嶽、羅宣、洪錦、崇黑虎、菡芝仙、彩雲仙子、九龍島四聖、石璣、餘元、餘化、馬元等。
本章參與點評詳細名單：薑子牙、哪吒、韋護、雷震子、李靖、金吒、木吒、黃天化、土行孫、楊任、九龍島四聖、馬元、龍須虎、洪錦、崇黑虎、餘化、申公豹，皆為未修成金仙之身的準仙人。
薑子牙：中國最早史有所載的兵聖，正史名諱稱呂尚（子牙此名字卻是三國時，那位慫恿劉後主投降的，委瑣男天文學家譙周考證出來的）。小說裏係闡教元始天尊門下二代弟子，雖僅有四十年道行、無神仙跟性且法力尋常，但卻是氣運綿長、福緣深厚，屬於天命注定當享人間富貴的有福之人，受師命下山主持封神之事，全麵領導興周滅紂的神仙戰爭。對比呂兵聖正史中的強悍，封神中的子牙公有著與其曆史原型人物有著謬之千裏的表現。封神演義中的薑子牙本身武藝、法力相當不堪，與仙人級別的敵人單挑從無勝績（如王魔、申公豹、火靈聖母等），時有出現對戰怯陣情況，基本隻靠群戰打冷拳，來實現殺敵戰績（全書共用打神鞭19次，擊中15次，打死四人分別為高友乾、菡芝仙、高明和高覺），被敵人打死打傷，屬於極其普遍的現象（否則何來七死三災之說），不過受主角不死定律，配上昆侖山量產複活丹藥，封神台民工柏鑒又深知假公濟私之真理，子牙公雖然過的淒慘，過得狼狽，到底還是挺完整場封神戰爭，其氣運絕對是超級的強大。擁有“隻打神不打仙”探測器寶物打神鞭與絕對防禦寶物杏黃旗，粗通算計之術，但屬於事後諸葛亮性質，不刮怪風、不死強將基本絕不使用。統軍能力尋常，常犯失於檢點的錯誤，以致被敵人趁夜偷襲、部隊死傷慘重。口才一般，毫無信義，翻臉如翻書，背信、毀諾、殺降無所不為，毫無大將氣度。
總點評：法力B 武藝B- 跟性C 氣運S+ 特技：四不象C 打神鞭B+ 杏黃旗A 召喚黃巾力士C
哪吒:玉虛宮靈珠子化身,天生殺劫臨身、因果糾纏的將星,太乙真人弟子，李靖之子，後成為西周軍正印前部先鋒官，中國神話傳說中的著名英雄，據說最初原型為佛教二十四諸天中的俱魔羅天王。封神演義書中的形象為一頑皮兒童、問題少年，天生不幸，其父性同禽獸、天性涼薄，哪吒行事雖有偏激、莽撞之嫌，尤喜口舌傷人，但卻同時具有重情重義、敢當敢當的個性，還是頗有英雄氣概，屬於封神演義全書中最有個性的角色。係蓮花化身，免疫魂魄性、病毒性法寶異術，抗物理打擊能力也極其強悍，番天印都無法傷其根本。汜水關化血刀事件後又習得三頭八臂異術，擁有九龍神火罩奇寶，實力更是大增，成為西周軍中僅次於楊戩的第二高手，屬於後期周營的單挑常勝將軍，相關戰績：七歲鬧海殺夜叉、龍太子；天宮隱身毆打龍王；蓮花化身下山殺父，打敗木吒、李靖；泗水關破餘化；西歧敗張桂芳、風林；乾坤圈破魔禮海白玉金剛鐲；槍挑彩雲仙子；單挑聞太師與鄧忠、辛環、吉立、餘慶圍攻，敗之，圈打鄧忠，槍挑吉立；敗鄭倫；槍挑李奇；圈殺龐弘；鬥平殷洪；殺溫良；偕同楊戩打敗殷郊；青龍關敗陳奇；殺王豹；殺馬忠；殺龍安吉；敗卞吉；敗張奎；殺高蘭英；朝歌殺丁策魯仁傑。長長的一列戰績，當屬於周軍中殺人最多之人，哪吒武藝高強，槍法得仙家秘授，不遜S級人間虎將，跟性極高，戰場素質好（學會多臂化身後先下手意識，更為高強），乖巧機智，取青龍關之戰還表現出一定的謀略素質，前期性格較為莽撞，在征戰中不斷成長。氣運也很旺盛，最後肉身成聖。對於三頭六臂術，個人認為主要作用當在提高法寶的使用速度，與增強法寶的施展密度上（因為手多所以出手的機會也多）。
總點評：法力A- 武藝S 跟性S 氣運S 特技：風火輪C 乾坤圈B 九龍神火罩A 混天淩B 金磚B 火尖槍B- 陰陽劍B- 蓮花化身A 三頭八臂A
韋護：金庭山玉屋洞道行天尊門下弟子，原型當是釋教護法韋馱。此人法術平常，但隨身帶有一件強力法寶降魔杵，此物拿在手中，輕如灰草，打在人身，卻是重似泰山，實際殺傷力還在番天印之上，中者基本被壓為肉泥，不須如番天印般專瞄準敵人頭部打。此人是闡教三代弟子中，唯一無被人生擒經曆之人跟性相當高深，戰場生存能力強悍異常，全書中僅參加一次單挑，主要作戰方式隻有兩種：一為參加群毆，二為偷放冷槍。倘若寶物攻擊無效，則立即將身躲至旗後，堅決龜縮不出，決不硬充好漢，相當的識實務、知天命。 戰績：初下山來鬥呂嶽、楊文輝聯手，杵殺楊文輝。最後結局肉身成聖，為三教護法全真。氣運強大，但武力無突出的表現。
總點評：法力B 武藝B 跟性S 氣運S 特技：降魔杵A
雷震子：周文王燕山雷雨後所收義子，與哪吒一樣，同樣是天生將星，被終南山玉柱洞雲中子收入門下，以仙杏改造成鳥人，肋下生有雙翅，其上寫有“風雷”二字，能飛行，飛時有風雷交加，使用一條黃金棍，武力不凡卻法力尋常，隻在攻城奪寨劈城牆時有奇效，參加神仙對戰能力嚴重不足，全書中單挑勝率極低，經常有被人毆打或被生擒的情況，屬於映襯楊戩、哪吒等人神勇的參照物。相關戰績：西歧鬥殺辛環；界牌關殺彭遵。跟性一般，先下手意識普通，氣運旺盛，最後肉身成聖，成為周朝的保護神。
總點評：法力B 武藝A 跟性B+ 氣運S 特技：黃金棍B 風雷雙翅B
楊任：原為商朝上大夫，因進柬紂王被剜去二目，得青峰山紫陽洞清虛道德真君所救，收為門下，以仙丹放於其眼眶裏，令起目中生雙手，手心中生眼，此眼為神眼，能上看天庭，下看地穴，中識人間萬事。後奉命下山加入周軍，攻破呂嶽瘟癀陣。楊任雖為文人出生，但跟性較高，相當適應神仙戰爭，先下手意識相當好，與人爭鬥基本不做過多糾纏，直接用五火扇解決紛爭。相關戰績：穿雲關燒殺方義真；破瘟癀陣殺呂嶽、陳庚、李平；潼關殺餘先、餘兆；澠池縣破張奎地行術。最後死因：孟津群戰袁洪、高明、高覺等人，亂軍為袁洪元神打殺，最終還是未度過封神劫數，成就不得仙道。
總點評：法力B+ 武藝B+ 跟性S 氣運A 特技：雲霞獸C 飛電槍B 五火神焰扇A
李靖：原為商朝陳塘關總兵，師從西昆侖度厄，哪吒三兄弟之父，為人天性涼薄、無情無義到極至，後轉投入同樣無情的燃燈道人門下（確實是物以類聚，人以群分，王八看綠豆，越看越對眼），相關戰績：初下山來以黃金玲瓏塔砸羅宣，殺之。此人武藝尋常、法力普通，擁有一件法寶黃金玲瓏塔，功能有二，一為威懾兒子哪吒，二為充做鉛球砸人。跟性甚高，明哲保身意識極好，在孔雀明王手中吃過大虧，便不再參加任何單挑，隻靠群毆撿漏方式建功立業。氣運旺盛，最後肉身成聖，成為天庭大元帥，官拜托塔天王。
總點評：法力B 武藝B 跟性S+ 氣運S 特技：黃金玲瓏塔B+
附錄表現李靖無情之原文：
李靖曰：「你方才一箭，射死石磯娘娘徒弟，娘娘拿了我去，被我說過，放我回來尋訪射箭之人，原來卻是你，你自去見娘娘回話。」哪吒笑曰：「父親且息怒，石磯娘娘在那裹住？他的徒弟在何處，我怎樣射死他？平地賴人，其心不服。」李靖說：「石磯娘娘在骷髏山白骨洞，你既射死他的徒弟，你去見他。」
貪生怕死，不辯對錯，任由親兒去赴險，毫無任何回護之意。
石磯娘娘叫：「哪吒！再把你師父寶貝用幾件來，看吾道術如何？」哪吒手無寸鐵，將何物支持，隻得轉身就跑。娘娘叫：「李靖！不幹你事，你回去罷。」不言李靖回關。
明知兒子已有殺身之險，卻安然離去，如此無情之父天下少見。
哪吒厲聲叫曰：「一人行事一人當，我打死敖丙、李良，我當償命，豈有子連累父母之罪？」乃對敖光曰：「我一身非輕，乃靈珠子，是奉玉虛符命，應運下世；我今日剖腹剔腸，剜骨肉還於父母，不累雙親，你們意下如何？如若不肯，我同你齊到靈霄殿見天王，我自有話說。」敖光聽得此言：「也罷！你既如此救你父母，也有孝心。」四海龍王便放了李靖夫婦，哪吒便右手提劍，先去一臂 ，後自剖其腹，刳腸剔骨，散了叁魂七魄，一命歸泉。
哪吒終有千錯，如此承擔，足以抵過了。
李靖大怒曰：「你還哭他？他害我們不淺，常言：『夢隨心得。』隻因你思想他，便有許多夢魂顛倒，不必疑惑。」
孩子盡孝而死，勇於承擔，為父的卻全無感激之念。
李靖指而罵曰：「畜生！你生前擾害父母，死後愚弄百姓。」罵罷提六陳鞭，一鞭把哪吒金身，打的粉碎；李靖怒發，複一腳蹬倒鬼判，傳令放火燒廟宇。吩咐進香萬民曰：「此非神也，不許進香。」
鞭屍燒塚，便是仇人也無如此歹毒。
李靖進後廳，殷夫人接見。李靖罵曰：「你生的好兒子，還遺害我不少，今又替他造行宮，煽惑良民，你要把我這條玉帶送了才罷！如今權臣當道，況我不與費仲、尤渾二人交接，倘有人傳至朝歌，奸臣參我恨降邪神，白白的斷送我數載之功。這樣事俱是你婦人所為，今日我已燒毀廟宇。」
無恥麵目揭穿，說到底，還不是貪圖那條玉帶。
金吒：李靖長子，五龍山雲霄洞文殊廣法天尊座下弟子，頗有法力，武藝也不俗，智取遊魂關之時還顯示了很好的智謀。師傳法寶“遁龍樁”，屬於束縛係，可陣前拿人。相關戰績：擒殺王魔；斬殺楊森；遊魂關暗殺竇榮。跟性尚好，很少單挑，基本也隻靠群戰立功。也有過被擒和被打敗的經曆。氣運好，堅持到最後，肉身成聖，為靈山護法。
總點評：法力B 武藝B+ 跟性A 氣運S- 特技：遁龍樁B+
木吒：李靖次子，九宮山白鶴洞普賢真人徒弟，也頗有些神通，武藝也不錯，實力與其兄金吒，師傳法寶寶劍兩口，分有雌雄，名曰吳鉤，可陣前斬人。相關戰績：斬殺李興霸。跟性也不錯，同樣很少單挑，以群毆建功，也有過被擒與被打敗的經曆。氣運旺盛，最後肉身成聖。
總點評：法力B 武藝B+ 跟性A 氣運S- 特技：吳鉤劍B
黃天化：黃飛虎長子，也為青峰山紫陽洞清虛道德真君門下，武藝出色，善使一對梅花亮銀錘，隨身法寶火龍鏢、攢心釘，皆係物理攻擊係暗器。相關戰績：十五歲初下山以莫邪寶劍斬陳桐；後又於西歧鬥滅魔家四將；打敗聞仲、辛環等人合攻，擊殺餘慶；金雞嶺殺陳庚；劫營夜戰高繼能，鬥武令其不支。
黃天化雖然師出名門，但卻不是稱職的神仙，屬於闡教三代門人中跟性最低之人，初到西歧第一日，便易服吃葷，未遵道德，忘記根本，從而直接引發第一次被殺事件。一個仙人如果忘記了自己應該有的作戰風格，其結局隻有一個字：死！但顯然黃天化並未完全吸取初次被殺的教訓，神仙意識始終沒有得到很明顯的提高，在戰場上，越來越受其父黃飛虎的影響，經常以武將的方式與敵作戰。然而商周大戰始終是神仙戰爭，將才好破，左道難敵，因此隻能成為著名的常敗將軍，在鄧蟬玉、土行孫、殷洪、殷郊、鄭倫等多處慘敗，所以當最後氣運用盡時，就隻能枉死於高繼能之手了.歸跟到底，天化悲劇其源頭，還是先下手意識的問題。
總點評：法力B 武藝A+ 跟性B 氣運A+ 特技：玉麒麟C 火龍鏢B 攢心釘B+ 莫邪寶劍B+ 花籃A（個人認為，還是天化殺陳桐時的兩件隨身法寶更為厲害）
土行孫：夾龍山飛雲洞懼留孫門下，身高四尺，麵如土色，有百年道行，跟性不錯，武藝精熟，唯一弱點是喜好漁色，但豔福不淺，以霸王硬上弓手段贏得美人鄧蟬玉芳心。（想來小土哥外部機構雖小，但內部機構不小，某些能力必然超強，頗類似色戒裏的朝偉哥）初受申公豹蠱惑，偷下山協助鄧九公討伐西歧，憑借捆仙繩生擒哪吒、黃天化，捆得薑子牙狼狽不堪。自此受到薑子牙懷恨，數次尋機欲以軍法傷其性命，若無其師懼留孫及時回護，早已身死多時。歸周後為二運督糧官，因法器被上繳，土行孫實力大減，隻能憑地行異術做密談、斥侯來建立功勳。周軍可以奪取青龍關、臨潼關，土行孫之貢獻相當巨大。多次憑地行術逃過殺傷大禍，最後於夾龍山被同樣屬性的張奎暗殺，決計非戰之罪，實在是氣數已盡。
總點評：法力A- 武藝A 跟性A+ 氣運A+ 特技：地行術A 捆仙繩B+
龍須虎：北海怪獸，頭似駝、項似鵝、須似蝦、身似魚、手似鷹、足似虎，擁有發手有磨盤大巨石的之異能。受申公豹誘惑，來與薑子牙為難，嚇得其魂不附體，若非元始天尊事先安排好杏黃旗與簡帖妙計，薑老兒極可能成為其口中血食。
被收服後成為薑子牙弟子，幫助周軍偷營劫寨，於群戰中建立功業，其單挑勝率很低，隻在孟津打勝過鄔文化。最後死因：被鄔文化乘夜偷襲，於亂軍中砸死。龍須虎的最終結局，同樣屬於封神演義小說中的BUG，前麵明確交代此人封神榜上無姓名，但最後還是真靈入了封神台，存在著前後矛盾。
總點評：法力 B 武藝B+ 跟性B 氣運A 特技：發手有石B
餘化：外號七首將軍，截教蓬萊島一氣仙餘元門下，汜水關韓榮麾下大將，用方天戟，坐下火眼金睛獸，前期用戮魂幡魂魄性法寶，後期用化血刀病毒性法寶，法力尋常，屬於純粹靠法寶作戰類型。運氣尚可，能死裏逃生一次。戰績：戮魂幡生擒黃家軍滿門；化血刀傷哪吒、雷震子。最後死因：被楊戩、雷震子聯手斬殺。
總點評：法力 B 武藝B 跟性B+ 氣運A 特技：戮魂幡B 化血刀A 火眼金睛獸c
九龍島四聖：九龍島煉氣士，截教門人，聞太師知交好友，兄弟四人，姓名分別為王魔、楊森、高友乾、李興霸。跟性淺薄，法力尋常，尚不如闡教普通三代門人，各騎一匹怪獸，以開天珠等寶對敵，四人群戰配合尚好。相關戰績：依靠一人對敵，另一人偷襲手法打敗哪吒、黃飛虎、龍須虎；王魔單挑擊殺薑子牙。最後死因：王魔被金吒格殺；楊森被哪吒、金吒聯手斬殺；高友乾死於打神鞭偷襲；李興霸被木吒格殺。
綜合點評：法力 B 武藝B 跟性B＋氣運B 特技：開天珠Ｂ 劈地珠Ｂ 混元珠Ｂ
陛犴Ｃ＋狻猊Ｃ＋ 花斑豹Ｃ＋ 猙獰Ｃ＋
洪錦：三山關總兵，師承不詳，但確定是截教人物，精通旗門遁等五行道術，法力尋常，卻自恃甚高。在袁闊成、單田芳評書封神中皆為超級帥哥形象。（單老評書裏這人居然把土行孫都砍了）此人豔福驚人，得月老幫助，迎娶才貌雙全的瑤池仙子龍吉公主為妻，後又是薑子牙三路分兵時候佳夢關方麵軍統帥。相關戰績：旗門遁斬姬叔明（文王兒子用這名的不隻一人，張奎也砍殺過一個）。死因：與妻子龍吉公主一齊戰死於萬仙陣。
總點評：法力B＋ 武藝B 跟性B+ 氣運A 特技：旗門遁Ｂ 鯨龍Ｂ
崇黑虎：封神演義全書登場最早的異人，北伯侯崇侯虎之弟，截教出身，騎火眼金睛獸，用兩柄湛金斧，背伏一葫蘆，葫蘆中藏有鐵嘴神鷹，跟性一般，法力也很尋常，大義滅親，殺其兄而獲北伯侯爵位，後被封神為南嶽大帝。相關戰績：鐵嘴神鷹擒蘇全忠；金雞嶺破掉高繼能胡蜂術。死因：被張奎借助寶馬斬殺。氣運也很平常。
總點評：法力B 武藝B 跟性B+ 氣運Ｂ＋ 特技：鐵嘴神鷹Ｂ 火眼金睛獸Ｃ
馬元：骷髏山白骨洞一氣仙，截教門人，受申公豹挑撥討伐西周，腦後可伸出一隻神手，以此術傷人，生吃人心，仿佛妖魔，十分凶惡。相關戰績：神手拿武榮，生吃人心。武藝不及土行孫，跟性也平常，頭腦簡單，先被楊戩以瀉藥折磨，後又中文殊廣法天尊之計被擒拿，險些被格殺。運氣不錯，如此凶惡之徒也能逃過殺劫，最後被準提道人收去西方。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B 氣運A+ 特技：腦後神手B
附表現馬元的凶惡嘴臉的原文，委實是無恥透頂、窮凶極惡。截教遭遇滅教之禍，門中多敗類也是其中原因。
馬元曰："小娘子此處那去尋熱湯？你終是一死，不若我反化你一齋，實是一舉兩得。"女子曰："若救我全生，理當一齋。"馬元曰："不是如此說，我因趕薑子牙，殺了一夜，肚中其實餓了；量你也難活，不若做個人情，化與我貧道吃了罷。"
申公豹：闡教元始天尊門下，薑子牙師弟，法力尋常，不過闡教普通三代弟子水平，交遊廣泛、口才絕倫、縱橫術出神入化、最長蠱惑人心，可惜自恃過高，且心胸狹窄，說動了三十六路人馬來討伐西歧，推動闡截兩教矛盾深入發展。但事實上，他的遊說工作卻事與願違，反而幫助闡教更好的分而敵之，全麵瓦解了截教的精幹力量。相關戰績：佳夢關單挑薑子牙，打殺之。
申公豹有小聰明無大智慧，口舌靈活卻無戰略頭腦，跟性淺薄，不知不覺中成為了聖人博弈的鬥爭工作，性情為人掌握，行動皆被人利用，最後更落個身塞北海眼的可悲下場,被封神為分水將軍，朝覲日出，暮轉天河，夏散冬凝，周而複始。此人看似風光，實際卻是個相當可憐的角色。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B 氣運B+ 特技：割頭術C 抓地虎C 道兄留步大法A 開天珠B
第四章：闡截精英較高低(中)
封神演義裏一直存有一個謎團，那便是女媧派遣九尾狐迷惑紂王，禍亂成湯江山的真實目的。我們知道，其實封神書中的最強者，決不是三清，也不是西方兩教主，真正至尊無上的存在當是天數，或者也可簡稱為“道”。封神演義中的天數，可以視為萬事萬物其固有的發展規律，它通過無數個因果進行構建，具有如流水般滾滾向前、不可逆轉的特性。（凡人修仙最講究一個“順天”，順應天數的發展規律，苦修內功，累積功德，因果不沾身，注意自身心性的提高，懂得趨吉避凶，這方是正確的仙人生存法則）。但天數雖不可逆轉，但聖人們還是通過努力，將天數的發展盡量引往有利於自身的方向。如果把天數比喻成流水的話，那聖人引導天數的行動便如同修水道，隻要水道修得巧妙，實現改道的目標，絕非不可能。我們可以把這種行動叫做“補天”。商亡周興雖然是個定數，但天道大勢之下，卻還是有著一線生機的。
從事補天行動的無疑便是截教聖人通天教主了，截教是商朝保護神，有大批截教弟子在商朝為官，天下七聖中，隻有通天不希望商朝滅亡。但天數注定，商亡周興已經成為大勢，便是聖人也逆不得，但逆不得，補天還是可以的，這上清聖人其實在三教共商封神榜的時候就已經開始著手“補天”了，經過他的努力，成功將殺劫轉到闡教身上，讓昆侖十二仙承擔起殺人放火的鄶子手任務，使其陷身殺戮紅塵，於亂世中掙命。通天算盤打得很響，他截教門徒眾多，有萬仙朝聖之勢，就算把365位封神榜名額全占了，也動不了截教的根基；教下又多有道行高深、法力強悍之精英門徒，實力遠在闡教之上，通天並不認為，昆侖十二仙可以順利完成殺人度劫的任務。隻要昆侖十二仙完不成殺劫，得利的自然還是截教。做為商王朝護法的截教若氣數旺盛，則商朝氣運始終可以延續。
這女媧對補天卻是有經驗的，這種事情她自己就曾經做過，所以通天教主的“補天行動”如何能瞞得她的眼睛。一般女人憎恨起人來，其報複手段是要比男人凶狠十倍的，女媧雖為聖人，也不例外。她憎恨紂王，但殺紂王是不可能的，人家是帝王之命、真龍之身，決計殺不得；但小整整卻是不出氣的，所以隻能退而求其次，斷了你家族的氣數吧。她之所以召集萬妖，派遣九尾狐下凡，目的就是要斷絕成湯江山最後一線的生機。商朝生機的關鍵其實並不在於紂王，此人天性涼薄，才識平凡，好色如命、殘忍嗜殺，乃是絕對的禽獸，便無妲己的引導，成為暴君、引得天怒人怨也不過是早晚的事。狐狸精的出現，隻是縮短了紂王由昏君向暴君的發育時間。紂王此人，從一開始便將注定成為天數的棄子。成湯江山的生機其真正掌握者，是那群忠於商朝的忠臣義士，其主要代表為聞仲、商容、比幹、黃飛虎等，兩個儲君殷郊、殷洪意義也不簡單。狐狸精所要做的最重要之事，就是要滅了這些忠臣義士，徹底斷了商朝的生機。但如果讓狐狸精對抗聞仲這類強人，其能力還是遠遠不夠，所以必要時候，女媧隻得親自出手。聞仲班師回朝陳十條時，眼看便可扭轉商朝命運的緊要關頭，那場神秘的東海叛亂，如無意外，也當出於女媧手筆。
比較女媧的以天下萬民為草芥，憑殺忠臣孝子、壞人氣運為手段來阻撓通天教主補天的霸道手段，闡教教主元始天尊，為保全自己門下，同樣也需要阻撓通天教主補天、敗壞商朝的氣運，他所采用的手段，雖然也同樣有不守規則、不甚光明之處，但還是可以處處體現一視同仁善念的（當然，元始的同仁還是有範圍、有局限的，與通天截然不同，他隻向著自己弟子，向著人類，妖魔鬼怪在其眼中與螻蟻無差別），有著人性、溫和、順勢利導的特性。他所用的手段主要可以概括為這幾句話：化立為破、變帝為將、扭轉氣運、更換生機。這些問題俺會在最後一章評論七聖時候進一步詳細解說。
聞太師伐西歧，擺十絕陣鬥昆侖十二仙，那是決定商周氣運的關鍵之戰，通天教主一念之差，未將補天行動繼續深入，輸掉了這次對決，直接促使兩教實力天平發生利於闡教的變化。誅仙陣一戰，截教又受內外夾攻，失了立教之本誅仙四劍，到了萬仙陣，便隻是垂死掙紮了。本篇將點評一些關係商朝氣運的重要人員、截教中精銳角色，同時也附帶的談談，對截教滅亡原因的個人淺見。
本篇參加評論詳細名單：聞仲、龜靈聖母、虯首仙、靈牙仙、金光仙、烏雲仙、十天君、呂嶽、羅宣、菡芝仙、彩雲仙子、石磯、餘元、丘引、火靈聖母、殷郊、殷洪。
聞仲：商朝太師、前朝托孤大臣，截教金靈聖母門下，個人修為精深、法力不凡、頗有道行，額生神目，座下墨麒麟，掌中一對雌雄蛟龍金鞭，為保商朝連年征戰四海，隻手撐江山，為人最忠義，乃仙凡二界公認的德高望重之人，截教中跟性深厚、義氣深重的精英人物，大都與其為生死弟兄。昏君紂王雖然凶狠暴虐，但卻對太師諸多忌諱。可以說隻要太師不死，商朝便為不滅。惜乎天意弄人，聞太師再有神通，身邊再多有至交輔弼傾力相助，但卻沒有聖人教主的庇護，所以最終還是難逃絕龍嶺前隕身的結局。聞太師伐西歧一戰，雖然削奪昆侖十二仙頂上三花，令其成為凡人、實力大減，但截教中數位最出色的精英人物，趙公明、三宵仙姑、金鼇島十天君等人盡皆戰死，此戰之後，商朝失去了護法戰神，氣運進一步衰敗，而闡截二教的實力對比也開始發生變化，畢竟，殘廢還是要比死人有價值的。上清聖人一時不慎，這手丟車保帥之棋，其實錯的離譜。這截教雖有萬仙朝聖之勢，但其中根基膚淺之輩卻委實不少（此輩人物大都具備“笨、凶、狂”的基本特點），真正的精英人物其實並非太多。太師、趙家兄妹，如此人物豈可舍之？
截教敗亡，開始於此。
太師的相關戰績：黃花山憑借金木水五行遁法收鄧忠、陶榮、張節；以移山術收辛環；西歧一戰打敗薑子牙，鞭打哪吒、連打金、木二吒，又打韓毒龍。聞仲可以把五行遁術當成陣法來困敵，也能移山倒海、掐指推算，尋常火焰也取不走其性命，其法力修為已屬地仙範疇，接近闡教昆侖十二仙水準，但明顯不如楊戩與雲中子；個人武力並不突出，敵不過哪吒、黃天化等猛將；氣運跟性也不錯，唯一缺點是法寶雌雄蛟龍金鞭耐久度偏低。
總點評：法力A- 武藝B+ 跟性A 氣運A+ 特技：雌雄蛟龍金鞭B 墨麒麟C 召喚黃巾力士C
龜靈聖母：截教通天教主門下四大弟子之末，炎帝時期得道的母烏龜，性情比較衝動，個人修為尚算不錯，實力當與闡教昆侖十二仙仿佛。相關戰績：碧遊宮鬥廣成子，吃番天印被打出原形；萬仙陣鬥懼留孫，憑日月珠將其打敗。最後死因：先被西方教主以念珠降伏，後又被一群神秘蚊子吸幹血肉。
總點評：法力A+ 武藝B 跟性A 氣運B 特技：日月珠B+
虯首仙：截教通天教主門下嫡係弟子，青毛獅子得道，執掌萬仙陣內太極陣，與文殊廣法天尊對戰，被其打敗後收服為坐騎。有鑒於文殊敗此人之時，先由準提恢複其法力（準提道人把文殊廣法天尊頂上一指，泥丸複開，三光迸出，瑞氣盤旋），又得元始贈寶“盤古幡”鎮壓陣法在後，顧推測虯首仙的實際法力，應該接近於全盛時期的文殊。
總點評：法力A 武藝B 跟性A- 氣運A- 特技：太極陣A
靈牙仙：也為截教通天教主門下嫡係弟子，乃白象得道，執掌萬仙陣內兩儀陣，同普賢真人對戰，同樣被其打敗收服為坐騎。從書中描寫看，普賢戰此人時候當已恢複全盛時期道行，隻是缺少如文殊般的明確說明，同樣也得元始贈寶“太極符印”鎮壓陣法而破得陣法。靈牙仙實力等同虯首仙。
總點評：法力A 武藝B 跟性A- 氣運A- 特技：兩儀陣A
金光仙：同樣是截教通天教主門下嫡係弟子，金毛犼得道，執掌萬仙陣內四象陣內，與慈航道人戰，敗北，被強收為坐騎，命運同靈牙、虯首二仙。慈航也同樣不知何原因恢複法力，憑法身、元始贈寶“三寶玉如意”破了四象陣。
總點評：法力A 武藝B 跟性A- 氣運A- 特技：四象陣A
烏雲仙：截教通天教主門下嫡係弟子中，除四大弟子外最強之人，乃金螯得道，跟性高深、先下手意識非常好，舉手投足、幹脆利落的打敗闡教金仙廣成子、赤精子，戰場表現相當接近趙公明。但卻因此時的廣成子、赤精子乃經曆九曲黃河陣、削去頂上三花之後，並無確實證據證明，恢複其全盛時期實力，所以無法將烏雲仙點評為準教主。最後結局：被西方準提道人收服。
總點評：法力S- 武藝B 跟性A 氣運A+ 特技：混元錘A
十天君：截教散修，居住東海金鼇島，乃兄妹十人，分別為：秦天君完、袁天君角、董天君全 、姚天君賓 、趙天君江 、張天君紹 、金光聖母、白天君禮、孫天君良、王天君變。係聞太師知己好友，跟性高深、法力通玄，在西歧城前擺下“十絕大陣”，挑鬥闡教昆侖十二仙。相關戰績：姚賓憑落魂陣法攝薑子牙魂魄；姚賓憑落魂陣之威打敗赤精子，並令其失陷人教聖寶太極圖；天絕陣殺鄧華；地裂陣殺韓毒龍；風吼陣殺方弼；寒冰陣殺薛惡虎；金光陣滅蕭臻；化血陣殺喬坤；落魂陣滅方相；紅水陣殺曹寶；紅沙陣陷武王、哪吒、雷震子。此十人個人法力修為同昆侖十二仙中的精英角色不相上下，闡教若非憑借祭陣、針對性戰術等手段，公平對戰未必便勝得此十人。十絕陣中當尤以“落魂”、“紅沙”二陣最為凶險，須得人教至寶、真龍天子方可壓製殺氣，單論殺威，僅在“誅仙陣”、“六魂幡”與“釘頭七箭書”之下。
十絕陣之戰乃決定商周氣運的關鍵一戰，截教十天君憑借其超強實力打出了截教聲威，戰得英雄，死得轟烈，比較燃燈道人以同門、同袍為炮灰擋殺劫的卑鄙行徑，他們實屬雖敗猶榮。
結局：十陣分別為文殊、懼留孫、慈航、普賢、廣成子、太乙、陸壓、赤精子、道德真君、南極仙翁所破，十人也同時殉陣而亡。
綜合點評：法力A+ 武藝B 跟性A 氣運B+ 特技：天絕陣A 地裂陣A 風吼陣A 寒冰陣A 金光陣A 化血陣A
烈火陣A 落魂陣A+ 紅水陣A 紅沙陣A+
呂嶽：九龍島煉氣士，未來的瘟神統領，截教中跟性淺薄、同時具備“笨、狂、凶”三大特征的代表人物，受申公豹挑動來討伐西歧。個人修為相當高深，道行不淺，額生三眼，有三頭六臂奇術，隨身法寶眾多且精通陣法，拿手絕招瘟丹更是大規模殺傷性武器。相關戰績：門下四徒輕鬆打敗金木二吒、雷震子、龍須虎；現三頭六臂令薑子牙怯戰；獨抗楊戩、土行孫、黃天化合攻，不敵；戰黃龍真人，另其不能敵；穿雲關被眾門人圍攻，現三頭六臂，傷雷震子，自己也被打神鞭所傷，平局；以瘟黃陣困薑子牙百日。呂嶽武藝不俗，受周營眾門人合攻之時，表現了強悍的應付群戰能力。氣運也旺盛，可以逃過一次殺身大禍，不過其瘟黃陣之威力卻明顯不如十絕陣。此外，呂嶽傳毒須要借水為媒介，比起餘德的借空氣傳毒，同樣有所不及。
最後死因：被楊任以五火扇火化，肉身成灰。
總點評：法力A 武藝A+ 跟性B+ 氣運A 特技：三頭六臂A 瘟丹B+ 瘟黃陣A- 金眼駝C 行瘟印B 形天印B
瘟疫鍾B 指瘟劍B
附評：周信、李奇、朱天麟、楊文輝。
綜合點評：法力B+ 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：頭疼磐B 發燥幡B 昏迷劍B 散瘟鞭B
李奇、陳庚（為封神演義書中兩大重名之一，另一為姬叔明）二人缺少戰績表現，不參加詳細點評，估計法力B左右。
羅宣：火龍島焰中仙，未來的火神統領，同樣是截教中跟性淺薄、同時具備“笨、狂、凶”三大特征的代表人物，也受申公豹挑動來討伐西歧，個人修為接近呂嶽，同樣三隻眼，可變三頭六臂，武藝出色，擅長應付群戰，唯一不同處，羅宣以放火作為拿手絕招。相關戰績：協同劉環應付周營眾門人圍攻，打傷黃天化，自身也被打神鞭所傷；西歧放火不敵龍吉公主，被其破光法寶。最後死因：被李靖痛打落水狗，以黃金塔充板磚活活打死。
總點評：法力A- 武藝A+ 跟性B+ 氣運B 特技：三頭六臂A 照天印B 萬鴉壺B+萬裏起雲煙B 飛煙劍B
赤煙駒C 五龍輪B
附評：劉環 法力B 武藝B 跟性B 氣運B 特技：不明
菡芝仙、彩雲仙子：截教金螯島散仙，與聞仲、趙家兄妹都有深交，為報十天君與趙公明被殺之仇，協助三仙姑擺九曲黃河陣會鬥闡教昆侖十二仙，此二女修為一般，與闡教三代弟子相仿，但隨身法寶比較霸道，跟性一般，但膽量卻不小（彩雲仙子居然敢用戮目珠偷襲元始天尊）。相關戰績：協同瓊宵、碧宵鬥黃天化、薑子牙與楊戩，憑法寶傷黃天化、薑子牙，但被楊戩一人打退。死因：菡芝仙法寶為定風珠所克，亂軍中死於打神鞭下；彩雲仙子單挑不敵哪吒，被殺。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：風袋B 戮目珠B
石磯：骷髏山白骨洞散仙，截教最早登場的仙人級別人物，千年頑石得道，個人法力相當不俗，可以空手接乾坤圈等法寶，基本無道行，無掐指推算的能力，跟性一般，同樣略有“笨、狂、凶”三大特征，氣運不堪，閉門家中坐，禍從天上來。
哪吒陰差陽錯情況下與其結下生死因果，被其千裏追殺，但運氣不好，遭遇同樣火暴脾氣、護短無雙的太乙真人。最終，二人不論對錯論手段，直接采用弱肉強食的黑社會方式來了斷因果，石磯不敵太乙神火罩威力，被其殺死，煉出原形。
總點評：法力A- 武藝B 跟性B 氣運：C 特技：八卦雲光帕B+ 召喚黃巾力士C
餘元：蓬萊島煉氣士，截教金靈聖母門下，七首將軍餘化之師，封神演義全書中最著名的“衰鬼”。截教門徒中“笨、狂、凶”三大特征齊備的突出代表，其中“笨”字特征更顯突出。個人法力十分高深，有金剛不壞之身，連三教護法聖物降魔杵都無法傷他分毫；道行精深，恰指推算十分精確，土行孫暗夜偷襲也脫不得他的算計。道德真仙一切應該具備的能力，餘元都不缺少。但如此一個金仙級別的大高手，在戰場上的戰績卻是無比悲慘的：蓬萊島上追趕楊戩，中偷襲被狗咬；下山應戰薑子牙、李靖、韋護三人合攻，不敵被打傷；兩次被懼留孫采用以薑子牙牽製，暗中出手放繩索的同樣手段擒拿。
餘元的頭腦如同他的身體，他的“笨”突顯在“頑固”上，此人永遠不知道何為“先下手為強”，永遠不明白什麽叫“吃一塹長一智”，所以最後劫數難逃，死於封神斬將飛刀之下，通天教主下賜的穿心鎖奇寶，也不能扭轉其可悲命運。
總點評：法力A 武藝B 跟性B- 氣運：C 特技：五雲駝C 金光銼B 穿心鎖A+（估計）金剛不壞身A 如意乾坤袋B+
丘引：青龍關總兵，左道之士，師承不明，但確定為截教，外形為一頭陀，頂上長一道白光，光中分開，裏麵現一顆碗大紅珠，凡人見之，昏昏慘慘，速手待擒。相關戰績：二次被黃天祥擊敗之後，終於在第三次對戰時候找回場子，憑借紅珠之術，擒拿黃天祥。最後死因：萬仙陣為陸壓葫蘆飛刀斬殺（標準的牛刀殺雞）。此人法力尋常，跟性也一般，與凡人對戰也非全勝戰績，無甚特色，屬於下下檔次的截教門徒，唯一值得一提的是，運氣還算不錯，居然能在青龍關逃過一次殺身之禍。
總點評：法力B 武藝B 跟性B 氣運：B+ 特技：紅珠B
火靈聖母：邱鳴山散仙，截教多寶道人門下弟子，為報徒弟被殺之仇與西周軍對陣，此人係引發闡截全麵對戰的關鍵人物。個人法力不凡，訓練出三千能駕馭三昧火的火龍兵，群戰能力非常強大，頭戴金霞冠，有隱身效果，洪錦、龍吉公主夫婦均被其所傷，後又一人對抗薑子牙、哪吒、韋護合攻，將其擊敗。隻是她的出現，一早便在闡教眾仙的意料之中，聖母殺手廣成子穿著掃霞衣，拿著番天印，卻是等候多時，一會麵就采用簡單有效的針對性戰術，數合內將其格殺（個人推想此間當包含有一個驚天秘密，且容俺在第六章點評多寶道人時再細細說來）。
總點評：法力A 武藝A 跟性A- 氣運B 特技：金霞冠A 火龍兵B+ 金眼駝C 太阿劍B 混元錘B
附評：胡雷 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B 特技：替身術B
殷洪：紂王與薑皇後所生之子，商朝二太子，受妲己陷害後本當被殺，所幸為闡教赤精子所救，收為門徒，傳授法術。此人天生氣運驚人，幼年曾以頂上紅氣擋女媧之駕，屬於天道賦予成湯最後一線生機的關鍵人物之一。闡教為安然度過劫數，采取轉嫁氣運、變立為破的手段，將其收入門下，意圖將成湯生機關鍵人轉化為掘墓人。隻是大抵天數注定，殷洪因本身對富貴有著執念，聽信了申公豹的說詞，不自量力背叛師門，走上一條自取滅亡的道路。此人武藝、法力尋常，跟性也很尋常，全憑赤精子所贈法寶做戰，真實戰鬥力相當有限，最後動用太極圖牛刀殺雞，到不是因為他有多大的能耐（單論實力，哪吒一人就可以將其格殺）。其目的一是以人教聖物壓製其天命氣運，其二該是出於令其自取滅亡、以應當日發下毒誓的需要。
相關戰績：初下山來收龐劉苟畢四將；陰陽鏡擒拿黃飛虎、黃天化；陰陽鏡退赤鏡子。
總點評：法力B 武藝B 跟性B+ 氣運：S- 特技：陰陽鏡A- 紫綬仙衣B+ 水火鋒B
殷郊：紂王與薑皇後所生之子，商朝正宗嫡係皇太子，受妲己陷害後本當被殺，為闡教廣成子所救，收為門徒，傳授法術。殷郊同其弟一樣，先天有驚人氣運，幼年也曾以頂上紅氣阻擋女媧之駕，屬於天道賦予成湯最後一線生機最關鍵人物。殷郊其實與文王、武王父子一樣，同樣屬於真龍天子之命，闡教安排帝師廣成子教導此人，除了轉嫁氣運、變立為破之外，還另做了變帝為將的安排。殷郊之所以會被改造為三眼三頭六臂的怪人，就是出於將帝星改造為將星的需要。試想一下，一個三頭六臂的怪人如何做得真龍天子？哪吒、呂嶽、羅宣也都有類似法術，但他們都可以收發自如，隻有殷郊一人例外，變了三頭六臂就回不去原貌。
但可惜無論闡教再做安排，還是大抵天數注定，申公豹又一次破壞他們的如意算盤（本來以老申在闡截大戰中的實際作用，元始不可能對其憎恨至此，最後還將其活埋了）。申公豹以仇恨挑動殷郊，同樣令其不自量力背叛師門，走上一條自取滅亡的悲慘道路。殷郊此人跟性好，法力、武力出色，個性堅毅、百折不回，視死如歸，有英雄氣，與貪圖富貴、生性懦弱的殷洪截然不同。相關戰績：初下山收溫良、馬善；番天印打哪吒；落魂鍾擒拿黃家父子；師徒對戰打退廣成子；對戰哪吒、楊戩、雷震子、黃天化合攻，打敗黃天化，從容脫身。最後結局：先被人、闡、神、佛四教聖寶壓製氣運，後被燃燈以法術封入山中，犁鋤而死。
殷郊雖強，番天印法寶雖然狠，但本來也不配以四派聖寶來合圍，最後如此操作，除了要使其應驗前誓外，同樣也與鎮壓真龍天子氣運需要有關。
總點評：法力A- 武藝A 跟性A 氣運：S 特技：三頭六臂A 番天印A 落魂鍾B 雌雄劍B
附評：
無當聖母 ：截教聖人四大弟子之一 ，缺少實際戰績，無法詳細點評能力，估計法力當屬於A的水平。
馬遂：估計與金箍仙同屬一人，以金箍為法術，戰績一次：打敗黃龍真人，同樣無法詳細點評能力，估計法力應該B+以上。
長耳定光仙、毗蘆仙：截教嫡係弟子，無實際戰例，無法詳細點評能力，估計法力當屬於B+以上。
第五章：闡截精英較高低(下)
古今小說中描寫神仙鬥法，不論文筆與內涵，單比熱鬧程度，能與封神演義相媲美的小說，就惟有蜀山劍俠傳了。蜀山劍俠傳中的修仙體係類同封神演義，也明確將仙分為兩類：一類叫天仙，長居天上，無災無劫，逍遙自在，與天地同壽； 另一類叫地仙，法力與天仙接近，但每隔若幹年，都會遇到一次劫運，隻有度得過全部天劫，就可以成為天仙；如果度不過，或形神俱滅，或肉體毀滅，元神再去重生，以修下世。而地仙成不得天仙的具體原因，主要可歸如下幾類：或因為性子剛愎；或因為情欲糾纏，或因為缺少功德。此書想象力豐富，鬥法光怪陸離，委實熱鬧有趣，然蜀山這書文筆雖好、看來雖爽，但俺同廣大讀者一樣，對這書中設置的“天下法寶，須入我派；非我門下，盡為邪魔”的正邪立場，對書中正麵角色“三英二雲”殺人奪寶、搶人洞府的霸道行徑，均是無法認可。
初略看去，封神演義中的闡教門人對待截教人物的作風，似乎也同蜀山派人相似，毫無紳士風度、缺乏公平意識、不懂保護動物、沒有廉恥觀念，與人類傳統道德完全背離，絕對卑鄙無恥，嚴重褻瀆了光輝偉大的神仙聖賢形象。典型例子可以參考太乙真人靠武力解決徒弟的殺人因果、元始天尊以大欺小滅殺三仙姑（都屬於辣手摧花的案例）。
俺屬於堅定的“反蜀山”派，卻同樣屬於堅定的“挺闡教”派，對於作風近似的兩派，俺的評價立場卻是完全迥異。其原因自然是闡教之人，雖然夠“奸”，但卻奸得“正”、奸得“有品”；雖然夠“黑”，卻黑得“明”、“黑”得“人性”！當我們把一切人造出來的法製、道德、禮儀的束縛盡數拋卻時，直率、真實、有私心的人之本我有何值得鄙視之處？比較其他小說中毫無七情六欲、高高在上，神聖不可侵犯的神仙形象，封神演義裏闡教眾仙有血有肉、會歡笑、有眼淚，為求生存留有私心，為保親朋懂得詭譎。如此之仙才讓人覺得感動。闡教和蜀山是不同的，蜀山的霸道充滿強大的攻擊性，而闡教的霸道卻隻在防禦的範疇；蜀山派人高高在上、毫無人性、絕情棄愛，而闡教中人雖離經叛道，卻無德有情、義氣深重；蜀山派視妖如草，妖不犯我，我要犯妖，而闡教中人雖然也同樣鄙視妖類，卻是妖不犯我，我不犯妖。當然俺雖然挺“闡”，卻也不反“截”，在俺看來，闡截對戰，是場英雄之間的對決，是場天數下注定的悲劇，敗者如此，勝者亦然，封神大戰的真正得益者不是這兩教，而是人教與佛教！（此問題，俺會在第7章詳細說明）
接下來便由俺來介紹一下闡教眾人在封神戰爭中所表現出來的，一種強悍無比的生存之道。個人認為，這種生存之道，便在當今世界風雲國家博弈、商場競爭刺刀見紅等解決敵我矛盾紛爭時，仍有著很好的參考意義。
闡教生存法則第一條：無限防衛。這條法則也可詳細表述為“人不犯我、我不犯人，人若犯我，打成肉餅”。闡教中人行事低調、基本不喜歡招惹是非，與人糾紛堅決不打第一拳，但卻也絕對不是“你打我一拳，我還你一腳”的善男信女。在闡教人的字典裏沒有“公平”二字，通常別人打我一拳，我便砍你一千刀，不取你性命絕不罷休，堅決將正當防衛無限使用到底。闡教中人從來隻對死了的敵人安心。闡教人的戰場原則：不留活的戰俘。
闡教生存法則第二條：絕對護短。此法則的詳細表述為“師徒聯心、鐵板一塊，外人欺我、同仇敵愾。”比較起截教通天教主的有教無類，鬆散型的管理機製。闡教的內部約束機製要嚴密許多，元始天尊在教內有著絕對權威，教中大部分門人對其指導言聽計從，全教上下步調統一、為平安渡過神仙殺劫共同努力戰鬥。遇到外敵，則發揮團隊意識，上陣父子兵、徒敗師出頭，堅決護短，毫不猶豫，仁義不予考慮、麵皮忽略不計。凡我教門徒，犯有過錯，當自行處罰，絕對不容外人相欺。（實踐證明，這護短確實是提高團隊向心力的好手段，但凡上位者，其實罕有不護短的）
闡教生存法則第三條：殺伐決斷。此法則的詳細表述：犯我殺戒之限，天下人神，皆可曰“殺”。闡教眾仙雖非純粹的好人，卻也不是絕對的惡人，從本質上來說，他們也並不想殺人，他們也同樣很是無奈，與截教中沒犯殺戒之人對話時候，也多次在言語中流露出羨慕之意，常勸他們靜心修持，莫惹凡塵征戰。可是真到動手之時，卻毫不手軟，該出手時候絕對出手，而且下起殺招還堅決先下手為強。見麵時都客客氣氣稱道兄，下起手來卻絕不留情，不見首級決不停手。但凡能完吾殺劫，一律斬於陣前，男女無忌，決不憐香惜玉。那截教中人可謂不知進退，將“笨、狂、凶”特征發揮到極至，一點沒注意闡教門下都已經殺紅了眼，還前仆後繼的分批趕去送死（而上了戰場後還缺少覺悟，該狠心時候不狠心 ，一點不明白“除敵務盡”的道理），可憐，可歎！
說到底，這闡教的生存之道，其實質便是兵家征戰法則中的“詭詐”之道，雖然殘酷，但在生死爭鬥時用之還算合情合理，宋襄公式的“仁義”是不能適應神仙戰爭的。不較法力，單較跟性頭腦，闡教門人的平均生存能力，確實要比截教門人強悍一些（截教中蠢人太多，拉後腿的實在不少，嚴重影響平均水平）。
本章點評對象：廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、黃龍真人、道行天尊、清虛道德真君、懼留孫、玉鼎真人、雲中子、南極仙翁。
廣成子：玉虛宮中第一位擊金鍾的首仙，也就是昆侖十二仙之首，修行於九仙山桃源洞。在道教史上赫赫有名，曾經是軒轅黃帝的授業恩師（顧又名帝師）。封神演義小說中出鏡率較高，收徒商太子殷郊，乃著名的板磚高人、聖母殺手（封神演義書中共出現聖母五人，其中兩人被其打死，一人被其打出原形）。相關戰績：破金光陣，打傷金光聖母；桃花嶺上打退聞太師；佳夢關前，打傷火靈聖母；三謁碧遊宮，將龜靈聖母打出原形；誅仙陣用番天印，將多寶道人打了一個跟鬥。
廣成子先下手意識相當好，跟性較高，善於使用針對性戰術，擁有生物技術，將徒弟改造為三頭六臂，但本身法力卻無突出強大的表現，完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等人之手，遭遇九曲黃河陣劫數後甚至不敵番天印在手的徒弟殷郊。小說中無使用昆侖絕技慶雲、蓮花、金燈、法身等手段的證據。此人係引發闡截全麵對戰的關鍵角色，其三謁碧遊宮事件乃是闡截大戰的導火索。
總點評：法力A 武藝B+ 跟性S 氣運S- 特技：八卦仙衣A- 番天印A 落魂鍾B 雌雄劍B 掃霞衣B
赤精子：昆侖十二仙之一，與廣成子最為相似的人物，修行於太華山雲宵洞，收徒商二太子殷洪。相關戰績：三戰落魂陣，破之，殺姚天君；燕山腳下打退聞太師。此人跟性也不錯，法力與廣成子相仿佛，境遇、挨打的次數也和廣成子一樣，完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等人之手，遭遇九曲黃河陣劫數後，也不敵陰陽鏡在手的徒弟殷洪。個人勝率不如廣成子，但擁有昆侖絕技慶雲蓮花。
總點評：法力A 武藝B 跟性S- 氣運S- 特技：陰陽鏡A- 紫綬仙衣B+ 水火鋒B 慶雲蓮花A-
太乙真人：昆侖十二仙之一，修行於乾元山金光洞，收徒哪吒，最有個性、最為特別的護短仙人。指導徒弟打人，幫助徒弟殺人，授計徒弟自殺，激著徒弟去追殺前父親，又暗中求人收伏徒弟以磨其殺性。其思維方式近乎於妖，純粹用修道人渡劫數的手段來了斷人間因果（手段有兩種，其一為以果還因、以殺平殺，以哪吒自殺為例；另一就是滅因斷果、以殺止殺，直接把與起因有關一切存在盡數毀滅，那自然便無任何後果，以太乙殺石磯為例）。相關戰績不多：乾元山殺石磯；破化血陣殺孫天君。個人法力不俗、跟性也高，先下手意識好，擅長生物技術，哪吒蓮花化身、三頭八臂都出自他的手筆，身邊法寶很多，不過大多威力一般，隻適合哄小孩。擁有慶雲青蓮護體能力，隻在三霄娘娘手中折過一陣，且從其兩場大戰遊刃有餘的應戰作風來看，整體實力當在廣成子之上。
總點評：法力A+ 武藝B+ 跟性S 氣運S- 特技：九龍神火罩A 慶雲青蓮A-
文殊廣法天尊：昆侖十二仙之一，修行於五龍山雲霄洞，收徒金吒，後棄道入佛，成為佛門三大士中的文殊菩薩，號為“大智”。相關戰績：破天絕陣，殺秦天君；設計擒拿馬元；破太極陣，收虯首仙；決戰萬仙陣，聯手普賢、慈航，鬥平金靈聖母。此仙法力高深，有大智慧，跟性好，氣運也高，是昆侖十二仙九曲黃河劫數後最早恢複實力之人，也是昆侖十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。隨身法寶較少且不強，純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
總點評：法力S- 武藝A 跟性S- 氣運S- 特技：慶雲蓮花A- 多臂法身A+ 遁龍樁B+ 召喚黃巾力士C 捆妖繩B
普賢真人：昆侖十二仙之一，修行於九宮山白鶴洞，收徒木吒，後棄道入佛，成為佛門三大士中的普賢菩薩，號為“大行”。相關戰績：破寒冰陣，殺袁天君；破兩儀陣，收靈牙仙；決戰萬仙陣，聯手文殊、慈航，鬥平金靈聖母。此仙法力高深，與文殊接近，是昆侖十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。同樣隨身法寶少且不強，也純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
總點評：法力S- 武藝A 跟性S- 氣運S- 特技：慶雲蓮花A- 多臂法身A+ 吳鉤劍B 召喚黃巾力士C 長虹索B
慈航道人：昆侖十二仙之一，修行於普陀山落伽洞，無徒弟，後棄道入佛，成為佛門三大士中的觀音菩薩，化男為女，最是著名，號稱“大慈大悲觀世音”。相關戰績：破風吼陣，殺董天君；戰菡芝仙，破風袋；破四象陣，收金光仙；聯手文殊、普賢，鬥平金靈聖母。此仙法力與文殊、普賢接近，跟性更高，出主意讓赤精子收伏殷洪，並逼迫赤精子含悲忍淚收拾了自己徒弟，屬於昆侖十二仙裏最為心狠的人物，也是昆侖十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。隨身法寶玉淨瓶屬於罕見的收容係法寶，比較強大。
總點評：法力S- 武藝A 跟性S 氣運S- 特技：慶雲蓮花A- 多臂法身A+ 玉淨瓶A 召喚黃巾力士C
黃龍真人:昆侖十二仙之一，修行於二仙山麻姑洞，全部家底隻有一隻仙鶴（麻姑洞內是否有個美女麻姑就缺乏證據了），除此之外無法寶、無徒弟、無頭腦、無絕招，真實法力尚不如闡教三代弟子，從無勝績、每戰必敗，絕對屬於昆侖十二仙中的恥辱。此老能耐雖淺，但卻熱心熱腸，個性十分外向，每次大戰基本都提前到場，兩次周軍集體中毒他都趕來幫忙，而且每次到了後，第一句問話都是“楊戩你師父來沒來”？這是個愛說話愛出頭的主，可惜他說的話除了老好人聞仲之外，根本沒人聽，被趙公明吊、被呂嶽砍、還被馬邃強套金箍，遭遇真不是一般的悲慘（前兩次還要靠師侄楊戩、哪吒來解圍，臉真是丟得大了）。如此人物能挺過封神大戰，沒成為別人完殺劫的對象，也算是封神裏的一件奇事了。如果定要解釋，隻能說此人氣運太旺，已經無限接近薑老牙的檔次（無法點評為S+，主要因為九曲黃河事件影響）。
總點評：法力B 武藝C 跟性B- 氣運S 特技：仙鶴C
道行天尊:昆侖十二仙之一,修行於金庭山玉屋洞,門徒三個韓毒龍、薛惡虎與韋護，前兩個徒弟被燃燈強派往十絕陣內送死。本人戰績較少，相關能力比較難定位，不過參考其徒弟韋護在戰場上強悍的生存意識，道行天尊的道行應該不會太低。相關戰績兩次，被趙公明打、被三宵拿，從無勝戰。
總點評：法力A-（估計）武藝B 跟性S- 氣運S- 特技：降魔杵A 玉鬥C（類似儲物戒指，西歧送糧時用）
附評靈寶大法師：昆侖十二仙之一，修行於崆峒山元陽洞，無法寶、無徒弟、無絕招、無勝績。
總點評：法力B+（估計）武藝B 跟性B+（估計）氣運S- 特技：無
清虛道德真君:昆侖十二仙之一,修行於青峰山紫陽洞,收有門徒兩個黃天化、楊任，都比較強悍，可惜也都上了封神榜。相關戰績：首次出現憑借混元幡施展縮地之術幫黃飛虎躲避聞太師追殺；破紅水陣殺王變；派遣徒弟楊任下山，破呂嶽瘟黃陣。此仙法力高強、法寶眾多，養有兩隻神獸，有慶雲蓮花護身，也是昆侖十二仙中的強勢人物。
總點評：法力A+ 武藝B+ 跟性S- 氣運S- 特技：五火七禽扇A 混元幡B+ 慶雲蓮花A- 召喚黃巾力士C
懼留孫：昆侖十二仙之一,修行於夾龍山飛雲洞，收有門徒土行孫，後入釋成佛。相關戰績：破地烈陣，擒拿趙江；西歧擒拿土行孫；佳夢關擒申公豹；汜水關二擒餘元。此仙法力較高，但不過屬於準一流，隨身法寶隻有一條捆仙繩，可跟性高深，絕對屬於超一流，戰場智慧絕佳，先下手意識異常強大。徒弟不爭氣自己也能親手搞定（屬於教徒弟留一手的典型代表）。
總點評：法力A 武藝B 跟性S 氣運S- 特技：捆仙繩B+ 慶雲蓮花A- 召喚黃巾力士C 指地成鋼B
玉鼎真人：昆侖十二仙之一,修行於玉泉山金霞洞，收有一個最強大的徒弟，乃封神演義書中第二男主角、著名BUG人物、道號“清源妙道真君”的楊戩。此仙戰績較少，實力較難定位，若單憑其客觀戰績為標準（斬殺過截教三代門人朱天麟），那其實力就相當普通。可若換用推理法，憑徒論師為標準，則玉鼎當為昆侖十二仙中最強第一人。在封神演義書中，我們雖然完全可以確定玉鼎懂九轉元功、七十二變這兩門絕學，楊戩一身法力皆由他所授；但同樣，我們也沒有任何證據可以證明，玉鼎他會這兩門BUG法術。因為變化救黃龍雖由他授計，但實際執行的卻是楊戩；趙公明的定海神珠打得別人，也打得玉鼎，玉鼎沒有如楊戩般物理免疫能力。“懂”與“會”是兩個完全不同的概念。這七十二變之術，中國古典神話中通者不過四五人，然都有一共同特性——“要練此術，必為妖人”。楊二，仙凡混血，妖人；孫猴，通明石猴，還是妖人；袁洪、牛魔、六耳，都是如假包換的妖身。玉鼎真人受屬性限製，練不得此法的可能性極大。在俺的理解中，玉鼎就類似於天龍八部裏的王語嫣。
玉鼎真人法力雖不宜過高估計，但其道行、跟性卻都很是出色，絕對稱得是足智多謀、見多識廣。授計楊戩從餘元處騙解藥；指點楊戩除了千裏眼、順風耳；暗中吩咐楊戩變化救黃龍；周軍兩次全體中毒他都來幫忙，並指點楊戩去火雲洞找解藥。而黃龍真人在兩次中毒事件到場後，第一句問話內容“楊戩你師父來沒來”，也透露了一個隱藏信息——這兩次周營危機都被玉鼎真人事先算到，黃龍根本就是他邀來幫忙的！
總點評：法力A 武藝B+ 跟性S 氣運S- 特技：斬仙劍B+
雲中子：闡教二代弟子，修行於終南山玉柱洞，收徒雷震子，闡教門人裏最悲天憫人的福德之仙，未遭遇九曲黃河削去三花的劫數。開始時想除掉妲己，以拯救萬民，扭轉商朝氣運，在朝歌與紂王那段對話，完全體現了他高潔的個人修為。他對狐狸精的態度與闡教其他人完全不同，因為十二仙都犯殺戒，唯恐殺劫起不來，決不會有心思要殺妲己，要不妲己早沒命了（封神演義不是日本漫畫，狐狸精不是BOSS，是炮灰），隻是既然決定要幹狐狸，卻又不幹得徹底，不用真劍用木劍，這位老兄真是不爽利。給徒弟搞生物改造工程也同樣如此，把個好好的小孩弄成了鳥人。害得他哥武王都不敢領這弟弟進內堂，唯恐會將老奶奶給嚇死。同樣做人師傅，看看人家太乙真人，對自己徒弟多體貼多關心（給徒弟做生物手術做得漂亮不說，還收發自如，兩個徒弟一樣被化血刀砍，人家師傅立刻就把徒弟接回山修養了，而雲中子就任由徒弟在周營裏舔傷口），這人與人的差距怎會如許之大？先為雷震子有個無良師傅默哀三分鍾（雷震子語：俺要學還我漂漂拳）。相關戰績；絕龍嶺打埋伏燒死聞太師。法力表現一般，略在聞仲之上，但屬於同一檔次，比不得昆侖十二仙中的精英角色。
總點評：法力A- 武藝B 跟性S- 氣運S 特技：通天神火柱B+ 照妖鑒B
南極仙翁：闡教二代弟子，修行於昆侖山玉虛宮，伴隨師傅元始天尊身邊，屬於闡教中的“辦公室主任”，其跟班是白鶴童子。相關戰績：昆侖山戲弄申公豹；破紅沙陣殺張紹。具體戰績不多，法力、跟性、氣運都不錯，整體實力與昆侖十二仙中上水平相仿。
總點評：法力A 武藝B 跟性S- 氣運S 特技：五火七翎扇B+ 白鶴童子（隨帶S級大殺器三寶玉如意）
第六章、準聖大賢評道德
國內主流學者點評《封神演義》，都喜歡先給其扣一頂“封建迷信”的帽子，然後再做蓋棺論定，認為此書除情節曲折、想象奇特外，思想性弱、文筆差，大抵是沒有什麽可看的。扣大帽子選突破口一般都選兩個：一為“因果報應”的天命論，另一為“漠視階級對立”的封建意識。封神演義此書確實人物群體個性描寫相對單薄、藝術成就不高、故事情節還存有明顯的前後矛盾之處，遠比不得《紅樓夢》的精致綿麗與《西遊記》的詼諧幽默。但硬以”封建迷信“大帽相扣卻頗有不公之處。個人認為，以曆史唯物主義、階級分析法為依據來點評神話題材小說，與獸醫為人診病沒有任何區別。
無疑，封神演義是本講“天命”的書，“天命”觀念貫穿了作品始終，商亡周興屬於天命，斬將封神也屬於天命，神仙殺劫還是天命。哪怕強如元始、老子、通天道門，說到底也隻是天命大勢下的棋子。但是封神書中的”天命“是否就等同於”宿命“呢？我的觀點那是不等於的。封神裏雖然講天命，卻不講宿命，談因果，卻不談報應。封神裏的天命說到底就是無數個”因果“合力作用後的最終結果，是神話背景下曆史發展的必然趨勢。封神是本宣揚”三教合一，源歸於道“的書，佛家的”報應觀“那是堅決無視的（看看斬將封神最後結果就可以知道，好人不一定有好報，壞人也不一定有惡報）。若要讀懂封神裏的”天命“，首先須曉何為”因果“？封神裏講的”因果“，可以看成世間萬事萬物之間的必然聯係（設以Ａ為因，以Ｂ為果），都以Ａ＝〉Ｂ的單方向推定為其基本運行規律，且可以果果因因，循環延續，連綿不絕。封神書中的因果，是做為仙人得道的最大阻礙出現的，一個有道的仙人，必須輕易不沾因果，或是一沾因果立即堅決了斷、決不拖泥帶水任由因果循環不息（了斷因果手段有二：一為消滅Ａ；二為果因反推，構建Ａ〈＝〉Ｂ的新公式）。這種因果觀到並非完全屬於荒誕不經，還是有點科學的地方的。
此外，封神演義小說裏還頗有點“民主”意味的思想，它揭露反抗暴政，歌頌仁義，讚揚仁君賢臣 ，同情推翻暴政的正義戰爭，明確提出“君不正，臣投外國”的觀念，描寫哪吒追殺親父、廣成子勸殷郊以子伐父，旗幟鮮明的主張“父不慈，子不孝”，對比其他中國傳統古典小說，它對“君要臣死，臣不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”的封建宗法製度的攻擊性，可以算是全方位的了。從描寫人物個性的風格來看，比較起說嶽全傳中的嶽飛形象的愚忠、隋唐演義中瓦崗英雄形象的狹隘義氣，可能也還是封神裏塑造的人物形象更好些。
封神演義多次提到三教共議封神榜，書中也明確講到此三教為闡、截、人。闡、截兩教容易理解，但這人教卻是很難說清是個什麽機構？但經過仔細觀察封神榜上三百七十一位正神的名單之後，俺還是對書中的人教概念有了幾分個人理解。因為封神名單中除了闡截兩教仙人之外，普通凡人、忠臣孝子、戰場烈士的比例最大（如商容、比幹、伯邑考、黃飛虎等人），屬於人教的議定封神名額最有可能指此類人（個人估計寫這些名字的，應該是人教聖人太上老君）。封神裏的人教，可能不能算什麽組織，與其稱為教，還不如稱為道更加合適。隻要是凡人、身無法力，不入闡、截、西方仙道，便屬於人道，歸入人教。太上老君無為而治，基本無仙人弟子，自然可以有大把時間教化人類。老君李聃，在封神書中，應該被定義成了凡人利益的代言人，他是聖人裏最為神通廣大的一人。元始天尊為全門下弟子性命，挺過神仙殺劫，就采取順天戰略，與凡人的長遠利益保持高度一致，力主興周滅商，所以才會贏得老君以及人教的全力支持。這便是所謂的“得民心者得天下”。
本章裏參加點評裏之人物，皆屬於準教主級別的強人，一般擁有如下特征：法力高強，神通廣大或有強大法寶、殺陣護身，擁有明顯壓倒除教主外其他仙人的恐怖實力；道行高深、生存能力強悍，屬於不遇教主，基本不滅；跟性上層，神仙意識佳，先下手為強意識良好。作個小比喻，跟性是硬件條件，法寶、法術或陣法是軟件條件，而道行就是操作者的熟練程度，隻有此三者齊備，方才是強悍的準教主（當然，也可以把黃巾力士看成是民工）。具體評論名單：袁洪、趙公明、燃燈、金靈聖母、三宵娘娘、孔宣、陸壓、楊戩。
袁洪：梅山七聖之首，白猿精得道，統帥梅山六怪、高明高覺等妖魔鬼怪駐紮孟津與周軍作戰，個人形象近似西遊記中的孫悟空（也有傳說此人係水猿無支祁之化身），也通曉八九玄功，擁有幻化白光遁形、隨身白氣護身、顯化元神作戰、頸化白蓮不死法等奇術。相關戰績：楊任取出五火扇，照袁洪一扇，袁洪已預先走了，止燒死他馬一匹；韋護祭起降魔杵，此杵豈同小可，如須弭山一般，打將下來，袁洪化白光而去，止將匹馬打得如泥；袁洪乃是白猿，得道變化多端，把元神從頭上現出，楊任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪頂上白光中元神，手舉一棍打來，楊任及至躲時，已是不及，早被袁洪一棍打中頂門； 楊戩祭哮天犬，袁洪看見，化一道白光脫身回營；楊戩有七十二變，隨化一道金光，起在空中，也照袁洪頂上一刀，劈將下來。這袁洪也有八九工夫，隨刀化一遭白氣，護住其身；他二人各使神通，變化無窮，相生相克，各窮其技，凡人世外之禽獸，無不變化盡使其巧，俱不見上下。
單論袁洪在書中所表現出的法力，其實力還在西遊記中的孫悟空之上，無論格鬥能力、法術、跟性都相當的上層，先下手意識好，戰場應變能力也強，總體實力和楊戩十分接近，隻在抵抗法寶能力與智謀上略有不如。氣運也旺盛，居然要驚動女媧聖人方能製服。最後：受製於女媧的山河社稷圖，為楊戩所擒，死於斬將飛刀之下。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｓ－ 跟性S 氣運Ａ＋ 特技：七十二變Ｓ
趙公明：截教精英，天皇得道的大羅神仙，座下騎黑虎，掌中擎金鞭，更有二十四顆定海神珠奇寶在身，於峨嵋山羅浮洞修行，三仙島三宵娘娘之兄，為人極重義氣，為報截教數位天君被殺被辱之恨，下山輔助聞太師征伐西歧。相關戰績：未及數合，公明祭鞭在空中，神光閃灼如電，其實驚人。子牙躲不及，被鞭打傷著心死了；哪吒使開槍法，戰未數合，又被公明一鞭，打下風火輪來；未及數合，趙公明忙將縛龍索祭起，把黃龍真人平空拿去；公明將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應之不見，一刷下來，將赤精子打了一交；未及一合，又祭明珠，將廣成子打倒塵埃；道行天尊急來抵住公明，公明連發此寶，打傷五位上仙，玉鼎真人、靈寶大法師，五位敗回蘆篷，趙公明連勝回營；公明將定海珠祭起，燃燈借慧眼看時，一派五色毫光，瞧不見是何寶物，看著落將下來，燃燈撥鹿便走；公明見失了定海珠，氣得叁屍神暴跳，急祭起神鞭，蕭升又發金錢，不知鞭是兵器不是寶，如何落得，正中蕭升頂門，打得腦漿迸出；往來數合，趙公明將金蛟剪祭起，那時起在空中，往下鍤來，燃燈忙拚了梅花鹿，借木遁去了，把梅花鹿一鍤兩段；陸壓持劍對麵交還，未及叁五回合，公明將金蛟剪祭在空中，陸壓觀之大叫曰：「來的好！」化一道長虹而去。
比較起其他的截教仙人，這趙公明是個相當有特色的仙人，他出手如電，武功精熟，格鬥能力非常高；跟性優良，先下手意識超級棒，基本沒有仙人和其對陣時，發動法寶速度能比他更快。無論跟性、法力、武藝都遠勝於昆侖十二仙，是個絕對實力的準教主級別高人。最後死因：死於陸壓的釘頭七箭書之下。如趙公明這等超級強者，若不遇聖人，也隻能用這種最狠毒最陰暗的手段方能滅之。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｓ 跟性S 氣運Ａ＋ 特技：定海神珠Ｓ 縛龍索Ｂ＋ 金鞭Ｂ 黑虎Ｃ
燃燈道人：後成為佛教三世佛中的過去佛，號稱萬佛源流，隨身法寶定海神珠被化為二十四諸天。修道於靈鷲山元覺洞，封神之戰時為闡教的副教主，屬於元始天尊安排的昆侖十二仙之上的領導，全麵指揮“十絕陣”的破陣行動。截教“十絕陣”威力巨大，單憑昆侖十二仙之本身法力無法破之，燃燈道人果斷采用狠辣手段，采用“祭陣”之術迎之（一為泄掉敵陣的殺威，以破敵人一鼓作氣的氣勢；二為尋覓敵陣的破綻，以便采用針對性戰術），通過犧牲同門師弟、救命恩人、無辜凡人的性命，最終達到了製勝的目的。如果說聞仲、趙公明等人屬於截教異類的話，那燃燈無疑便是闡教裏的異類，此人有著與其他闡教眾仙截然不同的個性，絕對稱得是封神演義全書中最為卑劣無恥的角色。別的闡教仙人大都雖無德卻有情，而燃燈道人則更加徹底，不光無德且無情，一心向道，絕情棄義，除自身外天下無人不可舍之，屬於最典型的“死道友莫死貧道”觀念的堅決執行者。座下弟子為同樣跟性的無情人李靖。相關戰績：首次出山把李靖啐一口，把脊背上打一巴掌，打敗哪吒；憑借玲瓏塔收服哪吒；在趙公明定海珠下全身而退；以木遁躲開金蛟剪；借土遁躲開混元金鬥；生擒羽翼仙；協同三大士，殺金靈聖母；以定海珠打通天教主。
但燃燈此人人品雖不堪，但本身法力卻是相當高深，先下手為強意識一般，但逃生意識相當厲害，騙得定海神珠後實力更是大增，也屬於絕對實力的準教主。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｂ＋ 跟性S＋ 氣運Ｓ 特技：定海神珠Ｓ 乾坤尺Ｂ 紫金缽盂Ｂ 梅花鹿Ｃ
金靈聖母：通天教主門下四大弟子之一，跟隨於截教聖人身邊，於碧遊宮修行，門下弟子兩人：聞仲與餘元，闡截全麵對戰後受命主持萬仙陣，屬於截教門人中的領袖人物。個人法力精深、道行也高，很早就預言聞仲”一生逢不得絕字“。相關戰績：萬仙陣斬殺洪錦、龍吉公主夫妻；一人單挑文殊、普賢、慈航三人聯手不落下風。最後死因：應戰三大士時被燃燈偷襲，死於定海珠之下。
金靈一人獨戰恢複實力、且有法身座騎，全身武裝到牙齒的文殊、普賢、慈航三人聯手不落下風，表現了她強大的格鬥能力和法術；彈指殺龍吉表明其跟性也很是出色。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｓ－ 跟性S－ 氣運Ａ＋ 特技：四象塔Ｂ＋ 龍虎如意Ｂ＋
三宵娘娘：截教精英，同樣是天皇得道的大羅神仙，趙公明之妹，名諱分別為雲宵、瓊宵、碧宵，居住於三仙島修行，精通無敵陣法，身懷絕世法寶。三仙姑中更尤以雲宵的道行最為高深，有窺測天機之能。受申公豹、菡芝仙等人挑動，為報殺兄之仇討伐西歧，布下九曲黃河陣，此陣內按叁才，包藏天地之妙，中有惑仙丹閉仙訣，能失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，損仙之氣，喪神仙之原本，捐神仙之肢體。神仙入此成凡人，凡人入此即絕。三宵憑借此陣削昆侖十二仙頂上三花，盡廢其千年修為，基本將闡教一網打盡，最後引得元始天尊惱羞成怒，親自出手，殺盡三霄。
相關戰績：未及數合，瓊霄娘娘祭起混元金鬥，楊戩不知此鬥利害，隻見一道金光，把楊戩吸在裏麵；金吒祭起遁龍樁，瓊霄笑道：「此小物也。」把金鬥在手，用中指一指，遁龍樁落在鬥中，隨起金鬥，把金吒拿去 入黃河陣中；瓊霄用手招來，寶劍落在手中。瓊霄再祭此鬥，木吒躲不及，一道金光裝將去了，也在黃河陣中；雲霄執劍相迎，碧霄又祭金鬥，隻見金鬥顯揚，目觀不明，也將廣成子拿入黃河陣內，如赤精子一樣相同，不必煩敘；雲霄將混元金鬥，拿文殊廣法天尊，拿普賢真人，拿慈航道人，拿清虛道德真君，拿道行天尊，拿玉頂真人，拿靈寶太法師，拿懼留孫，拿黃龍真人，把十二弟子俱拿入陣中，止剩的燃燈與子牙。
三宵娘娘格鬥能力明顯不如趙公明，但卻法力出色（瓊霄用手接遁龍樁、吳鉤劍為例），先下手意識好，憑借超級收容性法寶混元金鬥與九曲黃河陣，連擒楊戩與昆侖十二仙（闡教仙人好擒難殺，九曲黃河陣對闡教仙人有致命的殺傷力），三人盡滅闡教，不遇聖人，基本無敵，絕對稱得是合格的準教主。隻是三宵娘娘的跟性見識還是存在著致命的缺點，概括的來說就是狂妄自大、不知進退、胸大無腦，懂天機卻不懂人心，不明什為是”沙場征戰，你死我活”，更不明白什麽叫“士可殺不可辱”，死到臨頭卻不知死為何故，嚴重辜負了她們超強悍的實力。三宵滅闡乃封神大戰中的重頭戲，在第7章評論七聖時俺再繼續深入點評。
最後死因：雲宵被老子生擒，壓到麒麟崖，估計後為元始所殺；碧宵被元始以玉盒化為血水；瓊宵也被白鶴童子以三寶玉如意打個腦漿甭裂，後被封神為坑三仙姑，職位不是一般的齷齪（此間可以推論，這元始對三宵絕對可算得是恨之入了）。可憐的雲宵一直認為自己放昆侖門下一條生路，就算是給師伯留了情麵，到死也不明白為什麽師伯會如此心狠手辣、以大欺小。說到底，還是這女人太不懂男人心理。通天教主徹底放棄了這三個門徒原因也在於此，可能他也默認：這三宵闖得禍實在太大，被元始打死也是活該！
綜合點評：法力Ｓ 武藝Ｂ＋ 跟性A+ 氣運Ｓ－ 特技：混元金鬥Ｓ 九曲黃河陣Ｓ 金蛟剪Ｓ 鴻鵠鳥Ｃ 花翎鳥Ｃ 青鸞Ｃ
孔宣：表麵身份為商朝三山關總兵，實際為開天辟地之後，頭一隻孔雀得道修成的妖聖，照妖鑒也照不出他的本相，背後有五道光華，分別按青、黃、赤、白、黑，可以落盡萬物，無論法寶、人妖，落之被擒，同樣是不遇聖人，天下無敵，毫無疑問的準教主。相關戰績：孔宣兜回馬，把左邊黃光往下一刷，將洪錦刷去；傍有鄧九公走馬來助陣，子牙大戰十五六合，子牙祭打神鞭打孔宣，那鞭已落在孔宣紅光中去了，似石投水；孔宣將黃光望上一撒，先拿了雷震子，哪吒見如此利害，方欲抽身，又被孔宣把白光一刷，連哪吒刷去；把背後五道光華往下一晃，五員戰將一去，毫無蹤影（黃飛虎、崇黑虎等五人）；縱馬搖刀，直取楊戩，三尖刀急架相還，刀來刀架，兩馬盤旋，戰有三四十回 合，未分勝負；那哮天犬方欲下來奔孔宣，覺自身輕飄，落在神光 去了；楊戩見勢不好，道他身後神光利害， 架金光走了， 見韋護降魔杵，落在紅光中去了；孔宣把黃光一絞，金塔落去，無蹤無影，孔宣叫："李靖不要走，來擒你也！"；金、木二吒，見勢不好，欲待要走，被孔宣把神光複一撒，早已拿去；未及五六合，陸壓欲放斬仙飛刀，隻見孔宣將五色神光，望陸壓撒來，陸壓知神光利害，化作長虹而走；孔宣忙把神光一攝，隻見那寶珠落在神光之中去了，燃燈大驚，又祭起金缽盂，隻見也落在神光中去了；兩個時辰， 隻聽得一聲響亮，把大鵬 打下塵埃，孔宣忙催開馬，把神光來撒燃燈， 燃燈借看一道祥光， 自回本營；孔宣隻剩兩隻空手，心上著忙急將當中紅光一撒，把準提道人撒去。
孔宣武藝高強、法力高深、跟性好、氣運旺，拿手絕活”五色神光“確實稱得是無物不落，便是聖人也可刷得，隻是本身法力不及，所以最終還是被準提道人收服，成為西方教的孔雀大明王。
綜合點評：法力Ｓ 武藝Ｓ－ 跟性S 氣運Ｓ 特技：五色神光Ｓ＋
陸壓:西昆侖散人，天皇得道的大羅神仙，身材矮小，帶魚尾冠，大紅袍，異相長須，外貌十分清奇，真實來曆不祥，係封神全書裏最神秘的角色（當前其來曆的主流推測是天皇十子三足金烏）。此人為離火之精，屬於物免、火免之身，除法力高強、跟性深厚、戰場應變能力極佳、對敵手段狠辣之外，還道行高深、謀劃細密，最擅長趨吉避凶，深曉“不沾因果”之道，是個道行、法力、法寶、跟性兼備的絕對實力準教主。其隨身法寶封神斬將飛刀，專斬元神，是金剛不壞身的克星，唯一缺點是啟動慢。另通曉一門最接近六魂幡的獨門妖術釘頭七箭書，有殺傷大羅神仙於無形的可怕威力。
相關戰績：未及叁五回合，公明將金蛟剪祭在空中，陸壓觀之大叫曰：「來的好！」化一道長虹而去，且說陸壓逃歸，此非是與公明會戰，實看公明形容，以便定計；正是：千年道行隨流水，絕在釘頭七箭書。
跟性深厚、身手敏捷、暗布殺機。
陸壓揭開花籃，取出一幅書：「寫得明白，上有符印口訣，依次而用，可往西山立一營，營內一台，結一草人，人身上書趙公明叁字，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡鬥，書符結印焚化，一日叁次拜禮，至二十一日之午時，貧道自來助你，公明自然絕也。」；
“不沾因果”之道體現之一。“釘頭七箭書”有咒殺功能，甚是陰毒，屬於暗箭傷人的妖術範疇，用之則必損大功德。但趙公明法武雙修，跟性深厚，又有金蛟剪利器護身，不遇聖人，基本無敵。要破公明，必靠此“邪術”，陸壓不願損自己功德，所以才假手於子牙。
其中原因自然係商朝姚天君曾有拜子牙魂魄之前因，子牙用此術咒敵可算“一報還一報”，所以，他用此術損失功德有限。也因於此，教唆犯陸壓所沾因果不深，就大有轉圜的餘地。
白天君聽得此言，細心看火內，見陸壓精神百倍，手中托著一個葫蘆，葫蘆內有一線毫光，高叁丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光，反罩將下來，釘住了白天君泥丸宮，白天君不覺昏迷，莫知左右，陸壓在火內一躬：「請寶貝轉身。」那寶貝在白禮頭上一轉，白禮首級早已落下塵埃，一道靈魂往封神台去了。
“不沾因果”之道體現之一。不行“祭陣”之法，不欠任何人因果，直接憑借高超法力、奧妙奇寶攻破“烈火陣”，用事實揭穿了無恥燃燈的“必損十友”偽預言術。
且說燃燈與眾門人靜坐，各運元神，陸壓忽然心血來潮；道人不語，掏指一算，早知其意。陸壓曰：「眾位道兄！聞仲已察出原由，今著二門人去岐山搶箭書，箭書搶去，吾等無生，快遣能士報知子牙，須加防備，方保無虞。」
道行高深，料敵先機，比較起子牙公刮大風、死大將後的事後諸葛性質掐算之術，高下立見。
子牙淨手拈弓搭箭，陸壓曰：「先中左目。」子牙依命，先中左目。這西岐山發箭射草人，成湯營裏趙公明隻大叫一聲，把左眼閉了。聞太師心如刀割，一把抱住公明，淚流滿麵，哭聲甚慘。子牙在岐山二箭射右目，叁箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死於成湯營裏。
“不沾因果”之道體現之一。還是隻教唆不親自動手，這是“分散因果”的理念。
碧霄含怒曰：「姐姐不必著急，我們拿住他也射他叁箭，報此仇恨。」雲霄曰：「不管薑尚事，是野人陸壓弄這樣邪術；一則也是吾兄數盡，二則邪術傾生。吾等隻拿陸壓也射他叁箭，就完此恨。」
開口有願，這是仙道的法則，三宵既有此言在先，陸壓就有機會轉圜因果了。
碧霄娘娘把混元金鬥祭於空中，陸壓看見，卻將逃避，其如此寶利害，隻聽得一聲響，將陸壓拿去。霄娘娘親自動手綁縛起來，把陸壓泥丸宮用符印鎮住，縛在旗杆上；與聞太師曰：「他會射吾兄，今番我也射他。」傳長箭手令五百名軍來射，箭發如雨；那箭射在陸壓身上，一會兒那箭，連箭杆與頭都成灰末。
“不沾因果”之道體現之一。此次被擒大有玄機，所謂“一報還一報”，陸壓便任由你捉，以箭還箭，以應三宵自己許下的了因果法則。
——我便任由你射，看你是否能取我性命。
雲霄娘娘看見如此，碧霄曰：「這妖道將何異術來惑我等？」忙祭金蛟剪，陸壓看見，叫聲：「吾去也！」化道長虹竟自走了。
說好用箭射，如何能出剪刀，不遵守遊戲規則，所以我不予奉陪。在泥丸宮用符印鎮住的情況下從容脫身，很明顯，陸壓的法力遠勝昆侖十二仙與十天君。
陸壓手中劍急架忙迎，步馬相交，未及五六合，陸壓欲放斬仙飛刀，隻見孔宣將五色神光，望陸壓撒來。陸壓知神光利害，化作長虹而走。
孔雀明王無物不落的五色神光下全身而退。
餘元一見陸壓，隻嚇得仙魂縹緲，麵似淡金，餘元悔之不及。陸壓道："寶貝請轉身。"那東西在白光之上，連轉三匹轉，可憐餘元鬥大一顆首級，落將下來。
斬將飛刀斬殺有金剛不壞之身、不怕刀劍火燒、連降魔杵也不畏懼的餘元。
陸壓還用此飛刀於萬仙陣斬殺丘引，之後，又將此寶贈於子牙，助其日後斬殺袁洪、妲己等棘手人物。
料事在先、深謀遠慮、撈取功德，最接近於聖人的道行。
總點評：法力Ｓ 武藝B+ 跟性S 氣運Ｓ 特技：斬仙飛刀S 長虹遁A 釘頭七箭書S 離火之身A
楊戩:闡教玉泉山金霞洞玉鼎真人門下弟子，傳說係玉帝之妹與凡人私通後所生，修成九轉玄功，七十二變化，有無窮妙道；肉身成聖，被封為「清源妙道真君。」此人在中國神話裏赫赫有名，宋朝之前，還是民間的戰神化身（宋後為關羽取代，不過單論兩部小說中的各自表現，這關二做戰神遠不及楊二稱職）。
如果把薑子牙在封神演義小說中的地位等同於西遊中的唐僧，那楊戩無疑便是封神裏的孫悟空了。封神作者以最偏愛的心態創造了這個角色，將此人描寫得仿佛天人、完美無缺，齊集文王之仁、陸壓之智、子牙之狠、哪吒之勇、太師之忠、玄壇之義（抄襲一下金聖歎評武鬆的橋段），完全可以說，封神演義的暗線男主角就是此人。
封神演義描寫其餘仙人，大都隻是寫其法寶、法術與跟性，法力強的勝法力弱的（當然也有例外的，如鄧蟬玉），同級別的，就看誰先下手或是看誰的戰術思想對頭（主要戰術有針對性戰術、牽製戰術、炮灰戰術），隻有寫到楊戩的對敵方式，這才真算是變幻莫測。下麵俺就根據他的相關事跡，細細點評這位BUG人物：
子牙把魔家四將，用的地水火風物件，說了一遍，故此掛免戰牌。楊戩曰：「弟子既來，師叔可去免戰二字，弟子會魔家四將，便知端的。若不見戰，焉能隨機應變？」
楊戩於封神演義四十回鬥魔家四將時出場，初來時未做任何鋪墊，但一出場就言出驚人，屬於極度自信，但卻不顯任何驕狂。
楊戩聽著四將計議，楊戩曰：「孽障也不知我是誰！」把花狐貂的心一捏，那東西叫一聲跌將下來，楊戩現身，把花狐貂一截兩段，現出原形。
聽鼓響，報楊戩回來，子牙大驚，人死豈能複生？命哪吒探虛實。哪吒至大門首問道：「楊道兄你已死了，為何又至？」楊戩曰：「你我道門徒弟，各有玄妙不同，快開門。我有要事，報與師叔。」
初戰憑變化奇功滅殺花狐貂，但卻又居功不傲、並不做半點吹噓，為同僚留足顏麵（比較三國裏關二不願與黃忠老將同列五虎將之行徑，楊二單論氣度就遠遠勝出了）。
楊戩用手一摸，摸塌了，止拿得一把傘。那一件寶貝落地有聲，魔禮紅夢中聽見有響聲，急起來看時：「呀！卻原來掛塌了釣子，吊將下來。」糊塗醉眼，不曾查得，就複掛在上麵，依舊睡了。
再行變化，夜盜混元傘，魔家四將因此實力折損一半。
隻見魔禮壽見叁兄死於非命，心中甚是大怒；忙忙走出，用手往豹皮囊裏拿花狐貂出來，欲傷黃天化。不知此花狐貂乃是楊戩變化的，隱在豹皮囊裏；魔禮壽把手來拿此物，不知楊戩把口張著，等魔禮壽的手往花狐貂嘴裏來，被花狐貂一口，把魔禮壽的手咬將下來，隻得一個骨頭，怎熬得這般疼痛？又被黃天化一釘打來，正中胸前。
看似滅四天王之人是黃天化，但若無楊戩盜寶在先（混元傘有收寶之功效），單憑鑽心釘不一定對付得魔家將。況魔禮壽已經祭寶出手，若花狐貂不是楊戩變化，這天化怎脫得怪獸之口？其實便無黃天化下山，隻憑魔家四人的愚蠢頭腦，早晚也難逃楊戩的毒手。
聞太師見楊戩相貌非俗，心下暗忖：西岐有這些奇人，安得不反？便把鞭來迎戰，數合之內，祭起雙鞭，正打中楊戩頂門上；隻打得火星迸出，全然不理，一若平常。
硬挨蛟龍雙鞭，表現出物理免疫的能力。
楊戩在側曰：「丞相且歇息一二日，再與他會戰，定勝聞仲；若得勝之時，乘磯劫營，先挫其鋒，後麵勢如破竹，閑仲可擒矣。」子牙曰：「善。」
獻計獻策，表現才智。
楊戩從聞太師後營殺進去，縱馬搖槍，隻殺至糧草堆上，放起火來。聞太師正戰之間，忽見火起，心中大驚。自思糧草被燒，大營難立：把金鞭架槍擋劍，無心戀戰。
三軍未動，糧草先行，要敗仇敵，斷糧為上，楊戩精通此道。
且說哪吒、楊戩與眾弟子商議曰：「方今兵臨城下，陣擺多時，師叔全不以軍情為重，隻是憨睡，此中必有緣故。」楊戩曰：「據愚下觀丞相所為，恁般顛倒，連日如在醉夢之間，似此動作，不像前番，似有人暗算之意。不然丞相學道昆侖，能知五行之術，善察陰陽禍福之機，安有昏迷是？置大事而不理者？其中定有蹊蹺。」
識見甚高，雖不通推算，但隻憑智慧居然也能料出因果。
武王亦泣而言曰：「相父為國勤勞，不曾受享安康；一旦至此。於心何忍？言之痛心。」眾將聽武王之言，不覺大痛，楊戩含淚，將子牙身上摸一摸，隻見心頭還熱，忙來啟武王曰：「不要忙，丞相胸前還熱，料不能就死；且停在臥榻。」
精細小心、觀察入微，若任由武王處置，來個入土為安，則大事休亦。
趙公明被叁人裹住了，雷震子是上叁路，黃天化是中叁路，楊戩暗將哮天犬放起，形如白象。 話說楊戩暗放哮天犬，趙公明不防備，早被哮天犬一口，把頸項咬傷，將袍服扯碎：隻得撥虎逃歸，進轅門。
雖然是和黃、雷二人合戰趙公明，但能在天下第一快手神仙趙公明麵前搶得先機，這跟性不是一般的了得了。
楊戩奉命，至一更時分，化作飛蟻，飛在黃龍真人耳邊，悄悄言曰：「師叔！弟子楊戩奉命特來放老爺，怎麽樣陽神便出？」真人曰：「你將吾頂上符印去了，吾自得脫。」楊戩將符印揭去。
同人不同命，趙江吊在周營許久，卻無人營救，但黃龍白天被抓，晚上就得解脫。成湯營中多有如聞仲、公明、姚賓般的道德之士，怎不恰指一算，事先料出楊戩要趁夜變化來救？（莫非這七十二變竟有顛倒天機、蒙蔽推算的效果？）而玉鼎的指派徒弟出手變化救人，雖有師傅有事徒弟代其勞之的可能，但還是再次加大了他隻懂卻不通七十二變的可能性。
楊戩見其風來得異怪，想必是搶了箭書來；楊戩下馬，連忙將土抓一把，望空中一灑，喝一聲：「疾！」坐在一邊，正是先天秘術，道妙無窮，保真命之主，而隨時響應。且說陳九公、姚少司二人，搶了書來大喜，見前麵是老營，落下土遁，來見鄧忠巡外營，忙忙報入。二人進營，見聞太師在中軍帳坐定，二人上前回話，太師問曰：「你辭搶書一事如何？」二人答曰：「奉命去搶書，薑子牙正行法術，等他拜下去，被弟子乘空將書搶回。」太師大喜，叫二人將書拿上來，二人將書獻上。太師接書一看，放於袖內，便曰：「你們後邊去回覆你師父。」二人轉身往後營正走，隻聽得腦後一聲雷響，急回頭不見大營，二人站在空地之上。陳九公、姚少司大怒，四口劍來取，楊戩急挺戟相迎，夤夜交兵，隻殺得天慘地昏，戟劍之聲不能斷絕。正戰之間，隻見空中風火輪響，哪吒聽得兵器交加，落下輪來，搖 助戰。陳九公、姚少司那裏是楊戩敵手，況又有接戰之人，哪吒奮勇一槍，把姚少司刺死，楊戩把陳九公脅下一戟。
這場誆書變化給了趙公明最後的致命一擊，因此楊戩獲得薑子牙的最高獎諭：“智勇雙全，奇功萬古”。隨機應變、料敵於先是為智，勇猛無雙、武藝絕倫是為勇。楊戩確實當得此譽。
話說彩雲仙子把戳目珠望天化劈麵打來；此珠專傷人目，黃天化不及堤防，被打傷二目，翻下玉麒麟，有金吒速救回去。子牙把打神鞭祭起，正中雲霄，吊下青鸞，有碧霄急來救時，楊戩又放起哮天犬，把碧霄肩膀上一口，連皮帶服，扯了一塊下來。且言菡芝仙見勢不好，把風袋打開。菡芝仙放出黑風，子牙急睜眼看時，又被彩雲仙子把戳目珠打傷眼目，幾乎落騎。瓊霄發劍衝殺，幸得楊戩前後救護，方保無虞。
楊戩協同薑子牙、黃天化會戰三宵、菡芝仙、彩雲仙子五人，在黃天化、薑子牙先後受傷情況獨鬥四仙姑（雲霄因手下留情先被打傷），力保子牙不失，表現了超級強悍的戰鬥能力（雲宵雖手下留情，但碧宵、瓊宵絕對不會留情，她們不放金蛟剪等寶物絕對不是她們不想放，應該是根本沒時間放，三宵仙姑的出手遠沒趙公明那麽快，如果沒有牽製戰術，她們單挑昆侖十二仙也沒有絕對優勢）。這一戰可算是楊戩發揮出真正實力的試金石之一。
楊戩倚了胸襟，仗了道術，催馬搖戟來取，未及數合，瓊霄娘娘祭起混元金鬥，楊戩不知此鬥利害，隻見一道金光，把楊戩吸在裏麵，往黃河陣裏一擲。
但楊戩並不是戰無不勝的，九曲黃河之陣他還是折過一陣，幸好此陣隻削仙人頂上三花，而楊戩卻恰巧修得不是傳統的闡教仙術慶雲蓮花，所以僥幸逃過一劫，不比其師傅師伯們損失慘重、淪為殘廢，千年修行付諸東流。但吃一塹，長百智，楊戩無疑屬於“善敗將領”，一次失利後便能吸取教訓，懂得局勢不利應及時撤退。 所以下次對上威力不亞於混元金鬥的五色神光時，“孔宣把神光一撒。楊戩見勢頭不好，知他身後的神光利害，駕金光走了。”
辛環大呼曰：「雷震子不要走！吾來了！」肉翅飛起，來戰雷震子。不防楊戩祭起哮天犬，一口把辛環的腿咬住了；雷震子一棍，正打著辛環頂門，死於非命，也往封神台去了。
雷震子本領雖略勝辛環，但要打殺之卻並不容易，怎料楊戩在背後放狗咬人，那是一放一個咬準，辛環運氣實在不好。
楊戩見鄧嬋玉回馬飛來，要殺龍須虎。楊戩大呼曰：「少待傷吾師兄！」馬走如飛，搖槍來刺；嬋玉隻得架住，兩馬相交，未及數合，嬋玉便走；楊戩隨後趕來，嬋玉又發一石，正中楊戩的臉上，火星迸出，往下愈趕得緊了。他不知楊戩有無限騰挪變化，嬋玉見馬勢趕得甚急，忙發一石，又中楊戩臉上，隻當不知。嬋玉正是著忙，楊戩祭起哮天犬，把鄧嬋玉頸子上一口，連皮帶肉，咬去了一塊；嬋玉負痛難忍，幾乎落馬，大敗進營，叫喊不止。
YY小說中的有一公理，美女擁有隨意打人殺人的特權，你若當了美人的靶子，也隻能自認倒黴。 如果還手，那叫缺少風度，如果把美女殺了，那簡直就是社會公敵。但楊戩明顯不遵守這套公理，他對敵起來屬於男女不忌，我管你天仙絕色，隻要是敵人，一律下重手，絕不憐香惜玉。“奇跡美女”鄧蟬玉一生隻折兩陣，這一場就是其中之一。
未及五七合，土行孫祭困仙繩來拿楊戩；隻見光華燦爛，楊戩已被拿了。土行孫命士卒抬著楊戩， 到轅門，一聲響，抬塌了，吊在地下；及至看時，乃是一塊石頭。
對比起西遊裏孫猴受困於老君褲腰帶時的狼狽表現，楊戩變化之術更高，能通過借物代形，免疫束縛係法寶。
楊戩曰：「西岐又添一患，土行孫善有地行之術，奈這道不可不防，這是一件，沒有遮攔的，若是他暗進城來，怎能準備。」
不需推算，也可料敵在先，比之薑子牙的刮風後遺推算術，更是高明。
武王命眾宮人各散，自同宮妃解衣安寢；不一時，已有鼻息之聲。……行孫提刀在手，上了龍床，揭起帳幔，搭上金鉤，武王合眼朦朧，酣然熟睡。土行孫隻一刀，把武王割下頭來，往床下一擲。
隻見宮妃尚閉目，齁睡不醒。土行孫看見妃子臉似桃花，異香撲鼻，不覺動了欲心，乃大喝一聲：‘你是何人，兀自熟睡？’那女子醒來，驚問曰：“汝是何人，夤夜至此？”土行孫曰：“吾非別人，乃成湯營中先行官土行孫是也。武王已被吾所殺。爾欲生乎，欲死乎？”宮妃曰：“我乃女流，害之無益，可憐赦妾一命，其恩非淺。若不棄賤妾貌醜，收為婢妾，得侍將軍左右，銘德五內，不敢有忘。”
土行孫心中大喜：“也罷，若是你心中情願，與我暫效魚水之歡，我便赦你。”女子聽說，滿麵堆下笑來，百般應喏。土行孫不覺情逸，隨解衣上床，往被裏一鑽，神魂飄蕩，用手正欲抱摟女子，隻見那女人雙手反把土行孫摟住一束，土行孫氣兒也歎不過來，叫道：“美人，略鬆著些！”那女子大喝一聲：“好匹夫！你把吾當誰！”叫左右：“拿住了土行孫！”三軍呐喊，鑼鼓齊鳴。土行孫及至看時，原來是楊戩。土行孫赤條條的，不能展掙，已被楊戩擒住。
楊戩化成美女色誘土行孫，這條就不做詳細點評了。隻是奇怪楊戩是如何知曉阿土哥喜好美色的，難道是阿土哥臉上寫著“寡人有疾”？
子牙見了呂嶽現如此形相，心下十分懼怕；楊戩見子牙怯戰，即將馬走出圈子外，命金毛童子拿金丸在手，拽滿扣兒，一金丸正打中呂嶽肩臂。
薑司令居然會早戰場上出現怯陣的情況，楊戩不得不弄點手段，為其增加點信心。
且說西岐城中，那知此丹俱入井泉河道之中，人家起來必用，水火為急濟之物，大家小戶，天子文武士庶人等，凡吃水者，滿城盡遭此厄。不一二日，一城中煙火全無，街道上並無人走，皇城內人聲寂靜，止聞有聲喚之音，相府內眾門人，也遇此難，內有二人不遭此殃；哪吒乃蓮花化身，楊戩有玄功變化。
玄功變化，病毒係法術免疫。
話說楊戩在城上，看見鄭倫調兵出營。哪吒著忙，問楊戩曰：「人馬殺來，你我二人，焉能抵當大眾人馬。」楊戩曰：「不要忙，吾自有退兵之策。」楊戩連忙把土與草拿了兩把，望空中一灑，喝襲：「疾！」西岐城上盡是彪軀大漢，往來耀武。
撒豆成兵雖屬幻術，但卻救了西歧這場滅頂大災（這呂嶽也懂推算，怎會算不出這是假的）。在身外化身這門功夫上，楊戩應該不如西遊中的孫悟空。
且說東門楊戩戰周信，未及數合，楊戩恐人馬進來殺戮城中百姓，隨將哮天犬，祭在空中，把周信夾頸子上一口，咬住不放，周信欲待掙時，早彼楊戩一刀揮為兩段，一道靈魂徑往封神台去了。楊戩大殺商兵，叁軍逃出城外，各顧性命。楊戩往中央來接應。
呂嶽引商軍分四麵來攻西歧，楊戩、哪吒、玉鼎、黃龍各守一門應敵，四路敵軍兵力、敵將實力基本相同，隻黃龍一路所迎之敵最強。楊戩率先以一破三千，斬殺周信取得勝利，憑此戰果可以論證，其實力比哪吒與玉鼎要勝出一籌。
卻說楊戩戰畢環未及數合，楊戩放出哮天犬，將畢環咬了一口，畢環負痛，把頭一縮，措手不及，被楊戩複上一刀，可憐死於非命，二人俱進封神台去了。殷洪戰住哪吒，忙取陰陽境，照著哪吒一晃，哪吒不知就裏，見殷洪拿鏡子照他晃，不知哪吒乃蓮花化身，不係精血之體，怎的晃他死？殷洪連晃數晃，全無應驗；殷洪著忙，隻得又戰。彼時楊戩看見殷洪拿著陰陽鏡，慌忙對子牙曰：「師叔快退後，殷洪拿的是陰陽鏡，方 弟子見打神鞭，雖打殷洪不曾著重，此必有暗寶讓身，如今又將此寶來晃哪吒，幸哪吒非血肉之軀，自是無恙。」
目光如炬，看穿陰陽鏡，減少我軍損失。放狗咬人後斬將是老模式，不再繼續點評。
豈知是楊戩用八九玄功，變化騰挪之妙，將一枚奇丹，使馬元瀉了叁日，瀉的馬元瘦了一半。且說楊戩回西岐來見子牙，備言前事；子牙大喜，楊戩對子牙曰：「弟子權將一粒丹，使馬元失其形神，喪其元氣，然後再做處治，諒他有六七日，不能得出來會戰。」
鑽入馬元的肚子放瀉藥，與其說在對敵，到不如說在整人，很明顯，楊戩有虐待敵人的愛好。
楊戩上殿奏曰："師叔！如今又是一場古怪事出來。"子牙曰："有甚古怪？"楊戩曰："弟子看殷郊打哪吒的是番天印，此寶乃廣成子師伯，如何反把與殷郊？"子牙曰："難道廣成子使他來伐我。"楊戩曰："殷洪之故事，師叔忘之乎”？
楊戩眼光好、推理更好，這薑子牙與其比較智慧，仿佛是一白癡。
哪吒、楊戩搶入中軍，來助黃家父子。哪吒的槍，隻在殷郊前後心窩兩脅內亂刺；楊戩的三尖刀，隻在殷郊頂上飛來。殷郊見哪吒登輪，先將落魂鍾對哪吒一晃，哪吒全然不理；祭番天印打楊戩，楊戩有八九玄功，迎風變化，打不下馬來。
番天印明確對楊戩無效，而落魂鍾屬於音波攝魂，楊戩、哪吒近距離合鬥殷郊，鍾聲哪吒聽得見，這楊戩怎會聽不見？有鑒於魂魄性法寶除陰陽鏡外從未敗過仙人級別的人物，俺做了一個大膽的推論，絕大部分魂魄係法寶隻對未修成仙體的凡人有效，有元神能力或慶雲練花護身的妖聖金仙，均不畏此類法寶（當然，陰陽鏡與幽冥白骨幡應該屬於例外）。
未及二十回合，餘化祭起化血神刀，如閃電飛來。楊戩運動八九玄功，將元神遁出，以左臂迎來，傷了一刀；大叫一聲，敗回行營，看不出是甚麽的毒物，來見子牙。楊戩曰："弟子見他神刀利害，仗吾師道術，將元神遁出，以左臂迎他一刀，畢竟看不出他的果是何毒物，弟子且往玉泉山金霞洞去一遭。"
哪吒、雷震子等人都被化血神刀所傷，楊戩為救好友不惜以自身試毒刀，此行非大義大勇之輩豈能為之？其後再變化成餘化的模樣去他老師餘元處騙得解藥藥， 更難得的是騙藥在手，也未喪失警惕，“已知餘元來趕，忙把丹藥放在囊中，暗祭哮天犬存在空中。餘元隻顧趕楊戩，不知暗算難防，被哮天犬夾頸子一口，又吃了大虧，不能前進。”連串計劃實施下來，環環相扣，滴水不漏，表現出其非凡的大智。
隻見後邊哪吒、楊戩、金、木二吒、李靖、韋護、雷震子一齊大呼："拿這妖道，碎屍萬段，以雪我等之恨！"話說眾人把呂嶽、陳庚困在垓心，哪吒現出了三頭八臂，將乾坤圈祭起，正中陳庚肩窩上。楊戩祭哮天犬，把呂嶽頭上咬了一口，二人逕敗進瘟癀陣去了。
雖是群毆，但主力還是哪吒與楊戩，呂嶽本來便不是楊戩敵手，所以難逃狗咬。
楊戩見餘德渾身一團邪氣裹住，知是左道之術；把馬跳出圈子，去取彈弓在手，發出金丸，正中餘德，餘德大叫一聲，借土遁走了。子牙回營，楊戩見子牙曰："餘德乃左道之士，渾身一團邪氣籠罩，防他暗用妖術。"
勝而不驕，觀敵細致。
三日後，一概門人眾將渾身上下，俱長出顆粒，莫能動履，營中煙火斷絕，止得哪吒乃蓮花化身，不逢此厄。楊戩知道餘德乃是左道之人，故此夜間不在營中，各自運度，因此上不曾侵染。
楊戩的第六感也太強了吧，道行普通，但預測個人危機比神仙恰算還準。
伏羲曰："此疾名為痘疹，乃是傳染之病；若救稍遲，俱是死症。"楊戩又啟曰："倘此疾後日傳來人間，將何藥能治，求賜指示。"神農曰："你隨我至紫雲崖來。"楊戩隨了神農來至崖前，尋了一遍；神農撥一草遞與楊戩："你往人間傳與後世，此藥能救痘疹之患也。"
這裏就能體現出楊戩的真實品質來了，雖然他對敵陰狠、離經叛道，略有狠毒之嫌，但卻同時心係百姓，懷著大仁大義。
張奎大怒，命左右："推去斬首號令。"隻見左右將楊戩斬訖，持首號令。張奎方欲坐下，不一時隻見管馬的來報，"啟老爺得知，禍事不小。"張奎大驚，問："甚禍事。"管馬的曰："老爺的馬，好好的吊下頭來。"
高蘭英用符印畢，先將血糞往楊戩頭上一澆，手起一刀，將首級砍落在地，夫妻大喜。 方才進府來到廳前，忽聽得後邊丫 飛報出廳來哭稟曰："啟老爺，夫人不好了， 老太太正在香房，不知是那 汙穢血糞，把太太澆了一頭，隨即吊下頭來，真是異事驚人。"張奎大叫曰："又中了楊戩妖術。"放聲大哭。
張奎憑烏煙駒馬快，連斬黃飛虎等五將，引得楊戩無明火起，激烈報複，使用的手段十分殘酷，假意兩番遭擒，令其自行先斬其馬，後殺其母，以惑亂其心。楊戩對敵的冷酷、陰狠由此可見一斑。
楊戩變做一條大蜈蚣，飛在白蛇頭上，一剪兩段，那蛇在地上挺折挺滾。楊戩複了本相， 將此蛇斬做數段。
楊戩化作一隻金雞，飛入黑霧之中，將蜈蚣一嘴，啄作數斷。又除一怪。
楊戩在腹內應曰："請元帥施行斬除此怪，以絕後患。"子牙傳令："命南宮適行刑。"南宮適手起一刀，將豬頭斬落在地。楊戩借血光而出，現了自己真身。
楊戩化一隻白額斑斕虎。楊顯見楊戩變了一隻猛虎，已克治了他，急欲逃走，被楊戩一刀，砍為兩段。
且說鄔文化直衝殺至後營，來到糧草堆跟前，此處乃楊戩守護之所，忽聽得大漢劫營，薑元帥失利。楊戩急上馬看時，見鄔文化來得勢頭凶惡，欲要迎敵，又顧糧草。心生一計，且救眼下之危，忙下馬念念有詞，將一草豎立在手，吹口氣，叫聲"變！"化了一個大漢，頭撐天，腳踏地。
話說鄔文化正盡力衝殺， 燈光影中，見一大漢，比他更覺長大，大呼曰："那匹夫慢來，吾來也！"鄔文化抬頭看見，嚇得魂不附體："我的爺來了！"倒拖排扒木回頭就走，也不管好歹，隻是飛跑。楊戩化身，隨後趕來一程，正遇袁洪；楊戩大呼曰："好妖怪，怎敢如此？"使開三尖刀，飛奔殺來。袁洪使棍抵住，大戰一回 ， 楊戩祭哮天犬，袁洪看見，化一道白光脫身回營。
憑法天相地的變化,扭轉乾坤,先敗無文化,再退梅山袁,若非如此,周軍死傷更慘.
戴禮見仙犬奔來，正欲抽身逃走，早被哮犬大一口咬住，不能掙脫；楊戩手起一刀，揮於馬下。
，楊戩忙取照妖鑒出來照時，卻原來是個水牛。楊戩回身，正欲變化食他，
孟津對抗梅山七怪、高明、高覺一群萬年老妖，其餘闡教門人受法寶無效情況限製，對敵處於絕對下風，惟有楊戩一人，憑借七十二變神通相生相克之術，將其一一剿滅。尤其殺豬妖朱子真那場最為印象鮮明，楊戩鑽入豬妖肚中，雖然事先答應那怪：“你既要全生，你可速現原身，跪伏周營，吾當饒你性命，”但等豬妖真的走至周營轅門前跪伏，子牙率領眾人齊出轅門觀賞時，楊戩卻果斷的要求說：“請元帥施行，斬除此怪，以絕後患。” 此時的楊戩將兵家的詭詐之術加以實際應用，他雖然可以對任何人守信，但對於那些正在取走自己戰友性命的生死仇敵——那些就免談了吧。
楊戩見袁洪縱祥光而去，乃棄了馬，亦縱步借土遁，緊緊追趕；隻見袁洪隨變一塊怪石，立在路傍。楊戩正趕，忽然不見了袁洪，即運神光，定睛觀看，已知袁洪化為怪石。隨即變化一石匠，手執錘鑽，上前錘他；袁洪知他識破，化陣清風上前去了。
楊戩雖無火眼金睛，但同樣有識穿變化術之能。
綜合上述評述，楊戩天資過人、武藝出色、跟性深厚，道行雖一般但法力卻十分驚人，配上超群的智謀、詭異的第六感預感危機能力、優秀的先下手意識和隨機應變的戰場生存能力，憑借九轉玄功、七十二變兩種接近BUG的獨門法術，基本可以免疫除收容性外的一切法寶，雖然是闡教三代弟子的身份，卻擁有準教主的實力。單論整體實力當不如除袁洪外的其他準教主，但卻可以與趙公明、金靈、燃燈對攻不落下風，從孔宣、三宵手上全身而退，但遇到陸壓，就不好判斷了，個人認為，無論斬將飛刀還是釘頭七箭書都有滅掉楊戩的能力。
總點評：法力Ｓ 武藝S 跟性S 氣運Ｓ 特技：九轉玄功A+ 七十二變S 哮天犬B+ 三尖刀B 縱地金光法A-
作者：蕭雨客
前言：
本次人物點評較俺當年之舊作，其內容更為詳盡深入，將針對《封神演義》裏出現過的重要角色，做一次全方位、多角度、綜合性的歸納評述。參評人員標準：出場被秒的龍套和實力模糊不清的角色不參加點評。
此文為俺品封神係列文章的第一篇。
人物相當的點評主要涉及到五個方麵，分別為法力、武藝、跟性、氣運與特技。
有關評定等級標準的說明：
法力：指神仙的法力，不需要解釋。
S+教主等級法力；S 準教主等級法力;A 金仙等級法力 B 普通仙人等級法力 C 無法力。
武藝：指武將的武力，同樣不需要解釋。
S+ 武力超強，接近異術；S 猛將魁首，武藝絕倫；A 勇冠三軍，力敵萬人；B 普通武將；C 武藝不精
跟性：指修仙道必備的個人素質（與個性有密切的聯係）
S+ 一心向道，絕情棄義，除自身外天下無人不可舍之，標準的死道友莫死貧道類型；
S 英明果敢，不受善惡規則約束行事，殺伐決斷，人不犯我，我不犯人，人若犯我，滅其滿門，屬於有情無“德”的類型；
A 懂得隨機應變、先下手為強的神仙意識強烈，但同時有致命執念纏身（如酒色財氣、功名利祿等）的類型；
B 妄念重，自視高，執念深，有法無腦，性格弱點非常明顯的類型；
C 毫無仙骨的凡人。
氣運：指氣數和運勢
S+ 深受天命庇護之人，地位尊崇且擁有小強命、不死身；
S 屢受天命庇護，地位尊崇，接近小強命，但非不死身；
A 強運之人，接近小強命，也非不死身；
B 尋常氣運之人；
C 黴運纏身的可憐人。
特技（包括法寶和異術）
S+ 破混沌、驚天地，聖人級別高人都破不得的法術或先天靈寶
S 威力無窮的法術或先天靈寶，教主以下統殺；
A 金仙的鎮洞法寶或拿手絕活，準教主以下無法抵抗；
B 尋常法寶或異術，特定情況有奇效。
C 尋常法寶或法術，無殺傷力，多為輔助性功能。
目錄
第一章：百戰虎將誰至尊
第二章：三山五嶽有異人
第三章：闡截精英較高低（上）
第四章：闡截精英較高低（中）
第五章：闡截精英較高低（下）
第六章：準聖大賢評道德
第七章：顛峰對決論七聖
第一章、百戰虎將誰至尊
史上的商周之戰本是場尋常的朝代更替，但封神演義小說卻賦予這場大戰，一個更加深遠廣闊的背景環境。闡教元始天尊座下弟子，昆侖十二仙因一千五百年未斬三屍，犯了殺戒，須要渡過殺劫才能繼續修仙。
封神演義裏的仙人皆為長生不老之體，除卻神仙間的相互爭鬥、互相廝殺之外，是不可能奪去仙人的性命，而神仙間的爭鬥便為殺劫。修仙是不容易的，可以稱得是一種優勝劣汰的競爭行為，隻有最有智慧，最懂得求生存意識之人，又才有機會成功修成仙道，封神演義裏一再強調的仙人跟性，便是指這種素質。
恰逢西周當興，商湯氣數將盡，天帝昊天上帝部下又缺少公務員，所以就由闡、截、人三教共商，編成寫有八部三百六十五位正神名號的封神榜。仙人根行深厚，便成仙道，根行淺薄，便隻能歸入神道。其餘凡人中的忠臣烈士，也能借此劫數，脫出輪回，成就神道。
其後元始天尊派遣薑子牙興周滅商，主持封神之事，又湊巧紂王寫淫詩開罪女媧娘娘，九尾狐奉女媧意旨迷惑紂王，商朝成為五聖共討的眾矢之的，一場牽涉仙凡兩界，匯集了三教各路豪強的神仙大殺劫就此拉開序幕。
既然是神仙大戰，所以重頭戲自然是法術和法寶的比拚，與水滸、三國、說嶽、隋唐不同，封神演義中，將才好破，左道難敵，兵法、武藝成了小把戲，不登大雅之堂，其他古典小說裏橫推八馬倒、勇冠三軍帳的豪強猛將角色，不再成為主宰戰場勝負的決定因素。所以封神演義的人物評論裏，法評較多，武評卻較少。
但封神大戰裏還是湧現出了個把，雖然不通法術、但武藝卻相當出色的超級猛將，這些人雖然生錯了年代，趕錯了場子，但其戰場表現，還是相當具有神采的，頗有可論之處，且聽俺一一評來。
本章參與點評者共計十人，皆為不通法術的猛將，詳細名單：南宮適、鄧九公、蘇全忠、紂王、黃飛虎、張山、太鸞、魏賁、鄔文化、黃天祥。
南宮適：西歧元老大將，個人武勇出色，對敵非仙人的戰績：未及叁十回合，斬殺黃元濟；叁十回合，把晁雷殺得力盡筋疲，生擒之；叁十回合，不敵太鸞；混戰中斬了李錦；戰有三十回合，被魏賁直殺得汗流背，生擒之；未及三十合，兩次擒胡雷下馬;戰有二三十回 合，被南宮手起刀落，早把王佐揮為兩段；南宮戰苟章，展開刀法，苟章招架不住，撥馬就走。
戰績較好，配得上一個勇冠三軍的虎將的表現，但還是感覺南宮適此人，當屬於超級猛將的試金石，客觀上成為了戰績較少的太鸞、魏賁高強武力的驗證。氣運強盛，撐到了最後。
總點評：法力C 武藝A 跟性C 氣運A+ 無特技
鄧九公： 三山關總兵，武功高強，抗拒南伯侯叛軍多年，從無敗績，相關戰績：三十回合，回馬刀劈錢保於馬下；與張山大戰三十回合，戰張山不下，刀法漸亂；張山與鄧九公大戰，不防孫焰紅噴出一口烈火，張山麵上被火燒傷，九公趕上一刀，劈於馬下；鄧九公與劉甫大戰，劉甫非九公敵手，被九公一刀砍於馬下；手起一刀，把柏顯忠揮於馬下；被鄧九公閃一刀，逼開了馬善的槍，抓住腰間絛勒，提過鞍鞽，生擒進城；正戰之間，被九公賣個破綻，大喝一聲，將馬方劈於馬下；奮勇走馬，刀劈了餘成，翻鞍落馬；被鄧九公一刀，把孫寶揮於馬下，梟了首級。
戰績較好，不負名將之名，唯一的劣勢是三十回合不敵張山，成為張山武力的試金石。死因：被陳奇以白光吸魂異術生擒，推出轅門斬首。
總點評：法力C 武藝A 跟性C 氣運B 無特技
蘇全忠：出場很早的少年猛將，勇猛無比，有關戰績：二十回合，一戟剌梅武於馬下；奮勇刺死孫子羽，挑崇侯虎護心甲，傷崇應彪左臂，幾乎落馬；把崇黑虎殺了一身冷汗；三四十合，把胡雲鵬刺於馬下。
此人與非仙人鬥將從無敗績，戰績明顯要優於南宮適。氣運不錯，數次死裏逃生。可惜還是封神榜上有姓名，死因不明，個人估計陣亡於孟津鄔文化夤夜劫周營時。
總點評：法力C 武藝A+ 跟性C 氣運A 無特技
紂王：商朝天子，中國曆史上最著名的暴君，盡管天性涼薄、好色如命，但卻擁有托梁換柱之能，無愧於猛將稱號，相關戰績：鬥平黃飛虎；不敵黃飛虎、周紀、黃明合攻，從容退卻；獨抗八百諸侯圍攻，斬南伯侯鄂順。
個人武藝出色，以一擋千能力超強，屬於真龍天子之命，氣運強悍，聖人女媧也不可直觸其鋒芒。與精通媚術的軒轅三妖同居多年，未被吸成人幹，其龍槍非一般的了得。死因：引火自焚。(此人俺將另開一文詳細評論)
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運S 無特技
黃飛虎：商朝武成王，統軍能力優秀，因紂王殺其妻、妹，被逼反五關棄商投周，對商朝的軍事情報了如指掌。相關戰績：君臣四騎戰叁十回合，紂王抵敵不住，敗進午門；戰叁十回合，張鳳力怯，撥馬便走；陳桐非飛虎敵手，料不能勝，掩一戟撥馬就走；武成王展放鋼槍，使得性發，似一條銀蟒，裹住餘化，隻殺的他馬仰人翻；未及數合，早被黃將軍擒下馬來，拿了繩困索縛晁雷；黃飛虎大戰趙丙二十回合，被飛虎生擒活捉；戰未及三十回 ，黃飛虎賣個破綻，吼一聲將卞金龍刺下馬來，梟了首級；鄭椿出馬，與黃飛虎大戰二十合，被黃飛虎一槍刺於馬下，梟了首級回營。
黃飛虎武藝絕倫，雖然與仙人交戰從無勝算，但與凡人交戰也從無敗績，真實武力與紂王不相伯仲。同樣是超強運之人，可以死而複生，且擁有無數次被擒後毫發無傷的經曆。死因：與崇黑虎等四人合戰張奎，被其憑借寶馬優勢斬殺。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運S 特技：五色神牛C
張山：同樣是三山關的總兵，奉旨討伐西歧，其戰績不多，但卻有三十回合。令鄧九公刀法散亂的表現，武力當在鄧九公之上。死因：被鄧九公、孫焰紅聯手斬殺。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運B 無特技
魏賁：民間猛將，戰績不多，但可以三十回合內生擒南宮適，接替南宮成為周營左哨先鋒。實力不俗，武力在南宮適之上。死因：死於彭遵的妖術。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運B 無特技
太鸞 ：鄧九公的部下，使用奇門兵器合扇刀，頗有智計，武藝也不俗，戰績不多，但同樣可以打敗西周猛將南宮適，實力與魏賁仿佛。死因：死於餘達的撞心杵。
總點評：法力C 武藝S 跟性C 氣運B 無特技
鄔文化:民間猛將,身高數丈，二目如兩盞紅燈，力能陸地行舟，能食隻牛，用一根排扒木，外貌恍似金剛， 撐住半天。直接戰績非常委瑣：對戰龍須虎，不上一個時辰，被龍須虎連腿帶腰打了七八十下，打得鄔文化疼痛難當，倒拖著排扒木，望正東上走了。間接戰績相當恐怖：鄔文化把排扒木隻是撞掃兩邊，也是周營軍士有難，可憐被他衝殺得屍橫遍野，血流成池。點算損折軍兵，有二十餘萬；帳下折了將官三十四員，龍須虎被鄔文化排扒木絕其性命。周兵屍塞孟津，其水為之不流。自商朝征伐西岐，從未有此大勝。（戰鬥效果類似坦克或人肉推土機）
評價鄔文化的武力是相當困難的事情，人如其名，鄔文化一無法力，二無超群武藝，三無奇門法寶，一切與文化沾邊的作戰方式都與他無關，他的依仗隻是那超大的身板與驚人的怪力，純粹以最原始的體術來征戰沙場。除身高力大外，鄔文化的抗擊打能力也相當強悍，龍須虎的石頭可不是普通的石塊，那都是磨盤大的巨石。打上七八十下，也不過僅僅疼痛難當。薑子牙安排火箭、地雷來為其送終，並不是毫無道理的。本評中點評武力，以凡人戰凡人為基本評價戰績，凡人戰仙人，勝戰有效，敗戰無效。龍須虎屬於妖類，懂異術，非凡人，天生敏捷，與鄔文化體形懸殊，鄔文化敗給他不能證明他的真實實力，如同張奎鬥武土行孫遭遇劣勢一般。至於紂王之流尋常馬將，來對戰此數丈巨漢，個人認為下場隻有一種：被人用比人身子還粗壯的排扒木砸成肉餅。馬將的敏捷度是不可以與妖怪、仙人比較的。畢竟，一力還是可以降十會的，長得高也是一種才能。無文化居高臨下，憑身高優勢和兵器優勢可以忽略武技的差距。（這點可從我們普通人打籃球，遭遇2米高巨漢對手時的心態進行想象）從實際效果考慮，鄔文化的怪力，具備與異術同等的殺傷威力，可以符合武力S+的標準了。
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黃天祥：封神演義乃是神仙對戰，道德之士主宰戰場勝負，勇冠三軍的猛將隻是烘托他們無量神通的輔助綠葉。但凡事皆有例外，武成王小四子黃天祥便以其蓋世武功，好生捍衛了武人的尊嚴，連續創造了數次以凡人勝仙人的神奇戰績。黃天祥光頭無發，銀冠銀甲，白馬長槍 。相關戰績：走馬殺到軍前，耀武揚威，勇冠叁軍槍法如驟雨，刺斜裏一槍 ，把風林挑下馬來；黃天祥大戰張桂芳，叁十回合未分上下；黃天祥少年勇猛，勢不可當，使槍如龍擺尾，轉換似蟒翻身，陶榮躲不及，早被一槍刺於馬下；苟章欺黃天祥年幼，不以為意，被天祥一槍正中左腿，敗回行營；未及十五合，一槍刺中高貴心窩，翻鞍下馬；邱引被黃天祥戰住，不得閑空，縱有左道之術，不能使出來。黃天祥賣了個破綻，一槍正中邱引左腿；黃天祥掛下槍，取弓箭在手，拽開弓弦，往後心射來，正中邱引肩窩；邱引被黃天祥一鐧，正中前麵護心鏡上，打得邱引口噴鮮血，幾乎落下鞍鞽。
黃天祥戰績極佳，對付凡將基本十數合秒殺，尤以三場戰績最為經典，分別是挑風林、殺陶榮與敗丘引，這三人皆為道德之士，各有異術在身，然都盡負於凡人天祥之手。書中黃天祥的槍法，給人的感覺是非常迅捷嚴密，不放半點空隙，全不給左道之士有任何施展法術的機會。張桂芳與其大戰三十餘合，而未用呼名落馬妖術，估計也有這方麵的原因。黃天祥雖非仙人，卻具備仙人的跟性，先下手為強意識十分到位。然而封神演義畢竟是神話小說，重頭戲還是法術對戰，無敵猛將再勇悍，最終還是不敵左道，三戰丘引時，終於因大意輕敵，著了妖術的道，失利被擒，最終英勇就義，又一次實踐了“自古名將如美女，不許人間見白頭”的可怕慣例。
最後引用黃飛虎思子詩做結語：為國捐軀赴戰場，丹心可並日爭光。幾番未滅強梁寇，左術擒兒年少亡。（感覺老黃終究是個武人，感情雖真，但詩實是寫得普通）
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第二章:三山五嶽有異人
有關純粹武將的評論告一段落,自本章始,法術點評開始華麗登場,此後參與點評之人物,皆選擇身懷法寶、異術的道德之士。
中國古典小說裏的武將對戰，大都符合冷兵器時代白刃戰的客觀規律，完全靠實力主宰勝負，能力弱的絕無可能戰勝能力強的，一個武將隻要力量強、武技好，無論再怎麽頭腦簡單，照樣可以是不敗的戰神。典型的例子如三國裏的呂布、隋唐中的李元霸、還有殘唐五代中的李存孝。這些人取得橫掃千軍、天下無敵的戰績，基本都靠絕對力量，無視任何策略戰術。封神演義中凡人武將間的對戰，也同樣遵守這個普遍規律。
然而神仙間的對戰便不同了，這種戰鬥不再適用冷兵器白刃戰的規率，卻與熱兵器時代的槍炮戰規則很是接近，雖然仍以實力為左右勝負的根本，但戰術、策略同樣開始影響勝負的走向。戰術、策略用的好，完全有機會創造出以弱勝強的戰績來。尤其是先下手為強、針對性戰術等極端手段，在神仙對戰裏意義更是重大。
封神大戰雖有眾聖事先安排好封神榜，這份尚算優厚的人壽保險（對於凡人來講，封神榜上標姓名反而是一種獎勵），但真正的道德之士還是無人願意上那封神榜的。神與仙有區別，仙為自由之身，可以閑遊三山五嶽 ，上天入地無所束縛，隨意煉丹喝酒，有空時候也可以練練雙修（比如百敗金仙黃龍真人，人家就住麻姑洞），做人最是逍遙自在；但神就屬於天帝部下的公務員，寄人籬下，受人約束，諸多規則纏身，不得自由，不可隨意下凡，連和凡人通婚都受限製，違反天規沒準會遭遇壓到大山底下、打入輪回做豬或日日寶劍穿心等可悲下場。所以，但凡修成長生之道、已經脫出生死輪回的仙人，都對上封神榜沒什麽興趣。
前麵俺已經說過了修仙是一種競爭，因為資源有限，仙人個個都長生不老，如果不進行優勝劣汰，適當減產，長而久之，地主家也會沒餘糧的。緣於此，神仙殺劫就應運而生，每隔一段時間，就有幾位神仙領袖教主聖人安排一場團體PK賽，讓三山五嶽、五湖四海的煉氣士一齊參加進來，各憑本事進行PK，以淘汰掉一部分跟性淺薄、生存能力低下的準仙人，從而達到節約資源的目的。黃帝逐鹿戰蚩尤、大禹治水定九州、成湯起兵滅夏桀都可能屬於神仙殺劫的範疇。
商周跟替的神仙殺劫，經過三清教主三商議定，推選出闡教昆侖十二仙擔任本次殺劫的主要鄶子手，承擔起殺人放火的曆史使命。此便是前麵所謂的昆侖十二仙犯了殺戒。
但這個鄶子手卻絕不好做，昆侖十二仙雖然跟性不錯、頭腦靈活，手段也還算狠辣，但本身實力卻很是有限，如果他們的師傅，不是天字第一號護短人，玉清聖人元始天尊的話，原本很可能出現殺人不成反被殺的結果。對於這些問題，俺將在第三章闡截精英較高低時候繼續詳細討論。本章俺點評的主要對象為
闡截二教之外的無派別散仙人士，同時包含妖族。(這些人屬於封神大殺劫中真正的弱勢群體,沒有任何聖人後台,基本屬於任人宰割的位置,生存全憑借個人氣運)
本章參與點評者詳細名單：鄭倫 、妲己、張桂芳、魔家四將、蕭升曹寶、鄧嬋玉、龍吉公主、羽翼仙、高繼能、陳奇、法戒、龍安吉、餘德、卞吉、張奎、高蘭英、梅山六怪、高明高覺
鄭倫：哼哈二將之一，西昆侖度厄真人弟子，鼻竅中有二氣，能吸人魂魄,凡與將對敵，逢之即擒。部下還有三千烏鴉兵，專備撓鉤飛索，擅長陣前拿人。原為冀州侯蘇護帳下武將，隨同蘇護一齊降周，子牙伐紂時擔任三運督糧官，多建奇功，屬於西周軍中的常勝將軍。
相關戰績：冀州擒崇黑虎；西歧擒黃飛虎、黃天化父子；西歧擒土行孫；青龍關平陳奇；金雞嶺前擒韓升、韓變，扭轉周軍大潰敗戰局；界牌關擒法戒。死因：孟津對敵金大升，中其牛黃異術，被斬。
此人有豐富的戰場經驗，很懂得什麽叫先下手為強，屬於掌握先進軍事理論的戰術家，和人對敵基本不做多餘糾纏，直接出異能解決問題。因此除非遇到如哪吒類魂魄法寶免疫的異類，或是如鄧蟬玉、金大堅般先下手意識更強的超敏捷者，仙凡兩道的尋常異人基本都可秒敗之。（個人認為昆侖十二仙去了頂上三花，遇到此人也很危險）他的氣運同樣旺盛，撐到朝歌邊上才上封神台，屬於死於黎明前最黑暗之時。其武力因缺乏好的佐證，無法評得太高。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性A 氣運B+ 特技：火眼金睛獸C 三千烏鴉兵C+ 吸魂白氣A
妲己：軒轅墳修煉千年的九尾天狐，受至人娘娘女媧差譴，下界迷惑紂王，禍亂成湯江山，中國古代曆史上最著名的紅顏禍水之一，可以稱得封神演義中的女主角。但本身法力相當尋常，尚招架不得薑子牙的五雷法，闡教金仙雲中子一把木劍就可以取其性命。她雖有千嬌百媚的絕代容顏，但隻對凡夫俗子有著殺傷力，在天命大勢下的毫無憑借，生死行動皆為人掌。（對於此女，俺將專開一文詳細點評）
妲己法力尋常，但武力卻頗不凡，朝歌夜劫周營時，與周營七門人純武力對抗，並未遭遇速敗；迷惑紂王，放大其天生劣性，將其培育成千古暴君的過程裏，同樣表現了驚人的識見，所以跟性決計不低；自古紅顏多薄命，妲己也不例外，盡管伴於君王之側，殺盡天下蒼生，造就萬千罪虐，看似風光，然實則不過聖人泄私憤的扯線木偶、複仇工作，並無半分真實氣運。死因：死於斬將飛刀之下。
總點評：法力B- 武藝A- 跟性A 氣運C 特技：千嬌百媚A-
另附評軒轅墳另兩妖胡喜媚、王貴人：
法力B- 武藝A- 跟性B 氣運C 特技：千嬌百媚B-
張桂芳：青龍關總兵，精通呼名落馬異術，屬於西歧遭遇的第一個有份量的對手，相關戰績：呼名落馬敗黃飛虎；擒拿周紀；格鬥黃天祥三十回合不分勝負後，又被十八員周軍凡將圍攻，全無懼意。
所謂呼名落馬，即是在知曉敵將姓名的情況下，高喊：XXX，還不落馬，更待何時。敵將聽見，即手腳發軟，不由自主掉下馬來。此術屬於魂魄攻擊型，但看似了得，實則威力有限。哪吒之類魂魄免疫的情況不去說他，此術弊端尚有三處，其一單體攻擊，不善群戰；其二發動緩慢，不利速戰；其三不知敵姓名，法術就基本無用。故將此法歸為雞肋絕不冤枉，屬封神演義魂魄係法術中最無用的技能。
個人武力相當出色，對抗S+猛將黃天祥三十招不相上下，又麵對十九周將圍攻尚能支撐。這些戰績雖然可以證明他具備S-以上的武力，但卻無法證明他的武力比黃天祥更強，三十合拿不下不代表四十合不能拿下。十九將圍攻不取，完全可能有圍擒之意，並不能準確反映其真實能力。因缺少其他有效的武力佐證，俺對其武力評價不能達到黃天祥檔次。死因：被周將圍攻誓死不降，自殺身死。
總點評：法術B 武藝S- 跟性B+ 氣運B 特技：呼名落馬B
另附評先鋒官風林：
法力B 武藝B 跟性B 氣運B+ 特技：紅珠B-
魔家四將:佳夢關總兵，未來護法沙門的四大天王。兄弟四人，分別名魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽，均懷群殺傷異寶在身，作戰能力極強。相關戰績：初戰西岐以混元傘收乾坤圈、遁龍樁、打神鞭三寶，殺傷周兵一萬有餘，斬戰將九員，帶傷者十有八九；魔禮壽以花狐貂，將馬成龍吃了半節去，殺之；魔禮青以白玉金剛鐲打殺黃天化。
比較起張桂芳華而不實的呼名落馬，魔家兄弟的渾身法寶更加可怕，他們以強悍群殺傷能力，好好為西歧軍上了一課，何謂真正的神仙戰爭。四魔將法力雖不俗，但武力卻缺乏更好佐證，跟性一般，氣運也馬馬虎虎，並無突出之處。最後死因：四人皆喪身於黃天化的攥心釘下。
四人綜合總點評：法術B+ 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：青雲劍B+，琵琶B+，花狐貂B+，混元傘A，白玉金剛鐲 B
蕭升、曹寶：皆為五夷山散人，修為尋常但身懷異寶；心地善良卻見識不高，無端成就了別人的大道正果，自身卻被人陷害，無端活祭殺陣，絕對可稱是封神演義全書裏的最為不幸者。相關戰績：以落寶金錢收取縛龍索、定海神珠二寶。死因：蕭升以落寶金錢取趙公明神鞭不果，被打碎頂門；曹寶被燃燈誆騙，祭陣於紅水陣內。
總點評：法術B 武藝C 跟性B 氣運C 特技：落寶金錢S
鄧嬋玉 ：鄧九公之女，土行孫的妻子，善於飛石取將，敏捷度極高，先下手為強意識達到爐火純青的境界。唯一缺點是攻擊力偏弱，絕招無法直取敵命。相關戰績：初戰西歧飛石打哪吒、傷黃天化，砸龍須虎；飛石傷鄭倫、陳奇哼哈二將；飛石三傷孔雀明王孔宣；飛石打傷高蘭英。
鄧美人絕對可算得西周軍中最大的戰場神話，她創造了一項奇跡，她所戰勝的每一個敵人，其真正實力個個都在她之上，她打的每一場勝仗都屬於以弱勝強！（裏麵還包括準教主中第一人孔宣）但可惜最終卻因丈夫被殺，而亂了方寸，被手下敗將高蘭英以最卑鄙手段暗殺。
高蘭英上馬提刀，先將一紅葫蘆執在手中， 放出四十九根太陽神針，先在城提出。鄧嬋玉隻聽得馬響，二目被神針射住，觀看不明，早被高蘭英手起一刀，揮於馬下。看到此，俺徹底無話，原來高蘭英也很清楚，在公平情況下比敏捷、比速度，是絕對勝不得鄧美人的，所以隻能出此陰招。
總點評：法術B- 武藝A- 跟性A+ 氣運A 特技：五光石B-
龍吉公主：昊天上帝、瑤池金母之女，因犯天規下凡曆劫，原於青鸞鬥闕修行，羅宣燒西歧時加入周軍，後被月老強行指婚於截教門人洪錦。相關戰績：西歧滅火陣，敗羅宣，殺劉環；破旗門遁生擒洪錦；金雞嶺劍傷孔宣；佳夢關破替身術，斬胡雷；萬仙陣衝陣，傷了若幹仙家。
身為天皇貴胄，龍吉法寶眾多，且有著與其身份完全相稱的法力，從戰績看，其實力對比昆侖十二仙毫不遜色，西歧勝羅宣之戰，勝的幹脆利落，絕非屬性相克那麽簡單。（羅宣就是龍吉實力的試金石）死因：與丈夫洪錦萬仙陣敗死於金靈聖母之手。
特附上公主敗羅宣的原文
羅宣大怒，將五龍輪劈麵打來。公主笑曰："我知道你隻有這些伎倆，你可盡力發來。"乃忙取四海瓶，拿在手中，對著五龍輪，隻見一輪竟打入瓶去了。火龍進入於海內，焉能濟事？羅宣大叫一聲，把萬裏起雲煙射來；公主又將四海瓶收去了。劉環大怒，腳踏紅焰，仗劍來取；公主把臉一紅，將二龍劍望空中一丟。劉環那經得起， 隨將到環斬於火內。羅宣忙現三頭六臂，祭照天印打龍吉公主。公主把劍一指，印落於火內；又將劍丟起。羅宣情知難拒，撥赤煙駒就走。公主再把二龍劍丟起，正中赤煙駒後背，赤煙駒自倒，將羅宣撞下火來，借火遁而逃。公主忙施雨露，且救了西岐火焰。
總點評：法術A 武藝A- 跟性A 氣運A 特技：四海瓶A 二龍劍 B 霧露乾坤網 B 旗門遁 B 神鮫B
捆龍索B 召喚黃巾力士C 鸞飛寶劍B
羽翼仙：蓬萊島煉氣士，原形為大鵬金翅烏，雙翅能將四海頃劾扇幹，聽信申公豹忽悠來討伐西歧，因頭腦不靈且跟性淺薄，先在西歧城下被闡教三代門人一頓痛打（能在多人群毆下逃得性命，說明武力還是不錯的），半夜偷襲又受三光神水之阻，最後還中了老狐狸燃燈的圈套，被強收為門徒，充做炮灰之用。所遭所遇，怎一個慘字了得。不過金雞嶺戰孔宣一役，鳥兒雖然敗北，卻還是能從五色神光下安然脫身。這似乎可證明此鳥頭腦雖然很糙，但法力卻委實不糙。
總點評：法術A 武藝A- 跟性B 氣運B 特技：金翅膀B+
高繼能：孔宣部下，隨身有一蜈蜂袋，法力尋常。相關戰績：高繼能展開蜈蜂袋，那蜈蜂卷將來，成堆成團而至，似飛蝗一般。黃天化用兩柄錘遮擋，不防蜈蜂把玉麒麟的眼，叮了一口，那麒麟叫了一聲，使蹄站立，前蹄直豎。黃天化坐不住鞍鞽，撞下地來；早被高繼能一槍，正中脅下。
憑心而論，高繼能的蜈蜂不算什麽厲害的手段，黃天化死於他手，非戰之罪，確實是運數使然。比較類似於說嶽裏高寵、說唐裏的伍雲召，坐騎不爭氣害死人。高繼能法術一般，武力也並非特別強大，哪吒、黃天化、五嶽聯手都是他無法抵抗的。死因：被黃飛虎、崇黑虎等五嶽聯手斬殺。
總點評：法術B 武藝A+ 跟性B+ 氣運B+ 特技：蜈蜂袋B
陳奇：哼哈二將之一，青龍關總兵丘引部下督糧官，曾得異人秘傳，養成腹內一道黃氣，噴出口來，凡是精血成胎的，見此黃氣，則魂魄自散，部下三千飛虎兵，也專備撓鉤飛索，最擅長陣前拿人。相關戰績：九公見此黃氣，坐不住鞍鞽，翻身落馬；陳奇把嘴一張，太鸞依舊落馬，被眾人擒拿進關見邱引；黃天祿滾下鞍鞽，早被飛虎其撓鉤搭住，生擒活捉去了；噴出一道黃氣，土行孫站不住，一交跌倒在地；鄭倫鼻子 兩道白光，出來有聲，陳奇口中黃光，也自迸出，陳奇跌了個金冠倒躅，鄭倫跌了個鎧甲離鞍。
陳奇之術等同鄭倫，先下手意識也相仿，隻是氣運不好，青龍關陷時便被眾周將圍攻，身死於黃飛虎槍下，無法如鄭倫般建如許大功。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性A 氣運B 特技：火眼金睛獸C 三千飛虎兵C+ 吸魂黃氣A
法戒：蓬萊島煉氣士，因徒弟被殺，來找周軍複仇，隨身有一件魂魄係攻擊法寶無名幡，憑此擒拿雷震子，隨後便無出彩之處，先被蓮花化身的哪吒鋼圈擊頭，又被周營三糧官圍毆，中了鄭倫白光吸魂被擒獲，若非準提道人出現，絕難逃一刀之厄。感覺實戰表現尚不如他兩個玩風車的徒弟，那兩人憑借萬刃車之術，曾大敗西周軍，將其從汜水關一直趕到金雞嶺。
法戒能在三糧官圍攻下支撐住，說明其武藝還算出眾，封神榜上無姓名，這份福緣氣運就算猛了。結局：皈依西方教。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B+ 氣運S- 特技：無名幡B+ 另附評其三個徒弟
韓升、韓變：
法力B- 武藝 B 跟性A- 氣運B 特技：萬刃車A-
彭遵：
法力B- 武藝 B 跟性B 氣運B 特技：菡萏陣B
龍安吉：穿雲關徐芳部下武將，隨身法寶四肢酥，屬於魂魄性攻擊屬性，曾經憑此寶擒拿黃飛虎、洪錦、南宮適，最後喪身於魂魄免疫的哪吒之手。
感覺此寶效果優於呼名落馬，與法戒無名幡類似
總點評：法力B 武藝 B 跟性B+ 氣運B 特技：四肢酥B+
餘德：潼關總兵餘化龍第五子，左道旁門術士，通曉五鬥毒痘之術，是封神裏與呂嶽齊名的兩大毒聖之一，用毒手段更狠，直接采取空氣傳播方式（呂嶽需要借水傳毒），一夜之間放倒周軍六十萬人馬，個人法術卻很普通，並無出彩之處，比不得呂瘟神三頭六臂的威猛。死因：中打神鞭，再被李靖一戟戳死。
總點評：法力B+ 武藝 B 跟性B+ 氣運B 特技：五鬥毒痘A
附評其三個兄弟（老四餘先無異能表現，視為炮灰龍套，華麗無視）
餘達、餘兆、餘光綜合點評：
法力B 武藝 B+ 跟性B+ 氣運B 特技：撞心杵B 隱身黃旗B 梅花鏢B
卞吉：臨潼關將領卞金龍之子，家傳祖傳一件幽冥白骨幡至寶，屬於大範圍魂魄性攻擊法寶，十分可怕。隻要掛在關上，凡人經過幡下立遭擒拿，卞吉憑此幡擒拿周將南宮適、黃飛虎、黃明、雷震子等人，連韋護的降魔杵也不敵此幡威力。卞吉的武藝也不俗，曾在周將圍攻時，刺傷武吉，殺出重圍，憑借白骨幡連擒周將，也算得精通戰術。若非土行孫及時聯係了兩位無間道，憑薑子牙的智慧要破此關，並不容易。死因：死於內鬼謀殺。
總點評：法力C 武藝A 跟性B+ 氣運B 特技：幽冥白骨幡A+
張奎：澠池縣主將，武功高強、心狠手辣，騎一匹吐霧神駒，且精通地行之術，偕同其妻高蘭英，連斬周營數員重量級武將。相關戰績：憑借寶馬斬殺姬叔明、姬叔升；協同高蘭英斬殺黃飛虎、崇黑虎、聞聘、崔英、蔣雄；二三十合，憑借武力斬殺黃飛彪；飛雲洞前伏殺土行孫；鬥哪吒，憑地行術逃過九龍神火罩；鬥楊戩，憑地行術逃過哮天犬。
以神通論，張奎算不得超強者，日行一千五百裏的地行術防身有餘，進取不足（更何況周軍還有個克星透視眼楊任）；以武藝論，張奎一人獨抗五嶽合攻三四十合不落下風，表現遠遠好於高繼能，實力至少絕不在黃飛虎之下；以跟性論，張奎先下手意識好，逃命意識高，戰場素養無可挑剔。隻在氣運上，略微遜色。雖然張奎最終還是在降魔杵下變成肉泥，但能殺得如許多了得人物，他已經不負“七殺”之名
總點評：法力B+ 武藝S 跟性A 氣運：B+ 特技：獨角烏煙獸B 地行術A+
高蘭英：張奎妻子，隨身法寶四十九根太陽神針，精通推算之術，同時還是個善敗將軍，敗於鄧蟬玉一次，便讓她想出來克製這個西周第一戰場奇跡創造者的戰術。協助丈夫斬殺五嶽時，也同時反映了她當機立斷、及時把握戰機的能力。這個女人真不是一般的凶狠。戰績：協同張奎斬殺五嶽；出門放神針，走馬斬蟬玉。死因：死於哪吒槍下。此女武力當與蟬玉相若。
總點評：法力B+ 武藝A- 跟性A+ 氣運：B+ 特技：太陽神針B
梅山六怪：六位在梅山修煉萬年的老妖，在頭領袁洪統率下，接朝歌紂王招賢榜，領軍駐紮孟津，與六百諸侯聯軍對戰。這六人分別為蛇精常昊、蜈蚣精吳龍、羊精楊顯、狗精戴禮、豬精朱子真、牛精金大升。此六人皆對法寶有著極其強大的躲避能力，鎮洞法寶級別的大殺器（如神火罩、五火扇等）對他們溝不成致命威脅。其唯一弱點是非常畏懼其原形的天敵克星，遇之及潰。相關典型戰績：姚庶良禁不起，隨昏於馬下，常昊便下馬取了首級；妖氣迷人，彭祖壽已不知人事，被吳龍一刀斬為兩斷；及三四合，被哪吒祭起九龍神火罩，響一聲， 吳龍罩在 麵，吳龍已化道清風去了；哪吒複祭起神火罩，將常昊罩住，也似吳龍化一道赤光而去；一口把餘忠咬了半段。餘忠屍骸倒於馬下，朱子真複現原身；戴禮口內吐出一粒紅珠，有碗口大小，望哪吒頂門打來，哪吒見勢頭凶惡，諒不能治伏，隻得閃一槍，敗下陣來；鄭倫不及提防，正中麵上，打傷鼻孔，腮綻唇裂，倒撞下獸去，被金大升手起一刀，揮為兩段。
六怪中以戴禮和金大升表現最為凶猛，一個擊退哪吒，一個殺死鄭倫。這六妖盡皆武藝精熟，隻要不遇到克星，其戰場素養都很不錯。
綜合點評：法力A 武藝A- 跟性B+ 氣運：B 特技：狗精紅珠B+ 牛黃B+
高明高覺：同樣是修煉萬年的桃精柳怪，作戰風格類似於梅山七怪，隻增了千裏眼、順風耳的異能。此二人的歸宿屬於封神演義小說一大BUG,明明被殺時點明真靈已進封神台,但子牙最後封371個神位,卻並無此二人的名號.這是一樁神秘的人間蒸發事件.
綜合點評：法力A- 武藝A- 跟性B+ 氣運：B 特技：千裏眼B 順風耳B
其他無特色異人簡評：
陳桐:潼關將領 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B 特技：火龍鏢B
馬忠：穿雲關將領 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B- 特技：神煙B
王豹：界牌關將領 法力B 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：掌心雷B
陶榮：聞太師收服的山賊 法力B 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：聚風幡B
辛環：聞太師收服的山賊 法力B- 武藝B+ 跟性B 氣運B 特技：肉翅B-
季康：洪錦部下 法力B 武藝B 跟性B+ 氣運B+ 特技：黑煙狗頭B
孫焰紅：鄧九公部下 法力B- 武藝B 跟性B+ 氣運B+ 特技：噴火B
溫良： 殷郊收服的山賊 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B 特技：白玉環B-
馬善： 殷郊收服的山賊 法力B 武藝B- 跟性B+ 氣運A 特技：燈芯不死身B
第三章：闡截精英較高低(上)
《封神演義》小說描寫的重心無疑是商周神仙戰爭。而這場神仙戰爭中的重心，就是輔佐西周的闡教與輔助商朝的截教之間的爭鬥了。小說中的闡截兩教，都屬道門，皆傳之於鴻均，闡教教主為玉清聖人元始天尊，截教教主係上清聖人通天教主，乃師出同門，美稱曰“一體同人”。
“闡”字之意為闡發、闡明，意中含“立”。（明嘉靖時，曾有一皇帝賜龍虎山上清宮道士邵元節“闡教輔國”的玉印的事件，封神演義的作者用闡之名，不知與此事件是否會有牽涉）而“截”字之意為截取、攔截，有“破”之意。闡教與截教之間的區別，既類似我國曆史上的左右兩派，也接近金庸小說裏華山派的劍氣二宗。
區別其一，闡截兩教選拔弟子的標準不同。闡教教主元始天尊選拔弟子重視跟性，認為隻有根紅苗正、頭腦靈活才能有出息，座下昆侖十二仙都是按高標準、嚴要求認真選拔，其選拔的思路是寧缺毋濫，貴精不貴多。弱智、白癡、旁門坐道基本謝絕入教。與之相反，截教通天教主選拔弟子的標準，則更接近聖人之道，“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗”，所謂聖人之道，便是天地萬物，人與芻狗，一視同仁，不以多取少，也不以強取弱。但“一視同仁”的聖人之道內部還是可以有所區別的，所謂“一視同仁”，既可以“人與芻狗，皆視為人”，也可以“人與芻狗，皆作芻狗”，通天聖人的截教選拔弟子標準，無疑是前一種，世間萬物，皆視之為人，徹底摒棄狹隘的人本位思想，旁門左道、披毛帶角、濕生卵化之輩隻要意誠，也盡皆收入門下。但收入門下後，就各憑跟性領悟神通，講究“師傅領進門，修為靠個人”，屬於標準的寬進嚴出。
區別其二，闡截兩教門人擅長的神通也有差異。修仙不是件容易事，凡人修成仙體，斬卻三屍，必須經曆各種劫數。劫數主要分為兩類，簡單可以概括為“天災人禍”四字。所謂“天災”指“三災”，從天而降，考驗修仙人心性神通的雷、火、風三災（對於三災，西遊記中有詳細解說），屬於外來壓力；所謂“人禍”就是指神仙內部間互相爭鬥了，屬於內部壓力，但遠比三災更要可怕得多。仙人所修的神通，就是用於渡劫、抗天災、避人禍、求永生的工具。（當然仙人也可以憑借寶物來度過劫數，將當成法寶主人的分身。等天劫來時，勇敢衝上去擋之） 闡教神通重視本體，偏重內功，主修慶雲、法相等術，大都守強於攻；截教神通重視器物，偏重外功，主修強力陣法，基本攻強於守。仙人比較高下，一比法寶強弱，二比道行高低（指仙人預知禍福，趨吉避險的能力),三較神通深淺，評價截教人物的神通，絕不可以將陣法與神通割裂。
截然不同的教義，加上“文無第一、武無第二”的普遍規律，闡截二教的先天矛盾，經過日積月累，到了商周大戰之時，終於被一引而發，一千七百年的神仙殺劫，就此轟轟烈烈的展開。
闡截二教主要人物簡表：
闡教
教主：元始天尊 副教主：燃燈道人
二代弟子：廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、黃龍真人、道行天尊、清虛道德真君、懼留孫、玉鼎真人、雲中子、靈寶大法師、南極仙翁、薑子牙、申公豹等
三代弟子：楊戩、哪吒、韋護、雷震子、李靖、金吒、木吒、黃天化、土行孫、楊任、殷郊、殷洪、龍須虎等
截教
教主：通天教主
四大弟子：多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母
其他弟子：趙公明、雲霄、瓊霄、碧霄、虯首仙、靈牙仙、金光仙、烏雲仙、金箍仙、聞仲、十天君、呂嶽、羅宣、洪錦、崇黑虎、菡芝仙、彩雲仙子、九龍島四聖、石璣、餘元、餘化、馬元等。
本章參與點評詳細名單：薑子牙、哪吒、韋護、雷震子、李靖、金吒、木吒、黃天化、土行孫、楊任、九龍島四聖、馬元、龍須虎、洪錦、崇黑虎、餘化、申公豹，皆為未修成金仙之身的準仙人。
薑子牙：中國最早史有所載的兵聖，正史名諱稱呂尚（子牙此名字卻是三國時，那位慫恿劉後主投降的，委瑣男天文學家譙周考證出來的）。小說裏係闡教元始天尊門下二代弟子，雖僅有四十年道行、無神仙跟性且法力尋常，但卻是氣運綿長、福緣深厚，屬於天命注定當享人間富貴的有福之人，受師命下山主持封神之事，全麵領導興周滅紂的神仙戰爭。對比呂兵聖正史中的強悍，封神中的子牙公有著與其曆史原型人物有著謬之千裏的表現。封神演義中的薑子牙本身武藝、法力相當不堪，與仙人級別的敵人單挑從無勝績（如王魔、申公豹、火靈聖母等），時有出現對戰怯陣情況，基本隻靠群戰打冷拳，來實現殺敵戰績（全書共用打神鞭19次，擊中15次，打死四人分別為高友乾、菡芝仙、高明和高覺），被敵人打死打傷，屬於極其普遍的現象（否則何來七死三災之說），不過受主角不死定律，配上昆侖山量產複活丹藥，封神台民工柏鑒又深知假公濟私之真理，子牙公雖然過的淒慘，過得狼狽，到底還是挺完整場封神戰爭，其氣運絕對是超級的強大。擁有“隻打神不打仙”探測器寶物打神鞭與絕對防禦寶物杏黃旗，粗通算計之術，但屬於事後諸葛亮性質，不刮怪風、不死強將基本絕不使用。統軍能力尋常，常犯失於檢點的錯誤，以致被敵人趁夜偷襲、部隊死傷慘重。口才一般，毫無信義，翻臉如翻書，背信、毀諾、殺降無所不為，毫無大將氣度。
總點評：法力B 武藝B- 跟性C 氣運S+ 特技：四不象C 打神鞭B+ 杏黃旗A 召喚黃巾力士C
哪吒:玉虛宮靈珠子化身,天生殺劫臨身、因果糾纏的將星,太乙真人弟子，李靖之子，後成為西周軍正印前部先鋒官，中國神話傳說中的著名英雄，據說最初原型為佛教二十四諸天中的俱魔羅天王。封神演義書中的形象為一頑皮兒童、問題少年，天生不幸，其父性同禽獸、天性涼薄，哪吒行事雖有偏激、莽撞之嫌，尤喜口舌傷人，但卻同時具有重情重義、敢當敢當的個性，還是頗有英雄氣概，屬於封神演義全書中最有個性的角色。係蓮花化身，免疫魂魄性、病毒性法寶異術，抗物理打擊能力也極其強悍，番天印都無法傷其根本。汜水關化血刀事件後又習得三頭八臂異術，擁有九龍神火罩奇寶，實力更是大增，成為西周軍中僅次於楊戩的第二高手，屬於後期周營的單挑常勝將軍，相關戰績：七歲鬧海殺夜叉、龍太子；天宮隱身毆打龍王；蓮花化身下山殺父，打敗木吒、李靖；泗水關破餘化；西歧敗張桂芳、風林；乾坤圈破魔禮海白玉金剛鐲；槍挑彩雲仙子；單挑聞太師與鄧忠、辛環、吉立、餘慶圍攻，敗之，圈打鄧忠，槍挑吉立；敗鄭倫；槍挑李奇；圈殺龐弘；鬥平殷洪；殺溫良；偕同楊戩打敗殷郊；青龍關敗陳奇；殺王豹；殺馬忠；殺龍安吉；敗卞吉；敗張奎；殺高蘭英；朝歌殺丁策魯仁傑。長長的一列戰績，當屬於周軍中殺人最多之人，哪吒武藝高強，槍法得仙家秘授，不遜S級人間虎將，跟性極高，戰場素質好（學會多臂化身後先下手意識，更為高強），乖巧機智，取青龍關之戰還表現出一定的謀略素質，前期性格較為莽撞，在征戰中不斷成長。氣運也很旺盛，最後肉身成聖。對於三頭六臂術，個人認為主要作用當在提高法寶的使用速度，與增強法寶的施展密度上（因為手多所以出手的機會也多）。
總點評：法力A- 武藝S 跟性S 氣運S 特技：風火輪C 乾坤圈B 九龍神火罩A 混天淩B 金磚B 火尖槍B- 陰陽劍B- 蓮花化身A 三頭八臂A
韋護：金庭山玉屋洞道行天尊門下弟子，原型當是釋教護法韋馱。此人法術平常，但隨身帶有一件強力法寶降魔杵，此物拿在手中，輕如灰草，打在人身，卻是重似泰山，實際殺傷力還在番天印之上，中者基本被壓為肉泥，不須如番天印般專瞄準敵人頭部打。此人是闡教三代弟子中，唯一無被人生擒經曆之人跟性相當高深，戰場生存能力強悍異常，全書中僅參加一次單挑，主要作戰方式隻有兩種：一為參加群毆，二為偷放冷槍。倘若寶物攻擊無效，則立即將身躲至旗後，堅決龜縮不出，決不硬充好漢，相當的識實務、知天命。 戰績：初下山來鬥呂嶽、楊文輝聯手，杵殺楊文輝。最後結局肉身成聖，為三教護法全真。氣運強大，但武力無突出的表現。
總點評：法力B 武藝B 跟性S 氣運S 特技：降魔杵A
雷震子：周文王燕山雷雨後所收義子，與哪吒一樣，同樣是天生將星，被終南山玉柱洞雲中子收入門下，以仙杏改造成鳥人，肋下生有雙翅，其上寫有“風雷”二字，能飛行，飛時有風雷交加，使用一條黃金棍，武力不凡卻法力尋常，隻在攻城奪寨劈城牆時有奇效，參加神仙對戰能力嚴重不足，全書中單挑勝率極低，經常有被人毆打或被生擒的情況，屬於映襯楊戩、哪吒等人神勇的參照物。相關戰績：西歧鬥殺辛環；界牌關殺彭遵。跟性一般，先下手意識普通，氣運旺盛，最後肉身成聖，成為周朝的保護神。
總點評：法力B 武藝A 跟性B+ 氣運S 特技：黃金棍B 風雷雙翅B
楊任：原為商朝上大夫，因進柬紂王被剜去二目，得青峰山紫陽洞清虛道德真君所救，收為門下，以仙丹放於其眼眶裏，令起目中生雙手，手心中生眼，此眼為神眼，能上看天庭，下看地穴，中識人間萬事。後奉命下山加入周軍，攻破呂嶽瘟癀陣。楊任雖為文人出生，但跟性較高，相當適應神仙戰爭，先下手意識相當好，與人爭鬥基本不做過多糾纏，直接用五火扇解決紛爭。相關戰績：穿雲關燒殺方義真；破瘟癀陣殺呂嶽、陳庚、李平；潼關殺餘先、餘兆；澠池縣破張奎地行術。最後死因：孟津群戰袁洪、高明、高覺等人，亂軍為袁洪元神打殺，最終還是未度過封神劫數，成就不得仙道。
總點評：法力B+ 武藝B+ 跟性S 氣運A 特技：雲霞獸C 飛電槍B 五火神焰扇A
李靖：原為商朝陳塘關總兵，師從西昆侖度厄，哪吒三兄弟之父，為人天性涼薄、無情無義到極至，後轉投入同樣無情的燃燈道人門下（確實是物以類聚，人以群分，王八看綠豆，越看越對眼），相關戰績：初下山來以黃金玲瓏塔砸羅宣，殺之。此人武藝尋常、法力普通，擁有一件法寶黃金玲瓏塔，功能有二，一為威懾兒子哪吒，二為充做鉛球砸人。跟性甚高，明哲保身意識極好，在孔雀明王手中吃過大虧，便不再參加任何單挑，隻靠群毆撿漏方式建功立業。氣運旺盛，最後肉身成聖，成為天庭大元帥，官拜托塔天王。
總點評：法力B 武藝B 跟性S+ 氣運S 特技：黃金玲瓏塔B+
附錄表現李靖無情之原文：
李靖曰：「你方才一箭，射死石磯娘娘徒弟，娘娘拿了我去，被我說過，放我回來尋訪射箭之人，原來卻是你，你自去見娘娘回話。」哪吒笑曰：「父親且息怒，石磯娘娘在那裹住？他的徒弟在何處，我怎樣射死他？平地賴人，其心不服。」李靖說：「石磯娘娘在骷髏山白骨洞，你既射死他的徒弟，你去見他。」
貪生怕死，不辯對錯，任由親兒去赴險，毫無任何回護之意。
石磯娘娘叫：「哪吒！再把你師父寶貝用幾件來，看吾道術如何？」哪吒手無寸鐵，將何物支持，隻得轉身就跑。娘娘叫：「李靖！不幹你事，你回去罷。」不言李靖回關。
明知兒子已有殺身之險，卻安然離去，如此無情之父天下少見。
哪吒厲聲叫曰：「一人行事一人當，我打死敖丙、李良，我當償命，豈有子連累父母之罪？」乃對敖光曰：「我一身非輕，乃靈珠子，是奉玉虛符命，應運下世；我今日剖腹剔腸，剜骨肉還於父母，不累雙親，你們意下如何？如若不肯，我同你齊到靈霄殿見天王，我自有話說。」敖光聽得此言：「也罷！你既如此救你父母，也有孝心。」四海龍王便放了李靖夫婦，哪吒便右手提劍，先去一臂 ，後自剖其腹，刳腸剔骨，散了叁魂七魄，一命歸泉。
哪吒終有千錯，如此承擔，足以抵過了。
李靖大怒曰：「你還哭他？他害我們不淺，常言：『夢隨心得。』隻因你思想他，便有許多夢魂顛倒，不必疑惑。」
孩子盡孝而死，勇於承擔，為父的卻全無感激之念。
李靖指而罵曰：「畜生！你生前擾害父母，死後愚弄百姓。」罵罷提六陳鞭，一鞭把哪吒金身，打的粉碎；李靖怒發，複一腳蹬倒鬼判，傳令放火燒廟宇。吩咐進香萬民曰：「此非神也，不許進香。」
鞭屍燒塚，便是仇人也無如此歹毒。
李靖進後廳，殷夫人接見。李靖罵曰：「你生的好兒子，還遺害我不少，今又替他造行宮，煽惑良民，你要把我這條玉帶送了才罷！如今權臣當道，況我不與費仲、尤渾二人交接，倘有人傳至朝歌，奸臣參我恨降邪神，白白的斷送我數載之功。這樣事俱是你婦人所為，今日我已燒毀廟宇。」
無恥麵目揭穿，說到底，還不是貪圖那條玉帶。
金吒：李靖長子，五龍山雲霄洞文殊廣法天尊座下弟子，頗有法力，武藝也不俗，智取遊魂關之時還顯示了很好的智謀。師傳法寶“遁龍樁”，屬於束縛係，可陣前拿人。相關戰績：擒殺王魔；斬殺楊森；遊魂關暗殺竇榮。跟性尚好，很少單挑，基本也隻靠群戰立功。也有過被擒和被打敗的經曆。氣運好，堅持到最後，肉身成聖，為靈山護法。
總點評：法力B 武藝B+ 跟性A 氣運S- 特技：遁龍樁B+
木吒：李靖次子，九宮山白鶴洞普賢真人徒弟，也頗有些神通，武藝也不錯，實力與其兄金吒，師傳法寶寶劍兩口，分有雌雄，名曰吳鉤，可陣前斬人。相關戰績：斬殺李興霸。跟性也不錯，同樣很少單挑，以群毆建功，也有過被擒與被打敗的經曆。氣運旺盛，最後肉身成聖。
總點評：法力B 武藝B+ 跟性A 氣運S- 特技：吳鉤劍B
黃天化：黃飛虎長子，也為青峰山紫陽洞清虛道德真君門下，武藝出色，善使一對梅花亮銀錘，隨身法寶火龍鏢、攢心釘，皆係物理攻擊係暗器。相關戰績：十五歲初下山以莫邪寶劍斬陳桐；後又於西歧鬥滅魔家四將；打敗聞仲、辛環等人合攻，擊殺餘慶；金雞嶺殺陳庚；劫營夜戰高繼能，鬥武令其不支。
黃天化雖然師出名門，但卻不是稱職的神仙，屬於闡教三代門人中跟性最低之人，初到西歧第一日，便易服吃葷，未遵道德，忘記根本，從而直接引發第一次被殺事件。一個仙人如果忘記了自己應該有的作戰風格，其結局隻有一個字：死！但顯然黃天化並未完全吸取初次被殺的教訓，神仙意識始終沒有得到很明顯的提高，在戰場上，越來越受其父黃飛虎的影響，經常以武將的方式與敵作戰。然而商周大戰始終是神仙戰爭，將才好破，左道難敵，因此隻能成為著名的常敗將軍，在鄧蟬玉、土行孫、殷洪、殷郊、鄭倫等多處慘敗，所以當最後氣運用盡時，就隻能枉死於高繼能之手了.歸跟到底，天化悲劇其源頭，還是先下手意識的問題。
總點評：法力B 武藝A+ 跟性B 氣運A+ 特技：玉麒麟C 火龍鏢B 攢心釘B+ 莫邪寶劍B+ 花籃A（個人認為，還是天化殺陳桐時的兩件隨身法寶更為厲害）
土行孫：夾龍山飛雲洞懼留孫門下，身高四尺，麵如土色，有百年道行，跟性不錯，武藝精熟，唯一弱點是喜好漁色，但豔福不淺，以霸王硬上弓手段贏得美人鄧蟬玉芳心。（想來小土哥外部機構雖小，但內部機構不小，某些能力必然超強，頗類似色戒裏的朝偉哥）初受申公豹蠱惑，偷下山協助鄧九公討伐西歧，憑借捆仙繩生擒哪吒、黃天化，捆得薑子牙狼狽不堪。自此受到薑子牙懷恨，數次尋機欲以軍法傷其性命，若無其師懼留孫及時回護，早已身死多時。歸周後為二運督糧官，因法器被上繳，土行孫實力大減，隻能憑地行異術做密談、斥侯來建立功勳。周軍可以奪取青龍關、臨潼關，土行孫之貢獻相當巨大。多次憑地行術逃過殺傷大禍，最後於夾龍山被同樣屬性的張奎暗殺，決計非戰之罪，實在是氣數已盡。
總點評：法力A- 武藝A 跟性A+ 氣運A+ 特技：地行術A 捆仙繩B+
龍須虎：北海怪獸，頭似駝、項似鵝、須似蝦、身似魚、手似鷹、足似虎，擁有發手有磨盤大巨石的之異能。受申公豹誘惑，來與薑子牙為難，嚇得其魂不附體，若非元始天尊事先安排好杏黃旗與簡帖妙計，薑老兒極可能成為其口中血食。
被收服後成為薑子牙弟子，幫助周軍偷營劫寨，於群戰中建立功業，其單挑勝率很低，隻在孟津打勝過鄔文化。最後死因：被鄔文化乘夜偷襲，於亂軍中砸死。龍須虎的最終結局，同樣屬於封神演義小說中的BUG，前麵明確交代此人封神榜上無姓名，但最後還是真靈入了封神台，存在著前後矛盾。
總點評：法力 B 武藝B+ 跟性B 氣運A 特技：發手有石B
餘化：外號七首將軍，截教蓬萊島一氣仙餘元門下，汜水關韓榮麾下大將，用方天戟，坐下火眼金睛獸，前期用戮魂幡魂魄性法寶，後期用化血刀病毒性法寶，法力尋常，屬於純粹靠法寶作戰類型。運氣尚可，能死裏逃生一次。戰績：戮魂幡生擒黃家軍滿門；化血刀傷哪吒、雷震子。最後死因：被楊戩、雷震子聯手斬殺。
總點評：法力 B 武藝B 跟性B+ 氣運A 特技：戮魂幡B 化血刀A 火眼金睛獸c
九龍島四聖：九龍島煉氣士，截教門人，聞太師知交好友，兄弟四人，姓名分別為王魔、楊森、高友乾、李興霸。跟性淺薄，法力尋常，尚不如闡教普通三代門人，各騎一匹怪獸，以開天珠等寶對敵，四人群戰配合尚好。相關戰績：依靠一人對敵，另一人偷襲手法打敗哪吒、黃飛虎、龍須虎；王魔單挑擊殺薑子牙。最後死因：王魔被金吒格殺；楊森被哪吒、金吒聯手斬殺；高友乾死於打神鞭偷襲；李興霸被木吒格殺。
綜合點評：法力 B 武藝B 跟性B＋氣運B 特技：開天珠Ｂ 劈地珠Ｂ 混元珠Ｂ
陛犴Ｃ＋狻猊Ｃ＋ 花斑豹Ｃ＋ 猙獰Ｃ＋
洪錦：三山關總兵，師承不詳，但確定是截教人物，精通旗門遁等五行道術，法力尋常，卻自恃甚高。在袁闊成、單田芳評書封神中皆為超級帥哥形象。（單老評書裏這人居然把土行孫都砍了）此人豔福驚人，得月老幫助，迎娶才貌雙全的瑤池仙子龍吉公主為妻，後又是薑子牙三路分兵時候佳夢關方麵軍統帥。相關戰績：旗門遁斬姬叔明（文王兒子用這名的不隻一人，張奎也砍殺過一個）。死因：與妻子龍吉公主一齊戰死於萬仙陣。
總點評：法力B＋ 武藝B 跟性B+ 氣運A 特技：旗門遁Ｂ 鯨龍Ｂ
崇黑虎：封神演義全書登場最早的異人，北伯侯崇侯虎之弟，截教出身，騎火眼金睛獸，用兩柄湛金斧，背伏一葫蘆，葫蘆中藏有鐵嘴神鷹，跟性一般，法力也很尋常，大義滅親，殺其兄而獲北伯侯爵位，後被封神為南嶽大帝。相關戰績：鐵嘴神鷹擒蘇全忠；金雞嶺破掉高繼能胡蜂術。死因：被張奎借助寶馬斬殺。氣運也很平常。
總點評：法力B 武藝B 跟性B+ 氣運Ｂ＋ 特技：鐵嘴神鷹Ｂ 火眼金睛獸Ｃ
馬元：骷髏山白骨洞一氣仙，截教門人，受申公豹挑撥討伐西周，腦後可伸出一隻神手，以此術傷人，生吃人心，仿佛妖魔，十分凶惡。相關戰績：神手拿武榮，生吃人心。武藝不及土行孫，跟性也平常，頭腦簡單，先被楊戩以瀉藥折磨，後又中文殊廣法天尊之計被擒拿，險些被格殺。運氣不錯，如此凶惡之徒也能逃過殺劫，最後被準提道人收去西方。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B 氣運A+ 特技：腦後神手B
附表現馬元的凶惡嘴臉的原文，委實是無恥透頂、窮凶極惡。截教遭遇滅教之禍，門中多敗類也是其中原因。
馬元曰："小娘子此處那去尋熱湯？你終是一死，不若我反化你一齋，實是一舉兩得。"女子曰："若救我全生，理當一齋。"馬元曰："不是如此說，我因趕薑子牙，殺了一夜，肚中其實餓了；量你也難活，不若做個人情，化與我貧道吃了罷。"
申公豹：闡教元始天尊門下，薑子牙師弟，法力尋常，不過闡教普通三代弟子水平，交遊廣泛、口才絕倫、縱橫術出神入化、最長蠱惑人心，可惜自恃過高，且心胸狹窄，說動了三十六路人馬來討伐西歧，推動闡截兩教矛盾深入發展。但事實上，他的遊說工作卻事與願違，反而幫助闡教更好的分而敵之，全麵瓦解了截教的精幹力量。相關戰績：佳夢關單挑薑子牙，打殺之。
申公豹有小聰明無大智慧，口舌靈活卻無戰略頭腦，跟性淺薄，不知不覺中成為了聖人博弈的鬥爭工作，性情為人掌握，行動皆被人利用，最後更落個身塞北海眼的可悲下場,被封神為分水將軍，朝覲日出，暮轉天河，夏散冬凝，周而複始。此人看似風光，實際卻是個相當可憐的角色。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B 氣運B+ 特技：割頭術C 抓地虎C 道兄留步大法A 開天珠B
第四章：闡截精英較高低(中)
封神演義裏一直存有一個謎團，那便是女媧派遣九尾狐迷惑紂王，禍亂成湯江山的真實目的。我們知道，其實封神書中的最強者，決不是三清，也不是西方兩教主，真正至尊無上的存在當是天數，或者也可簡稱為“道”。封神演義中的天數，可以視為萬事萬物其固有的發展規律，它通過無數個因果進行構建，具有如流水般滾滾向前、不可逆轉的特性。（凡人修仙最講究一個“順天”，順應天數的發展規律，苦修內功，累積功德，因果不沾身，注意自身心性的提高，懂得趨吉避凶，這方是正確的仙人生存法則）。但天數雖不可逆轉，但聖人們還是通過努力，將天數的發展盡量引往有利於自身的方向。如果把天數比喻成流水的話，那聖人引導天數的行動便如同修水道，隻要水道修得巧妙，實現改道的目標，絕非不可能。我們可以把這種行動叫做“補天”。商亡周興雖然是個定數，但天道大勢之下，卻還是有著一線生機的。
從事補天行動的無疑便是截教聖人通天教主了，截教是商朝保護神，有大批截教弟子在商朝為官，天下七聖中，隻有通天不希望商朝滅亡。但天數注定，商亡周興已經成為大勢，便是聖人也逆不得，但逆不得，補天還是可以的，這上清聖人其實在三教共商封神榜的時候就已經開始著手“補天”了，經過他的努力，成功將殺劫轉到闡教身上，讓昆侖十二仙承擔起殺人放火的鄶子手任務，使其陷身殺戮紅塵，於亂世中掙命。通天算盤打得很響，他截教門徒眾多，有萬仙朝聖之勢，就算把365位封神榜名額全占了，也動不了截教的根基；教下又多有道行高深、法力強悍之精英門徒，實力遠在闡教之上，通天並不認為，昆侖十二仙可以順利完成殺人度劫的任務。隻要昆侖十二仙完不成殺劫，得利的自然還是截教。做為商王朝護法的截教若氣數旺盛，則商朝氣運始終可以延續。
這女媧對補天卻是有經驗的，這種事情她自己就曾經做過，所以通天教主的“補天行動”如何能瞞得她的眼睛。一般女人憎恨起人來，其報複手段是要比男人凶狠十倍的，女媧雖為聖人，也不例外。她憎恨紂王，但殺紂王是不可能的，人家是帝王之命、真龍之身，決計殺不得；但小整整卻是不出氣的，所以隻能退而求其次，斷了你家族的氣數吧。她之所以召集萬妖，派遣九尾狐下凡，目的就是要斷絕成湯江山最後一線的生機。商朝生機的關鍵其實並不在於紂王，此人天性涼薄，才識平凡，好色如命、殘忍嗜殺，乃是絕對的禽獸，便無妲己的引導，成為暴君、引得天怒人怨也不過是早晚的事。狐狸精的出現，隻是縮短了紂王由昏君向暴君的發育時間。紂王此人，從一開始便將注定成為天數的棄子。成湯江山的生機其真正掌握者，是那群忠於商朝的忠臣義士，其主要代表為聞仲、商容、比幹、黃飛虎等，兩個儲君殷郊、殷洪意義也不簡單。狐狸精所要做的最重要之事，就是要滅了這些忠臣義士，徹底斷了商朝的生機。但如果讓狐狸精對抗聞仲這類強人，其能力還是遠遠不夠，所以必要時候，女媧隻得親自出手。聞仲班師回朝陳十條時，眼看便可扭轉商朝命運的緊要關頭，那場神秘的東海叛亂，如無意外，也當出於女媧手筆。
比較女媧的以天下萬民為草芥，憑殺忠臣孝子、壞人氣運為手段來阻撓通天教主補天的霸道手段，闡教教主元始天尊，為保全自己門下，同樣也需要阻撓通天教主補天、敗壞商朝的氣運，他所采用的手段，雖然也同樣有不守規則、不甚光明之處，但還是可以處處體現一視同仁善念的（當然，元始的同仁還是有範圍、有局限的，與通天截然不同，他隻向著自己弟子，向著人類，妖魔鬼怪在其眼中與螻蟻無差別），有著人性、溫和、順勢利導的特性。他所用的手段主要可以概括為這幾句話：化立為破、變帝為將、扭轉氣運、更換生機。這些問題俺會在最後一章評論七聖時候進一步詳細解說。
聞太師伐西歧，擺十絕陣鬥昆侖十二仙，那是決定商周氣運的關鍵之戰，通天教主一念之差，未將補天行動繼續深入，輸掉了這次對決，直接促使兩教實力天平發生利於闡教的變化。誅仙陣一戰，截教又受內外夾攻，失了立教之本誅仙四劍，到了萬仙陣，便隻是垂死掙紮了。本篇將點評一些關係商朝氣運的重要人員、截教中精銳角色，同時也附帶的談談，對截教滅亡原因的個人淺見。
本篇參加評論詳細名單：聞仲、龜靈聖母、虯首仙、靈牙仙、金光仙、烏雲仙、十天君、呂嶽、羅宣、菡芝仙、彩雲仙子、石磯、餘元、丘引、火靈聖母、殷郊、殷洪。
聞仲：商朝太師、前朝托孤大臣，截教金靈聖母門下，個人修為精深、法力不凡、頗有道行，額生神目，座下墨麒麟，掌中一對雌雄蛟龍金鞭，為保商朝連年征戰四海，隻手撐江山，為人最忠義，乃仙凡二界公認的德高望重之人，截教中跟性深厚、義氣深重的精英人物，大都與其為生死弟兄。昏君紂王雖然凶狠暴虐，但卻對太師諸多忌諱。可以說隻要太師不死，商朝便為不滅。惜乎天意弄人，聞太師再有神通，身邊再多有至交輔弼傾力相助，但卻沒有聖人教主的庇護，所以最終還是難逃絕龍嶺前隕身的結局。聞太師伐西歧一戰，雖然削奪昆侖十二仙頂上三花，令其成為凡人、實力大減，但截教中數位最出色的精英人物，趙公明、三宵仙姑、金鼇島十天君等人盡皆戰死，此戰之後，商朝失去了護法戰神，氣運進一步衰敗，而闡截二教的實力對比也開始發生變化，畢竟，殘廢還是要比死人有價值的。上清聖人一時不慎，這手丟車保帥之棋，其實錯的離譜。這截教雖有萬仙朝聖之勢，但其中根基膚淺之輩卻委實不少（此輩人物大都具備“笨、凶、狂”的基本特點），真正的精英人物其實並非太多。太師、趙家兄妹，如此人物豈可舍之？
截教敗亡，開始於此。
太師的相關戰績：黃花山憑借金木水五行遁法收鄧忠、陶榮、張節；以移山術收辛環；西歧一戰打敗薑子牙，鞭打哪吒、連打金、木二吒，又打韓毒龍。聞仲可以把五行遁術當成陣法來困敵，也能移山倒海、掐指推算，尋常火焰也取不走其性命，其法力修為已屬地仙範疇，接近闡教昆侖十二仙水準，但明顯不如楊戩與雲中子；個人武力並不突出，敵不過哪吒、黃天化等猛將；氣運跟性也不錯，唯一缺點是法寶雌雄蛟龍金鞭耐久度偏低。
總點評：法力A- 武藝B+ 跟性A 氣運A+ 特技：雌雄蛟龍金鞭B 墨麒麟C 召喚黃巾力士C
龜靈聖母：截教通天教主門下四大弟子之末，炎帝時期得道的母烏龜，性情比較衝動，個人修為尚算不錯，實力當與闡教昆侖十二仙仿佛。相關戰績：碧遊宮鬥廣成子，吃番天印被打出原形；萬仙陣鬥懼留孫，憑日月珠將其打敗。最後死因：先被西方教主以念珠降伏，後又被一群神秘蚊子吸幹血肉。
總點評：法力A+ 武藝B 跟性A 氣運B 特技：日月珠B+
虯首仙：截教通天教主門下嫡係弟子，青毛獅子得道，執掌萬仙陣內太極陣，與文殊廣法天尊對戰，被其打敗後收服為坐騎。有鑒於文殊敗此人之時，先由準提恢複其法力（準提道人把文殊廣法天尊頂上一指，泥丸複開，三光迸出，瑞氣盤旋），又得元始贈寶“盤古幡”鎮壓陣法在後，顧推測虯首仙的實際法力，應該接近於全盛時期的文殊。
總點評：法力A 武藝B 跟性A- 氣運A- 特技：太極陣A
靈牙仙：也為截教通天教主門下嫡係弟子，乃白象得道，執掌萬仙陣內兩儀陣，同普賢真人對戰，同樣被其打敗收服為坐騎。從書中描寫看，普賢戰此人時候當已恢複全盛時期道行，隻是缺少如文殊般的明確說明，同樣也得元始贈寶“太極符印”鎮壓陣法而破得陣法。靈牙仙實力等同虯首仙。
總點評：法力A 武藝B 跟性A- 氣運A- 特技：兩儀陣A
金光仙：同樣是截教通天教主門下嫡係弟子，金毛犼得道，執掌萬仙陣內四象陣內，與慈航道人戰，敗北，被強收為坐騎，命運同靈牙、虯首二仙。慈航也同樣不知何原因恢複法力，憑法身、元始贈寶“三寶玉如意”破了四象陣。
總點評：法力A 武藝B 跟性A- 氣運A- 特技：四象陣A
烏雲仙：截教通天教主門下嫡係弟子中，除四大弟子外最強之人，乃金螯得道，跟性高深、先下手意識非常好，舉手投足、幹脆利落的打敗闡教金仙廣成子、赤精子，戰場表現相當接近趙公明。但卻因此時的廣成子、赤精子乃經曆九曲黃河陣、削去頂上三花之後，並無確實證據證明，恢複其全盛時期實力，所以無法將烏雲仙點評為準教主。最後結局：被西方準提道人收服。
總點評：法力S- 武藝B 跟性A 氣運A+ 特技：混元錘A
十天君：截教散修，居住東海金鼇島，乃兄妹十人，分別為：秦天君完、袁天君角、董天君全 、姚天君賓 、趙天君江 、張天君紹 、金光聖母、白天君禮、孫天君良、王天君變。係聞太師知己好友，跟性高深、法力通玄，在西歧城前擺下“十絕大陣”，挑鬥闡教昆侖十二仙。相關戰績：姚賓憑落魂陣法攝薑子牙魂魄；姚賓憑落魂陣之威打敗赤精子，並令其失陷人教聖寶太極圖；天絕陣殺鄧華；地裂陣殺韓毒龍；風吼陣殺方弼；寒冰陣殺薛惡虎；金光陣滅蕭臻；化血陣殺喬坤；落魂陣滅方相；紅水陣殺曹寶；紅沙陣陷武王、哪吒、雷震子。此十人個人法力修為同昆侖十二仙中的精英角色不相上下，闡教若非憑借祭陣、針對性戰術等手段，公平對戰未必便勝得此十人。十絕陣中當尤以“落魂”、“紅沙”二陣最為凶險，須得人教至寶、真龍天子方可壓製殺氣，單論殺威，僅在“誅仙陣”、“六魂幡”與“釘頭七箭書”之下。
十絕陣之戰乃決定商周氣運的關鍵一戰，截教十天君憑借其超強實力打出了截教聲威，戰得英雄，死得轟烈，比較燃燈道人以同門、同袍為炮灰擋殺劫的卑鄙行徑，他們實屬雖敗猶榮。
結局：十陣分別為文殊、懼留孫、慈航、普賢、廣成子、太乙、陸壓、赤精子、道德真君、南極仙翁所破，十人也同時殉陣而亡。
綜合點評：法力A+ 武藝B 跟性A 氣運B+ 特技：天絕陣A 地裂陣A 風吼陣A 寒冰陣A 金光陣A 化血陣A
烈火陣A 落魂陣A+ 紅水陣A 紅沙陣A+
呂嶽：九龍島煉氣士，未來的瘟神統領，截教中跟性淺薄、同時具備“笨、狂、凶”三大特征的代表人物，受申公豹挑動來討伐西歧。個人修為相當高深，道行不淺，額生三眼，有三頭六臂奇術，隨身法寶眾多且精通陣法，拿手絕招瘟丹更是大規模殺傷性武器。相關戰績：門下四徒輕鬆打敗金木二吒、雷震子、龍須虎；現三頭六臂令薑子牙怯戰；獨抗楊戩、土行孫、黃天化合攻，不敵；戰黃龍真人，另其不能敵；穿雲關被眾門人圍攻，現三頭六臂，傷雷震子，自己也被打神鞭所傷，平局；以瘟黃陣困薑子牙百日。呂嶽武藝不俗，受周營眾門人合攻之時，表現了強悍的應付群戰能力。氣運也旺盛，可以逃過一次殺身大禍，不過其瘟黃陣之威力卻明顯不如十絕陣。此外，呂嶽傳毒須要借水為媒介，比起餘德的借空氣傳毒，同樣有所不及。
最後死因：被楊任以五火扇火化，肉身成灰。
總點評：法力A 武藝A+ 跟性B+ 氣運A 特技：三頭六臂A 瘟丹B+ 瘟黃陣A- 金眼駝C 行瘟印B 形天印B
瘟疫鍾B 指瘟劍B
附評：周信、李奇、朱天麟、楊文輝。
綜合點評：法力B+ 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：頭疼磐B 發燥幡B 昏迷劍B 散瘟鞭B
李奇、陳庚（為封神演義書中兩大重名之一，另一為姬叔明）二人缺少戰績表現，不參加詳細點評，估計法力B左右。
羅宣：火龍島焰中仙，未來的火神統領，同樣是截教中跟性淺薄、同時具備“笨、狂、凶”三大特征的代表人物，也受申公豹挑動來討伐西歧，個人修為接近呂嶽，同樣三隻眼，可變三頭六臂，武藝出色，擅長應付群戰，唯一不同處，羅宣以放火作為拿手絕招。相關戰績：協同劉環應付周營眾門人圍攻，打傷黃天化，自身也被打神鞭所傷；西歧放火不敵龍吉公主，被其破光法寶。最後死因：被李靖痛打落水狗，以黃金塔充板磚活活打死。
總點評：法力A- 武藝A+ 跟性B+ 氣運B 特技：三頭六臂A 照天印B 萬鴉壺B+萬裏起雲煙B 飛煙劍B
赤煙駒C 五龍輪B
附評：劉環 法力B 武藝B 跟性B 氣運B 特技：不明
菡芝仙、彩雲仙子：截教金螯島散仙，與聞仲、趙家兄妹都有深交，為報十天君與趙公明被殺之仇，協助三仙姑擺九曲黃河陣會鬥闡教昆侖十二仙，此二女修為一般，與闡教三代弟子相仿，但隨身法寶比較霸道，跟性一般，但膽量卻不小（彩雲仙子居然敢用戮目珠偷襲元始天尊）。相關戰績：協同瓊宵、碧宵鬥黃天化、薑子牙與楊戩，憑法寶傷黃天化、薑子牙，但被楊戩一人打退。死因：菡芝仙法寶為定風珠所克，亂軍中死於打神鞭下；彩雲仙子單挑不敵哪吒，被殺。
總點評：法力B+ 武藝B 跟性B+ 氣運B 特技：風袋B 戮目珠B
石磯：骷髏山白骨洞散仙，截教最早登場的仙人級別人物，千年頑石得道，個人法力相當不俗，可以空手接乾坤圈等法寶，基本無道行，無掐指推算的能力，跟性一般，同樣略有“笨、狂、凶”三大特征，氣運不堪，閉門家中坐，禍從天上來。
哪吒陰差陽錯情況下與其結下生死因果，被其千裏追殺，但運氣不好，遭遇同樣火暴脾氣、護短無雙的太乙真人。最終，二人不論對錯論手段，直接采用弱肉強食的黑社會方式來了斷因果，石磯不敵太乙神火罩威力，被其殺死，煉出原形。
總點評：法力A- 武藝B 跟性B 氣運：C 特技：八卦雲光帕B+ 召喚黃巾力士C
餘元：蓬萊島煉氣士，截教金靈聖母門下，七首將軍餘化之師，封神演義全書中最著名的“衰鬼”。截教門徒中“笨、狂、凶”三大特征齊備的突出代表，其中“笨”字特征更顯突出。個人法力十分高深，有金剛不壞之身，連三教護法聖物降魔杵都無法傷他分毫；道行精深，恰指推算十分精確，土行孫暗夜偷襲也脫不得他的算計。道德真仙一切應該具備的能力，餘元都不缺少。但如此一個金仙級別的大高手，在戰場上的戰績卻是無比悲慘的：蓬萊島上追趕楊戩，中偷襲被狗咬；下山應戰薑子牙、李靖、韋護三人合攻，不敵被打傷；兩次被懼留孫采用以薑子牙牽製，暗中出手放繩索的同樣手段擒拿。
餘元的頭腦如同他的身體，他的“笨”突顯在“頑固”上，此人永遠不知道何為“先下手為強”，永遠不明白什麽叫“吃一塹長一智”，所以最後劫數難逃，死於封神斬將飛刀之下，通天教主下賜的穿心鎖奇寶，也不能扭轉其可悲命運。
總點評：法力A 武藝B 跟性B- 氣運：C 特技：五雲駝C 金光銼B 穿心鎖A+（估計）金剛不壞身A 如意乾坤袋B+
丘引：青龍關總兵，左道之士，師承不明，但確定為截教，外形為一頭陀，頂上長一道白光，光中分開，裏麵現一顆碗大紅珠，凡人見之，昏昏慘慘，速手待擒。相關戰績：二次被黃天祥擊敗之後，終於在第三次對戰時候找回場子，憑借紅珠之術，擒拿黃天祥。最後死因：萬仙陣為陸壓葫蘆飛刀斬殺（標準的牛刀殺雞）。此人法力尋常，跟性也一般，與凡人對戰也非全勝戰績，無甚特色，屬於下下檔次的截教門徒，唯一值得一提的是，運氣還算不錯，居然能在青龍關逃過一次殺身之禍。
總點評：法力B 武藝B 跟性B 氣運：B+ 特技：紅珠B
火靈聖母：邱鳴山散仙，截教多寶道人門下弟子，為報徒弟被殺之仇與西周軍對陣，此人係引發闡截全麵對戰的關鍵人物。個人法力不凡，訓練出三千能駕馭三昧火的火龍兵，群戰能力非常強大，頭戴金霞冠，有隱身效果，洪錦、龍吉公主夫婦均被其所傷，後又一人對抗薑子牙、哪吒、韋護合攻，將其擊敗。隻是她的出現，一早便在闡教眾仙的意料之中，聖母殺手廣成子穿著掃霞衣，拿著番天印，卻是等候多時，一會麵就采用簡單有效的針對性戰術，數合內將其格殺（個人推想此間當包含有一個驚天秘密，且容俺在第六章點評多寶道人時再細細說來）。
總點評：法力A 武藝A 跟性A- 氣運B 特技：金霞冠A 火龍兵B+ 金眼駝C 太阿劍B 混元錘B
附評：胡雷 法力B- 武藝B 跟性B 氣運B 特技：替身術B
殷洪：紂王與薑皇後所生之子，商朝二太子，受妲己陷害後本當被殺，所幸為闡教赤精子所救，收為門徒，傳授法術。此人天生氣運驚人，幼年曾以頂上紅氣擋女媧之駕，屬於天道賦予成湯最後一線生機的關鍵人物之一。闡教為安然度過劫數，采取轉嫁氣運、變立為破的手段，將其收入門下，意圖將成湯生機關鍵人轉化為掘墓人。隻是大抵天數注定，殷洪因本身對富貴有著執念，聽信了申公豹的說詞，不自量力背叛師門，走上一條自取滅亡的道路。此人武藝、法力尋常，跟性也很尋常，全憑赤精子所贈法寶做戰，真實戰鬥力相當有限，最後動用太極圖牛刀殺雞，到不是因為他有多大的能耐（單論實力，哪吒一人就可以將其格殺）。其目的一是以人教聖物壓製其天命氣運，其二該是出於令其自取滅亡、以應當日發下毒誓的需要。
相關戰績：初下山來收龐劉苟畢四將；陰陽鏡擒拿黃飛虎、黃天化；陰陽鏡退赤鏡子。
總點評：法力B 武藝B 跟性B+ 氣運：S- 特技：陰陽鏡A- 紫綬仙衣B+ 水火鋒B
殷郊：紂王與薑皇後所生之子，商朝正宗嫡係皇太子，受妲己陷害後本當被殺，為闡教廣成子所救，收為門徒，傳授法術。殷郊同其弟一樣，先天有驚人氣運，幼年也曾以頂上紅氣阻擋女媧之駕，屬於天道賦予成湯最後一線生機最關鍵人物。殷郊其實與文王、武王父子一樣，同樣屬於真龍天子之命，闡教安排帝師廣成子教導此人，除了轉嫁氣運、變立為破之外，還另做了變帝為將的安排。殷郊之所以會被改造為三眼三頭六臂的怪人，就是出於將帝星改造為將星的需要。試想一下，一個三頭六臂的怪人如何做得真龍天子？哪吒、呂嶽、羅宣也都有類似法術，但他們都可以收發自如，隻有殷郊一人例外，變了三頭六臂就回不去原貌。
但可惜無論闡教再做安排，還是大抵天數注定，申公豹又一次破壞他們的如意算盤（本來以老申在闡截大戰中的實際作用，元始不可能對其憎恨至此，最後還將其活埋了）。申公豹以仇恨挑動殷郊，同樣令其不自量力背叛師門，走上一條自取滅亡的悲慘道路。殷郊此人跟性好，法力、武力出色，個性堅毅、百折不回，視死如歸，有英雄氣，與貪圖富貴、生性懦弱的殷洪截然不同。相關戰績：初下山收溫良、馬善；番天印打哪吒；落魂鍾擒拿黃家父子；師徒對戰打退廣成子；對戰哪吒、楊戩、雷震子、黃天化合攻，打敗黃天化，從容脫身。最後結局：先被人、闡、神、佛四教聖寶壓製氣運，後被燃燈以法術封入山中，犁鋤而死。
殷郊雖強，番天印法寶雖然狠，但本來也不配以四派聖寶來合圍，最後如此操作，除了要使其應驗前誓外，同樣也與鎮壓真龍天子氣運需要有關。
總點評：法力A- 武藝A 跟性A 氣運：S 特技：三頭六臂A 番天印A 落魂鍾B 雌雄劍B
附評：
無當聖母 ：截教聖人四大弟子之一 ，缺少實際戰績，無法詳細點評能力，估計法力當屬於A的水平。
馬遂：估計與金箍仙同屬一人，以金箍為法術，戰績一次：打敗黃龍真人，同樣無法詳細點評能力，估計法力應該B+以上。
長耳定光仙、毗蘆仙：截教嫡係弟子，無實際戰例，無法詳細點評能力，估計法力當屬於B+以上。
第五章：闡截精英較高低(下)
古今小說中描寫神仙鬥法，不論文筆與內涵，單比熱鬧程度，能與封神演義相媲美的小說，就惟有蜀山劍俠傳了。蜀山劍俠傳中的修仙體係類同封神演義，也明確將仙分為兩類：一類叫天仙，長居天上，無災無劫，逍遙自在，與天地同壽； 另一類叫地仙，法力與天仙接近，但每隔若幹年，都會遇到一次劫運，隻有度得過全部天劫，就可以成為天仙；如果度不過，或形神俱滅，或肉體毀滅，元神再去重生，以修下世。而地仙成不得天仙的具體原因，主要可歸如下幾類：或因為性子剛愎；或因為情欲糾纏，或因為缺少功德。此書想象力豐富，鬥法光怪陸離，委實熱鬧有趣，然蜀山這書文筆雖好、看來雖爽，但俺同廣大讀者一樣，對這書中設置的“天下法寶，須入我派；非我門下，盡為邪魔”的正邪立場，對書中正麵角色“三英二雲”殺人奪寶、搶人洞府的霸道行徑，均是無法認可。
初略看去，封神演義中的闡教門人對待截教人物的作風，似乎也同蜀山派人相似，毫無紳士風度、缺乏公平意識、不懂保護動物、沒有廉恥觀念，與人類傳統道德完全背離，絕對卑鄙無恥，嚴重褻瀆了光輝偉大的神仙聖賢形象。典型例子可以參考太乙真人靠武力解決徒弟的殺人因果、元始天尊以大欺小滅殺三仙姑（都屬於辣手摧花的案例）。
俺屬於堅定的“反蜀山”派，卻同樣屬於堅定的“挺闡教”派，對於作風近似的兩派，俺的評價立場卻是完全迥異。其原因自然是闡教之人，雖然夠“奸”，但卻奸得“正”、奸得“有品”；雖然夠“黑”，卻黑得“明”、“黑”得“人性”！當我們把一切人造出來的法製、道德、禮儀的束縛盡數拋卻時，直率、真實、有私心的人之本我有何值得鄙視之處？比較其他小說中毫無七情六欲、高高在上，神聖不可侵犯的神仙形象，封神演義裏闡教眾仙有血有肉、會歡笑、有眼淚，為求生存留有私心，為保親朋懂得詭譎。如此之仙才讓人覺得感動。闡教和蜀山是不同的，蜀山的霸道充滿強大的攻擊性，而闡教的霸道卻隻在防禦的範疇；蜀山派人高高在上、毫無人性、絕情棄愛，而闡教中人雖離經叛道，卻無德有情、義氣深重；蜀山派視妖如草，妖不犯我，我要犯妖，而闡教中人雖然也同樣鄙視妖類，卻是妖不犯我，我不犯妖。當然俺雖然挺“闡”，卻也不反“截”，在俺看來，闡截對戰，是場英雄之間的對決，是場天數下注定的悲劇，敗者如此，勝者亦然，封神大戰的真正得益者不是這兩教，而是人教與佛教！（此問題，俺會在第7章詳細說明）
接下來便由俺來介紹一下闡教眾人在封神戰爭中所表現出來的，一種強悍無比的生存之道。個人認為，這種生存之道，便在當今世界風雲國家博弈、商場競爭刺刀見紅等解決敵我矛盾紛爭時，仍有著很好的參考意義。
闡教生存法則第一條：無限防衛。這條法則也可詳細表述為“人不犯我、我不犯人，人若犯我，打成肉餅”。闡教中人行事低調、基本不喜歡招惹是非，與人糾紛堅決不打第一拳，但卻也絕對不是“你打我一拳，我還你一腳”的善男信女。在闡教人的字典裏沒有“公平”二字，通常別人打我一拳，我便砍你一千刀，不取你性命絕不罷休，堅決將正當防衛無限使用到底。闡教中人從來隻對死了的敵人安心。闡教人的戰場原則：不留活的戰俘。
闡教生存法則第二條：絕對護短。此法則的詳細表述為“師徒聯心、鐵板一塊，外人欺我、同仇敵愾。”比較起截教通天教主的有教無類，鬆散型的管理機製。闡教的內部約束機製要嚴密許多，元始天尊在教內有著絕對權威，教中大部分門人對其指導言聽計從，全教上下步調統一、為平安渡過神仙殺劫共同努力戰鬥。遇到外敵，則發揮團隊意識，上陣父子兵、徒敗師出頭，堅決護短，毫不猶豫，仁義不予考慮、麵皮忽略不計。凡我教門徒，犯有過錯，當自行處罰，絕對不容外人相欺。（實踐證明，這護短確實是提高團隊向心力的好手段，但凡上位者，其實罕有不護短的）
闡教生存法則第三條：殺伐決斷。此法則的詳細表述：犯我殺戒之限，天下人神，皆可曰“殺”。闡教眾仙雖非純粹的好人，卻也不是絕對的惡人，從本質上來說，他們也並不想殺人，他們也同樣很是無奈，與截教中沒犯殺戒之人對話時候，也多次在言語中流露出羨慕之意，常勸他們靜心修持，莫惹凡塵征戰。可是真到動手之時，卻毫不手軟，該出手時候絕對出手，而且下起殺招還堅決先下手為強。見麵時都客客氣氣稱道兄，下起手來卻絕不留情，不見首級決不停手。但凡能完吾殺劫，一律斬於陣前，男女無忌，決不憐香惜玉。那截教中人可謂不知進退，將“笨、狂、凶”特征發揮到極至，一點沒注意闡教門下都已經殺紅了眼，還前仆後繼的分批趕去送死（而上了戰場後還缺少覺悟，該狠心時候不狠心 ，一點不明白“除敵務盡”的道理），可憐，可歎！
說到底，這闡教的生存之道，其實質便是兵家征戰法則中的“詭詐”之道，雖然殘酷，但在生死爭鬥時用之還算合情合理，宋襄公式的“仁義”是不能適應神仙戰爭的。不較法力，單較跟性頭腦，闡教門人的平均生存能力，確實要比截教門人強悍一些（截教中蠢人太多，拉後腿的實在不少，嚴重影響平均水平）。
本章點評對象：廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、黃龍真人、道行天尊、清虛道德真君、懼留孫、玉鼎真人、雲中子、南極仙翁。
廣成子：玉虛宮中第一位擊金鍾的首仙，也就是昆侖十二仙之首，修行於九仙山桃源洞。在道教史上赫赫有名，曾經是軒轅黃帝的授業恩師（顧又名帝師）。封神演義小說中出鏡率較高，收徒商太子殷郊，乃著名的板磚高人、聖母殺手（封神演義書中共出現聖母五人，其中兩人被其打死，一人被其打出原形）。相關戰績：破金光陣，打傷金光聖母；桃花嶺上打退聞太師；佳夢關前，打傷火靈聖母；三謁碧遊宮，將龜靈聖母打出原形；誅仙陣用番天印，將多寶道人打了一個跟鬥。
廣成子先下手意識相當好，跟性較高，善於使用針對性戰術，擁有生物技術，將徒弟改造為三頭六臂，但本身法力卻無突出強大的表現，完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等人之手，遭遇九曲黃河陣劫數後甚至不敵番天印在手的徒弟殷郊。小說中無使用昆侖絕技慶雲、蓮花、金燈、法身等手段的證據。此人係引發闡截全麵對戰的關鍵角色，其三謁碧遊宮事件乃是闡截大戰的導火索。
總點評：法力A 武藝B+ 跟性S 氣運S- 特技：八卦仙衣A- 番天印A 落魂鍾B 雌雄劍B 掃霞衣B
赤精子：昆侖十二仙之一，與廣成子最為相似的人物，修行於太華山雲宵洞，收徒商二太子殷洪。相關戰績：三戰落魂陣，破之，殺姚天君；燕山腳下打退聞太師。此人跟性也不錯，法力與廣成子相仿佛，境遇、挨打的次數也和廣成子一樣，完敗於趙公明、三霄、烏雲仙等人之手，遭遇九曲黃河陣劫數後，也不敵陰陽鏡在手的徒弟殷洪。個人勝率不如廣成子，但擁有昆侖絕技慶雲蓮花。
總點評：法力A 武藝B 跟性S- 氣運S- 特技：陰陽鏡A- 紫綬仙衣B+ 水火鋒B 慶雲蓮花A-
太乙真人：昆侖十二仙之一，修行於乾元山金光洞，收徒哪吒，最有個性、最為特別的護短仙人。指導徒弟打人，幫助徒弟殺人，授計徒弟自殺，激著徒弟去追殺前父親，又暗中求人收伏徒弟以磨其殺性。其思維方式近乎於妖，純粹用修道人渡劫數的手段來了斷人間因果（手段有兩種，其一為以果還因、以殺平殺，以哪吒自殺為例；另一就是滅因斷果、以殺止殺，直接把與起因有關一切存在盡數毀滅，那自然便無任何後果，以太乙殺石磯為例）。相關戰績不多：乾元山殺石磯；破化血陣殺孫天君。個人法力不俗、跟性也高，先下手意識好，擅長生物技術，哪吒蓮花化身、三頭八臂都出自他的手筆，身邊法寶很多，不過大多威力一般，隻適合哄小孩。擁有慶雲青蓮護體能力，隻在三霄娘娘手中折過一陣，且從其兩場大戰遊刃有餘的應戰作風來看，整體實力當在廣成子之上。
總點評：法力A+ 武藝B+ 跟性S 氣運S- 特技：九龍神火罩A 慶雲青蓮A-
文殊廣法天尊：昆侖十二仙之一，修行於五龍山雲霄洞，收徒金吒，後棄道入佛，成為佛門三大士中的文殊菩薩，號為“大智”。相關戰績：破天絕陣，殺秦天君；設計擒拿馬元；破太極陣，收虯首仙；決戰萬仙陣，聯手普賢、慈航，鬥平金靈聖母。此仙法力高深，有大智慧，跟性好，氣運也高，是昆侖十二仙九曲黃河劫數後最早恢複實力之人，也是昆侖十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。隨身法寶較少且不強，純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
總點評：法力S- 武藝A 跟性S- 氣運S- 特技：慶雲蓮花A- 多臂法身A+ 遁龍樁B+ 召喚黃巾力士C 捆妖繩B
普賢真人：昆侖十二仙之一，修行於九宮山白鶴洞，收徒木吒，後棄道入佛，成為佛門三大士中的普賢菩薩，號為“大行”。相關戰績：破寒冰陣，殺袁天君；破兩儀陣，收靈牙仙；決戰萬仙陣，聯手文殊、慈航，鬥平金靈聖母。此仙法力高深，與文殊接近，是昆侖十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。同樣隨身法寶少且不強，也純粹靠本身法力來渡過神仙殺劫。
總點評：法力S- 武藝A 跟性S- 氣運S- 特技：慶雲蓮花A- 多臂法身A+ 吳鉤劍B 召喚黃巾力士C 長虹索B
慈航道人：昆侖十二仙之一，修行於普陀山落伽洞，無徒弟，後棄道入佛，成為佛門三大士中的觀音菩薩，化男為女，最是著名，號稱“大慈大悲觀世音”。相關戰績：破風吼陣，殺董天君；戰菡芝仙，破風袋；破四象陣，收金光仙；聯手文殊、普賢，鬥平金靈聖母。此仙法力與文殊、普賢接近，跟性更高，出主意讓赤精子收伏殷洪，並逼迫赤精子含悲忍淚收拾了自己徒弟，屬於昆侖十二仙裏最為心狠的人物，也是昆侖十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。隨身法寶玉淨瓶屬於罕見的收容係法寶，比較強大。
總點評：法力S- 武藝A 跟性S 氣運S- 特技：慶雲蓮花A- 多臂法身A+ 玉淨瓶A 召喚黃巾力士C
黃龍真人:昆侖十二仙之一，修行於二仙山麻姑洞，全部家底隻有一隻仙鶴（麻姑洞內是否有個美女麻姑就缺乏證據了），除此之外無法寶、無徒弟、無頭腦、無絕招，真實法力尚不如闡教三代弟子，從無勝績、每戰必敗，絕對屬於昆侖十二仙中的恥辱。此老能耐雖淺，但卻熱心熱腸，個性十分外向，每次大戰基本都提前到場，兩次周軍集體中毒他都趕來幫忙，而且每次到了後，第一句問話都是“楊戩你師父來沒來”？這是個愛說話愛出頭的主，可惜他說的話除了老好人聞仲之外，根本沒人聽，被趙公明吊、被呂嶽砍、還被馬邃強套金箍，遭遇真不是一般的悲慘（前兩次還要靠師侄楊戩、哪吒來解圍，臉真是丟得大了）。如此人物能挺過封神大戰，沒成為別人完殺劫的對象，也算是封神裏的一件奇事了。如果定要解釋，隻能說此人氣運太旺，已經無限接近薑老牙的檔次（無法點評為S+，主要因為九曲黃河事件影響）。
總點評：法力B 武藝C 跟性B- 氣運S 特技：仙鶴C
道行天尊:昆侖十二仙之一,修行於金庭山玉屋洞,門徒三個韓毒龍、薛惡虎與韋護，前兩個徒弟被燃燈強派往十絕陣內送死。本人戰績較少，相關能力比較難定位，不過參考其徒弟韋護在戰場上強悍的生存意識，道行天尊的道行應該不會太低。相關戰績兩次，被趙公明打、被三宵拿，從無勝戰。
總點評：法力A-（估計）武藝B 跟性S- 氣運S- 特技：降魔杵A 玉鬥C（類似儲物戒指，西歧送糧時用）
附評靈寶大法師：昆侖十二仙之一，修行於崆峒山元陽洞，無法寶、無徒弟、無絕招、無勝績。
總點評：法力B+（估計）武藝B 跟性B+（估計）氣運S- 特技：無
清虛道德真君:昆侖十二仙之一,修行於青峰山紫陽洞,收有門徒兩個黃天化、楊任，都比較強悍，可惜也都上了封神榜。相關戰績：首次出現憑借混元幡施展縮地之術幫黃飛虎躲避聞太師追殺；破紅水陣殺王變；派遣徒弟楊任下山，破呂嶽瘟黃陣。此仙法力高強、法寶眾多，養有兩隻神獸，有慶雲蓮花護身，也是昆侖十二仙中的強勢人物。
總點評：法力A+ 武藝B+ 跟性S- 氣運S- 特技：五火七禽扇A 混元幡B+ 慶雲蓮花A- 召喚黃巾力士C
懼留孫：昆侖十二仙之一,修行於夾龍山飛雲洞，收有門徒土行孫，後入釋成佛。相關戰績：破地烈陣，擒拿趙江；西歧擒拿土行孫；佳夢關擒申公豹；汜水關二擒餘元。此仙法力較高，但不過屬於準一流，隨身法寶隻有一條捆仙繩，可跟性高深，絕對屬於超一流，戰場智慧絕佳，先下手意識異常強大。徒弟不爭氣自己也能親手搞定（屬於教徒弟留一手的典型代表）。
總點評：法力A 武藝B 跟性S 氣運S- 特技：捆仙繩B+ 慶雲蓮花A- 召喚黃巾力士C 指地成鋼B
玉鼎真人：昆侖十二仙之一,修行於玉泉山金霞洞，收有一個最強大的徒弟，乃封神演義書中第二男主角、著名BUG人物、道號“清源妙道真君”的楊戩。此仙戰績較少，實力較難定位，若單憑其客觀戰績為標準（斬殺過截教三代門人朱天麟），那其實力就相當普通。可若換用推理法，憑徒論師為標準，則玉鼎當為昆侖十二仙中最強第一人。在封神演義書中，我們雖然完全可以確定玉鼎懂九轉元功、七十二變這兩門絕學，楊戩一身法力皆由他所授；但同樣，我們也沒有任何證據可以證明，玉鼎他會這兩門BUG法術。因為變化救黃龍雖由他授計，但實際執行的卻是楊戩；趙公明的定海神珠打得別人，也打得玉鼎，玉鼎沒有如楊戩般物理免疫能力。“懂”與“會”是兩個完全不同的概念。這七十二變之術，中國古典神話中通者不過四五人，然都有一共同特性——“要練此術，必為妖人”。楊二，仙凡混血，妖人；孫猴，通明石猴，還是妖人；袁洪、牛魔、六耳，都是如假包換的妖身。玉鼎真人受屬性限製，練不得此法的可能性極大。在俺的理解中，玉鼎就類似於天龍八部裏的王語嫣。
玉鼎真人法力雖不宜過高估計，但其道行、跟性卻都很是出色，絕對稱得是足智多謀、見多識廣。授計楊戩從餘元處騙解藥；指點楊戩除了千裏眼、順風耳；暗中吩咐楊戩變化救黃龍；周軍兩次全體中毒他都來幫忙，並指點楊戩去火雲洞找解藥。而黃龍真人在兩次中毒事件到場後，第一句問話內容“楊戩你師父來沒來”，也透露了一個隱藏信息——這兩次周營危機都被玉鼎真人事先算到，黃龍根本就是他邀來幫忙的！
總點評：法力A 武藝B+ 跟性S 氣運S- 特技：斬仙劍B+
雲中子：闡教二代弟子，修行於終南山玉柱洞，收徒雷震子，闡教門人裏最悲天憫人的福德之仙，未遭遇九曲黃河削去三花的劫數。開始時想除掉妲己，以拯救萬民，扭轉商朝氣運，在朝歌與紂王那段對話，完全體現了他高潔的個人修為。他對狐狸精的態度與闡教其他人完全不同，因為十二仙都犯殺戒，唯恐殺劫起不來，決不會有心思要殺妲己，要不妲己早沒命了（封神演義不是日本漫畫，狐狸精不是BOSS，是炮灰），隻是既然決定要幹狐狸，卻又不幹得徹底，不用真劍用木劍，這位老兄真是不爽利。給徒弟搞生物改造工程也同樣如此，把個好好的小孩弄成了鳥人。害得他哥武王都不敢領這弟弟進內堂，唯恐會將老奶奶給嚇死。同樣做人師傅，看看人家太乙真人，對自己徒弟多體貼多關心（給徒弟做生物手術做得漂亮不說，還收發自如，兩個徒弟一樣被化血刀砍，人家師傅立刻就把徒弟接回山修養了，而雲中子就任由徒弟在周營裏舔傷口），這人與人的差距怎會如許之大？先為雷震子有個無良師傅默哀三分鍾（雷震子語：俺要學還我漂漂拳）。相關戰績；絕龍嶺打埋伏燒死聞太師。法力表現一般，略在聞仲之上，但屬於同一檔次，比不得昆侖十二仙中的精英角色。
總點評：法力A- 武藝B 跟性S- 氣運S 特技：通天神火柱B+ 照妖鑒B
南極仙翁：闡教二代弟子，修行於昆侖山玉虛宮，伴隨師傅元始天尊身邊，屬於闡教中的“辦公室主任”，其跟班是白鶴童子。相關戰績：昆侖山戲弄申公豹；破紅沙陣殺張紹。具體戰績不多，法力、跟性、氣運都不錯，整體實力與昆侖十二仙中上水平相仿。
總點評：法力A 武藝B 跟性S- 氣運S 特技：五火七翎扇B+ 白鶴童子（隨帶S級大殺器三寶玉如意）
第六章、準聖大賢評道德
國內主流學者點評《封神演義》，都喜歡先給其扣一頂“封建迷信”的帽子，然後再做蓋棺論定，認為此書除情節曲折、想象奇特外，思想性弱、文筆差，大抵是沒有什麽可看的。扣大帽子選突破口一般都選兩個：一為“因果報應”的天命論，另一為“漠視階級對立”的封建意識。封神演義此書確實人物群體個性描寫相對單薄、藝術成就不高、故事情節還存有明顯的前後矛盾之處，遠比不得《紅樓夢》的精致綿麗與《西遊記》的詼諧幽默。但硬以”封建迷信“大帽相扣卻頗有不公之處。個人認為，以曆史唯物主義、階級分析法為依據來點評神話題材小說，與獸醫為人診病沒有任何區別。
無疑，封神演義是本講“天命”的書，“天命”觀念貫穿了作品始終，商亡周興屬於天命，斬將封神也屬於天命，神仙殺劫還是天命。哪怕強如元始、老子、通天道門，說到底也隻是天命大勢下的棋子。但是封神書中的”天命“是否就等同於”宿命“呢？我的觀點那是不等於的。封神裏雖然講天命，卻不講宿命，談因果，卻不談報應。封神裏的天命說到底就是無數個”因果“合力作用後的最終結果，是神話背景下曆史發展的必然趨勢。封神是本宣揚”三教合一，源歸於道“的書，佛家的”報應觀“那是堅決無視的（看看斬將封神最後結果就可以知道，好人不一定有好報，壞人也不一定有惡報）。若要讀懂封神裏的”天命“，首先須曉何為”因果“？封神裏講的”因果“，可以看成世間萬事萬物之間的必然聯係（設以Ａ為因，以Ｂ為果），都以Ａ＝〉Ｂ的單方向推定為其基本運行規律，且可以果果因因，循環延續，連綿不絕。封神書中的因果，是做為仙人得道的最大阻礙出現的，一個有道的仙人，必須輕易不沾因果，或是一沾因果立即堅決了斷、決不拖泥帶水任由因果循環不息（了斷因果手段有二：一為消滅Ａ；二為果因反推，構建Ａ〈＝〉Ｂ的新公式）。這種因果觀到並非完全屬於荒誕不經，還是有點科學的地方的。
此外，封神演義小說裏還頗有點“民主”意味的思想，它揭露反抗暴政，歌頌仁義，讚揚仁君賢臣 ，同情推翻暴政的正義戰爭，明確提出“君不正，臣投外國”的觀念，描寫哪吒追殺親父、廣成子勸殷郊以子伐父，旗幟鮮明的主張“父不慈，子不孝”，對比其他中國傳統古典小說，它對“君要臣死，臣不死不忠；父要子亡，子不亡不孝”的封建宗法製度的攻擊性，可以算是全方位的了。從描寫人物個性的風格來看，比較起說嶽全傳中的嶽飛形象的愚忠、隋唐演義中瓦崗英雄形象的狹隘義氣，可能也還是封神裏塑造的人物形象更好些。
封神演義多次提到三教共議封神榜，書中也明確講到此三教為闡、截、人。闡、截兩教容易理解，但這人教卻是很難說清是個什麽機構？但經過仔細觀察封神榜上三百七十一位正神的名單之後，俺還是對書中的人教概念有了幾分個人理解。因為封神名單中除了闡截兩教仙人之外，普通凡人、忠臣孝子、戰場烈士的比例最大（如商容、比幹、伯邑考、黃飛虎等人），屬於人教的議定封神名額最有可能指此類人（個人估計寫這些名字的，應該是人教聖人太上老君）。封神裏的人教，可能不能算什麽組織，與其稱為教，還不如稱為道更加合適。隻要是凡人、身無法力，不入闡、截、西方仙道，便屬於人道，歸入人教。太上老君無為而治，基本無仙人弟子，自然可以有大把時間教化人類。老君李聃，在封神書中，應該被定義成了凡人利益的代言人，他是聖人裏最為神通廣大的一人。元始天尊為全門下弟子性命，挺過神仙殺劫，就采取順天戰略，與凡人的長遠利益保持高度一致，力主興周滅商，所以才會贏得老君以及人教的全力支持。這便是所謂的“得民心者得天下”。
本章裏參加點評裏之人物，皆屬於準教主級別的強人，一般擁有如下特征：法力高強，神通廣大或有強大法寶、殺陣護身，擁有明顯壓倒除教主外其他仙人的恐怖實力；道行高深、生存能力強悍，屬於不遇教主，基本不滅；跟性上層，神仙意識佳，先下手為強意識良好。作個小比喻，跟性是硬件條件，法寶、法術或陣法是軟件條件，而道行就是操作者的熟練程度，隻有此三者齊備，方才是強悍的準教主（當然，也可以把黃巾力士看成是民工）。具體評論名單：袁洪、趙公明、燃燈、金靈聖母、三宵娘娘、孔宣、陸壓、楊戩。
袁洪：梅山七聖之首，白猿精得道，統帥梅山六怪、高明高覺等妖魔鬼怪駐紮孟津與周軍作戰，個人形象近似西遊記中的孫悟空（也有傳說此人係水猿無支祁之化身），也通曉八九玄功，擁有幻化白光遁形、隨身白氣護身、顯化元神作戰、頸化白蓮不死法等奇術。相關戰績：楊任取出五火扇，照袁洪一扇，袁洪已預先走了，止燒死他馬一匹；韋護祭起降魔杵，此杵豈同小可，如須弭山一般，打將下來，袁洪化白光而去，止將匹馬打得如泥；袁洪乃是白猿，得道變化多端，把元神從頭上現出，楊任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪頂上白光中元神，手舉一棍打來，楊任及至躲時，已是不及，早被袁洪一棍打中頂門； 楊戩祭哮天犬，袁洪看見，化一道白光脫身回營；楊戩有七十二變，隨化一道金光，起在空中，也照袁洪頂上一刀，劈將下來。這袁洪也有八九工夫，隨刀化一遭白氣，護住其身；他二人各使神通，變化無窮，相生相克，各窮其技，凡人世外之禽獸，無不變化盡使其巧，俱不見上下。
單論袁洪在書中所表現出的法力，其實力還在西遊記中的孫悟空之上，無論格鬥能力、法術、跟性都相當的上層，先下手意識好，戰場應變能力也強，總體實力和楊戩十分接近，隻在抵抗法寶能力與智謀上略有不如。氣運也旺盛，居然要驚動女媧聖人方能製服。最後：受製於女媧的山河社稷圖，為楊戩所擒，死於斬將飛刀之下。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｓ－ 跟性S 氣運Ａ＋ 特技：七十二變Ｓ
趙公明：截教精英，天皇得道的大羅神仙，座下騎黑虎，掌中擎金鞭，更有二十四顆定海神珠奇寶在身，於峨嵋山羅浮洞修行，三仙島三宵娘娘之兄，為人極重義氣，為報截教數位天君被殺被辱之恨，下山輔助聞太師征伐西歧。相關戰績：未及數合，公明祭鞭在空中，神光閃灼如電，其實驚人。子牙躲不及，被鞭打傷著心死了；哪吒使開槍法，戰未數合，又被公明一鞭，打下風火輪來；未及數合，趙公明忙將縛龍索祭起，把黃龍真人平空拿去；公明將此寶祭於空中，有五色毫光，縱然神仙，觀之不明，應之不見，一刷下來，將赤精子打了一交；未及一合，又祭明珠，將廣成子打倒塵埃；道行天尊急來抵住公明，公明連發此寶，打傷五位上仙，玉鼎真人、靈寶大法師，五位敗回蘆篷，趙公明連勝回營；公明將定海珠祭起，燃燈借慧眼看時，一派五色毫光，瞧不見是何寶物，看著落將下來，燃燈撥鹿便走；公明見失了定海珠，氣得叁屍神暴跳，急祭起神鞭，蕭升又發金錢，不知鞭是兵器不是寶，如何落得，正中蕭升頂門，打得腦漿迸出；往來數合，趙公明將金蛟剪祭起，那時起在空中，往下鍤來，燃燈忙拚了梅花鹿，借木遁去了，把梅花鹿一鍤兩段；陸壓持劍對麵交還，未及叁五回合，公明將金蛟剪祭在空中，陸壓觀之大叫曰：「來的好！」化一道長虹而去。
比較起其他的截教仙人，這趙公明是個相當有特色的仙人，他出手如電，武功精熟，格鬥能力非常高；跟性優良，先下手意識超級棒，基本沒有仙人和其對陣時，發動法寶速度能比他更快。無論跟性、法力、武藝都遠勝於昆侖十二仙，是個絕對實力的準教主級別高人。最後死因：死於陸壓的釘頭七箭書之下。如趙公明這等超級強者，若不遇聖人，也隻能用這種最狠毒最陰暗的手段方能滅之。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｓ 跟性S 氣運Ａ＋ 特技：定海神珠Ｓ 縛龍索Ｂ＋ 金鞭Ｂ 黑虎Ｃ
燃燈道人：後成為佛教三世佛中的過去佛，號稱萬佛源流，隨身法寶定海神珠被化為二十四諸天。修道於靈鷲山元覺洞，封神之戰時為闡教的副教主，屬於元始天尊安排的昆侖十二仙之上的領導，全麵指揮“十絕陣”的破陣行動。截教“十絕陣”威力巨大，單憑昆侖十二仙之本身法力無法破之，燃燈道人果斷采用狠辣手段，采用“祭陣”之術迎之（一為泄掉敵陣的殺威，以破敵人一鼓作氣的氣勢；二為尋覓敵陣的破綻，以便采用針對性戰術），通過犧牲同門師弟、救命恩人、無辜凡人的性命，最終達到了製勝的目的。如果說聞仲、趙公明等人屬於截教異類的話，那燃燈無疑便是闡教裏的異類，此人有著與其他闡教眾仙截然不同的個性，絕對稱得是封神演義全書中最為卑劣無恥的角色。別的闡教仙人大都雖無德卻有情，而燃燈道人則更加徹底，不光無德且無情，一心向道，絕情棄義，除自身外天下無人不可舍之，屬於最典型的“死道友莫死貧道”觀念的堅決執行者。座下弟子為同樣跟性的無情人李靖。相關戰績：首次出山把李靖啐一口，把脊背上打一巴掌，打敗哪吒；憑借玲瓏塔收服哪吒；在趙公明定海珠下全身而退；以木遁躲開金蛟剪；借土遁躲開混元金鬥；生擒羽翼仙；協同三大士，殺金靈聖母；以定海珠打通天教主。
但燃燈此人人品雖不堪，但本身法力卻是相當高深，先下手為強意識一般，但逃生意識相當厲害，騙得定海神珠後實力更是大增，也屬於絕對實力的準教主。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｂ＋ 跟性S＋ 氣運Ｓ 特技：定海神珠Ｓ 乾坤尺Ｂ 紫金缽盂Ｂ 梅花鹿Ｃ
金靈聖母：通天教主門下四大弟子之一，跟隨於截教聖人身邊，於碧遊宮修行，門下弟子兩人：聞仲與餘元，闡截全麵對戰後受命主持萬仙陣，屬於截教門人中的領袖人物。個人法力精深、道行也高，很早就預言聞仲”一生逢不得絕字“。相關戰績：萬仙陣斬殺洪錦、龍吉公主夫妻；一人單挑文殊、普賢、慈航三人聯手不落下風。最後死因：應戰三大士時被燃燈偷襲，死於定海珠之下。
金靈一人獨戰恢複實力、且有法身座騎，全身武裝到牙齒的文殊、普賢、慈航三人聯手不落下風，表現了她強大的格鬥能力和法術；彈指殺龍吉表明其跟性也很是出色。
總點評：法力Ｓ 武藝Ｓ－ 跟性S－ 氣運Ａ＋ 特技：四象塔Ｂ＋ 龍虎如意Ｂ＋
三宵娘娘：截教精英，同樣是天皇得道的大羅神仙，趙公明之妹，名諱分別為雲宵、瓊宵、碧宵，居住於三仙島修行，精通無敵陣法，身懷絕世法寶。三仙姑中更尤以雲宵的道行最為高深，有窺測天機之能。受申公豹、菡芝仙等人挑動，為報殺兄之仇討伐西歧，布下九曲黃河陣，此陣內按叁才，包藏天地之妙，中有惑仙丹閉仙訣，能失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，損仙之氣，喪神仙之原本，捐神仙之肢體。神仙入此成凡人，凡人入此即絕。三宵憑借此陣削昆侖十二仙頂上三花，盡廢其千年修為，基本將闡教一網打盡，最後引得元始天尊惱羞成怒，親自出手，殺盡三霄。
相關戰績：未及數合，瓊霄娘娘祭起混元金鬥，楊戩不知此鬥利害，隻見一道金光，把楊戩吸在裏麵；金吒祭起遁龍樁，瓊霄笑道：「此小物也。」把金鬥在手，用中指一指，遁龍樁落在鬥中，隨起金鬥，把金吒拿去 入黃河陣中；瓊霄用手招來，寶劍落在手中。瓊霄再祭此鬥，木吒躲不及，一道金光裝將去了，也在黃河陣中；雲霄執劍相迎，碧霄又祭金鬥，隻見金鬥顯揚，目觀不明，也將廣成子拿入黃河陣內，如赤精子一樣相同，不必煩敘；雲霄將混元金鬥，拿文殊廣法天尊，拿普賢真人，拿慈航道人，拿清虛道德真君，拿道行天尊，拿玉頂真人，拿靈寶太法師，拿懼留孫，拿黃龍真人，把十二弟子俱拿入陣中，止剩的燃燈與子牙。
三宵娘娘格鬥能力明顯不如趙公明，但卻法力出色（瓊霄用手接遁龍樁、吳鉤劍為例），先下手意識好，憑借超級收容性法寶混元金鬥與九曲黃河陣，連擒楊戩與昆侖十二仙（闡教仙人好擒難殺，九曲黃河陣對闡教仙人有致命的殺傷力），三人盡滅闡教，不遇聖人，基本無敵，絕對稱得是合格的準教主。隻是三宵娘娘的跟性見識還是存在著致命的缺點，概括的來說就是狂妄自大、不知進退、胸大無腦，懂天機卻不懂人心，不明什為是”沙場征戰，你死我活”，更不明白什麽叫“士可殺不可辱”，死到臨頭卻不知死為何故，嚴重辜負了她們超強悍的實力。三宵滅闡乃封神大戰中的重頭戲，在第7章評論七聖時俺再繼續深入點評。
最後死因：雲宵被老子生擒，壓到麒麟崖，估計後為元始所殺；碧宵被元始以玉盒化為血水；瓊宵也被白鶴童子以三寶玉如意打個腦漿甭裂，後被封神為坑三仙姑，職位不是一般的齷齪（此間可以推論，這元始對三宵絕對可算得是恨之入了）。可憐的雲宵一直認為自己放昆侖門下一條生路，就算是給師伯留了情麵，到死也不明白為什麽師伯會如此心狠手辣、以大欺小。說到底，還是這女人太不懂男人心理。通天教主徹底放棄了這三個門徒原因也在於此，可能他也默認：這三宵闖得禍實在太大，被元始打死也是活該！
綜合點評：法力Ｓ 武藝Ｂ＋ 跟性A+ 氣運Ｓ－ 特技：混元金鬥Ｓ 九曲黃河陣Ｓ 金蛟剪Ｓ 鴻鵠鳥Ｃ 花翎鳥Ｃ 青鸞Ｃ
孔宣：表麵身份為商朝三山關總兵，實際為開天辟地之後，頭一隻孔雀得道修成的妖聖，照妖鑒也照不出他的本相，背後有五道光華，分別按青、黃、赤、白、黑，可以落盡萬物，無論法寶、人妖，落之被擒，同樣是不遇聖人，天下無敵，毫無疑問的準教主。相關戰績：孔宣兜回馬，把左邊黃光往下一刷，將洪錦刷去；傍有鄧九公走馬來助陣，子牙大戰十五六合，子牙祭打神鞭打孔宣，那鞭已落在孔宣紅光中去了，似石投水；孔宣將黃光望上一撒，先拿了雷震子，哪吒見如此利害，方欲抽身，又被孔宣把白光一刷，連哪吒刷去；把背後五道光華往下一晃，五員戰將一去，毫無蹤影（黃飛虎、崇黑虎等五人）；縱馬搖刀，直取楊戩，三尖刀急架相還，刀來刀架，兩馬盤旋，戰有三四十回 合，未分勝負；那哮天犬方欲下來奔孔宣，覺自身輕飄，落在神光 去了；楊戩見勢不好，道他身後神光利害， 架金光走了， 見韋護降魔杵，落在紅光中去了；孔宣把黃光一絞，金塔落去，無蹤無影，孔宣叫："李靖不要走，來擒你也！"；金、木二吒，見勢不好，欲待要走，被孔宣把神光複一撒，早已拿去；未及五六合，陸壓欲放斬仙飛刀，隻見孔宣將五色神光，望陸壓撒來，陸壓知神光利害，化作長虹而走；孔宣忙把神光一攝，隻見那寶珠落在神光之中去了，燃燈大驚，又祭起金缽盂，隻見也落在神光中去了；兩個時辰， 隻聽得一聲響亮，把大鵬 打下塵埃，孔宣忙催開馬，把神光來撒燃燈， 燃燈借看一道祥光， 自回本營；孔宣隻剩兩隻空手，心上著忙急將當中紅光一撒，把準提道人撒去。
孔宣武藝高強、法力高深、跟性好、氣運旺，拿手絕活”五色神光“確實稱得是無物不落，便是聖人也可刷得，隻是本身法力不及，所以最終還是被準提道人收服，成為西方教的孔雀大明王。
綜合點評：法力Ｓ 武藝Ｓ－ 跟性S 氣運Ｓ 特技：五色神光Ｓ＋
陸壓:西昆侖散人，天皇得道的大羅神仙，身材矮小，帶魚尾冠，大紅袍，異相長須，外貌十分清奇，真實來曆不祥，係封神全書裏最神秘的角色（當前其來曆的主流推測是天皇十子三足金烏）。此人為離火之精，屬於物免、火免之身，除法力高強、跟性深厚、戰場應變能力極佳、對敵手段狠辣之外，還道行高深、謀劃細密，最擅長趨吉避凶，深曉“不沾因果”之道，是個道行、法力、法寶、跟性兼備的絕對實力準教主。其隨身法寶封神斬將飛刀，專斬元神，是金剛不壞身的克星，唯一缺點是啟動慢。另通曉一門最接近六魂幡的獨門妖術釘頭七箭書，有殺傷大羅神仙於無形的可怕威力。
相關戰績：未及叁五回合，公明將金蛟剪祭在空中，陸壓觀之大叫曰：「來的好！」化一道長虹而去，且說陸壓逃歸，此非是與公明會戰，實看公明形容，以便定計；正是：千年道行隨流水，絕在釘頭七箭書。
跟性深厚、身手敏捷、暗布殺機。
陸壓揭開花籃，取出一幅書：「寫得明白，上有符印口訣，依次而用，可往西山立一營，營內一台，結一草人，人身上書趙公明叁字，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡鬥，書符結印焚化，一日叁次拜禮，至二十一日之午時，貧道自來助你，公明自然絕也。」；
“不沾因果”之道體現之一。“釘頭七箭書”有咒殺功能，甚是陰毒，屬於暗箭傷人的妖術範疇，用之則必損大功德。但趙公明法武雙修，跟性深厚，又有金蛟剪利器護身，不遇聖人，基本無敵。要破公明，必靠此“邪術”，陸壓不願損自己功德，所以才假手於子牙。
其中原因自然係商朝姚天君曾有拜子牙魂魄之前因，子牙用此術咒敵可算“一報還一報”，所以，他用此術損失功德有限。也因於此，教唆犯陸壓所沾因果不深，就大有轉圜的餘地。
白天君聽得此言，細心看火內，見陸壓精神百倍，手中托著一個葫蘆，葫蘆內有一線毫光，高叁丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光，反罩將下來，釘住了白天君泥丸宮，白天君不覺昏迷，莫知左右，陸壓在火內一躬：「請寶貝轉身。」那寶貝在白禮頭上一轉，白禮首級早已落下塵埃，一道靈魂往封神台去了。
“不沾因果”之道體現之一。不行“祭陣”之法，不欠任何人因果，直接憑借高超法力、奧妙奇寶攻破“烈火陣”，用事實揭穿了無恥燃燈的“必損十友”偽預言術。
且說燃燈與眾門人靜坐，各運元神，陸壓忽然心血來潮；道人不語，掏指一算，早知其意。陸壓曰：「眾位道兄！聞仲已察出原由，今著二門人去岐山搶箭書，箭書搶去，吾等無生，快遣能士報知子牙，須加防備，方保無虞。」
道行高深，料敵先機，比較起子牙公刮大風、死大將後的事後諸葛性質掐算之術，高下立見。
子牙淨手拈弓搭箭，陸壓曰：「先中左目。」子牙依命，先中左目。這西岐山發箭射草人，成湯營裏趙公明隻大叫一聲，把左眼閉了。聞太師心如刀割，一把抱住公明，淚流滿麵，哭聲甚慘。子牙在岐山二箭射右目，叁箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死於成湯營裏。
“不沾因果”之道體現之一。還是隻教唆不親自動手，這是“分散因果”的理念。
碧霄含怒曰：「姐姐不必著急，我們拿住他也射他叁箭，報此仇恨。」雲霄曰：「不管薑尚事，是野人陸壓弄這樣邪術；一則也是吾兄數盡，二則邪術傾生。吾等隻拿陸壓也射他叁箭，就完此恨。」
開口有願，這是仙道的法則，三宵既有此言在先，陸壓就有機會轉圜因果了。
碧霄娘娘把混元金鬥祭於空中，陸壓看見，卻將逃避，其如此寶利害，隻聽得一聲響，將陸壓拿去。霄娘娘親自動手綁縛起來，把陸壓泥丸宮用符印鎮住，縛在旗杆上；與聞太師曰：「他會射吾兄，今番我也射他。」傳長箭手令五百名軍來射，箭發如雨；那箭射在陸壓身上，一會兒那箭，連箭杆與頭都成灰末。
“不沾因果”之道體現之一。此次被擒大有玄機，所謂“一報還一報”，陸壓便任由你捉，以箭還箭，以應三宵自己許下的了因果法則。
——我便任由你射，看你是否能取我性命。
雲霄娘娘看見如此，碧霄曰：「這妖道將何異術來惑我等？」忙祭金蛟剪，陸壓看見，叫聲：「吾去也！」化道長虹竟自走了。
說好用箭射，如何能出剪刀，不遵守遊戲規則，所以我不予奉陪。在泥丸宮用符印鎮住的情況下從容脫身，很明顯，陸壓的法力遠勝昆侖十二仙與十天君。
陸壓手中劍急架忙迎，步馬相交，未及五六合，陸壓欲放斬仙飛刀，隻見孔宣將五色神光，望陸壓撒來。陸壓知神光利害，化作長虹而走。
孔雀明王無物不落的五色神光下全身而退。
餘元一見陸壓，隻嚇得仙魂縹緲，麵似淡金，餘元悔之不及。陸壓道："寶貝請轉身。"那東西在白光之上，連轉三匹轉，可憐餘元鬥大一顆首級，落將下來。
斬將飛刀斬殺有金剛不壞之身、不怕刀劍火燒、連降魔杵也不畏懼的餘元。
陸壓還用此飛刀於萬仙陣斬殺丘引，之後，又將此寶贈於子牙，助其日後斬殺袁洪、妲己等棘手人物。
料事在先、深謀遠慮、撈取功德，最接近於聖人的道行。
總點評：法力Ｓ 武藝B+ 跟性S 氣運Ｓ 特技：斬仙飛刀S 長虹遁A 釘頭七箭書S 離火之身A
楊戩:闡教玉泉山金霞洞玉鼎真人門下弟子，傳說係玉帝之妹與凡人私通後所生，修成九轉玄功，七十二變化，有無窮妙道；肉身成聖，被封為「清源妙道真君。」此人在中國神話裏赫赫有名，宋朝之前，還是民間的戰神化身（宋後為關羽取代，不過單論兩部小說中的各自表現，這關二做戰神遠不及楊二稱職）。
如果把薑子牙在封神演義小說中的地位等同於西遊中的唐僧，那楊戩無疑便是封神裏的孫悟空了。封神作者以最偏愛的心態創造了這個角色，將此人描寫得仿佛天人、完美無缺，齊集文王之仁、陸壓之智、子牙之狠、哪吒之勇、太師之忠、玄壇之義（抄襲一下金聖歎評武鬆的橋段），完全可以說，封神演義的暗線男主角就是此人。
封神演義描寫其餘仙人，大都隻是寫其法寶、法術與跟性，法力強的勝法力弱的（當然也有例外的，如鄧蟬玉），同級別的，就看誰先下手或是看誰的戰術思想對頭（主要戰術有針對性戰術、牽製戰術、炮灰戰術），隻有寫到楊戩的對敵方式，這才真算是變幻莫測。下麵俺就根據他的相關事跡，細細點評這位BUG人物：
子牙把魔家四將，用的地水火風物件，說了一遍，故此掛免戰牌。楊戩曰：「弟子既來，師叔可去免戰二字，弟子會魔家四將，便知端的。若不見戰，焉能隨機應變？」
楊戩於封神演義四十回鬥魔家四將時出場，初來時未做任何鋪墊，但一出場就言出驚人，屬於極度自信，但卻不顯任何驕狂。
楊戩聽著四將計議，楊戩曰：「孽障也不知我是誰！」把花狐貂的心一捏，那東西叫一聲跌將下來，楊戩現身，把花狐貂一截兩段，現出原形。
聽鼓響，報楊戩回來，子牙大驚，人死豈能複生？命哪吒探虛實。哪吒至大門首問道：「楊道兄你已死了，為何又至？」楊戩曰：「你我道門徒弟，各有玄妙不同，快開門。我有要事，報與師叔。」
初戰憑變化奇功滅殺花狐貂，但卻又居功不傲、並不做半點吹噓，為同僚留足顏麵（比較三國裏關二不願與黃忠老將同列五虎將之行徑，楊二單論氣度就遠遠勝出了）。
楊戩用手一摸，摸塌了，止拿得一把傘。那一件寶貝落地有聲，魔禮紅夢中聽見有響聲，急起來看時：「呀！卻原來掛塌了釣子，吊將下來。」糊塗醉眼，不曾查得，就複掛在上麵，依舊睡了。
再行變化，夜盜混元傘，魔家四將因此實力折損一半。
隻見魔禮壽見叁兄死於非命，心中甚是大怒；忙忙走出，用手往豹皮囊裏拿花狐貂出來，欲傷黃天化。不知此花狐貂乃是楊戩變化的，隱在豹皮囊裏；魔禮壽把手來拿此物，不知楊戩把口張著，等魔禮壽的手往花狐貂嘴裏來，被花狐貂一口，把魔禮壽的手咬將下來，隻得一個骨頭，怎熬得這般疼痛？又被黃天化一釘打來，正中胸前。
看似滅四天王之人是黃天化，但若無楊戩盜寶在先（混元傘有收寶之功效），單憑鑽心釘不一定對付得魔家將。況魔禮壽已經祭寶出手，若花狐貂不是楊戩變化，這天化怎脫得怪獸之口？其實便無黃天化下山，隻憑魔家四人的愚蠢頭腦，早晚也難逃楊戩的毒手。
聞太師見楊戩相貌非俗，心下暗忖：西岐有這些奇人，安得不反？便把鞭來迎戰，數合之內，祭起雙鞭，正打中楊戩頂門上；隻打得火星迸出，全然不理，一若平常。
硬挨蛟龍雙鞭，表現出物理免疫的能力。
楊戩在側曰：「丞相且歇息一二日，再與他會戰，定勝聞仲；若得勝之時，乘磯劫營，先挫其鋒，後麵勢如破竹，閑仲可擒矣。」子牙曰：「善。」
獻計獻策，表現才智。
楊戩從聞太師後營殺進去，縱馬搖槍，隻殺至糧草堆上，放起火來。聞太師正戰之間，忽見火起，心中大驚。自思糧草被燒，大營難立：把金鞭架槍擋劍，無心戀戰。
三軍未動，糧草先行，要敗仇敵，斷糧為上，楊戩精通此道。
且說哪吒、楊戩與眾弟子商議曰：「方今兵臨城下，陣擺多時，師叔全不以軍情為重，隻是憨睡，此中必有緣故。」楊戩曰：「據愚下觀丞相所為，恁般顛倒，連日如在醉夢之間，似此動作，不像前番，似有人暗算之意。不然丞相學道昆侖，能知五行之術，善察陰陽禍福之機，安有昏迷是？置大事而不理者？其中定有蹊蹺。」
識見甚高，雖不通推算，但隻憑智慧居然也能料出因果。
武王亦泣而言曰：「相父為國勤勞，不曾受享安康；一旦至此。於心何忍？言之痛心。」眾將聽武王之言，不覺大痛，楊戩含淚，將子牙身上摸一摸，隻見心頭還熱，忙來啟武王曰：「不要忙，丞相胸前還熱，料不能就死；且停在臥榻。」
精細小心、觀察入微，若任由武王處置，來個入土為安，則大事休亦。
趙公明被叁人裹住了，雷震子是上叁路，黃天化是中叁路，楊戩暗將哮天犬放起，形如白象。 話說楊戩暗放哮天犬，趙公明不防備，早被哮天犬一口，把頸項咬傷，將袍服扯碎：隻得撥虎逃歸，進轅門。
雖然是和黃、雷二人合戰趙公明，但能在天下第一快手神仙趙公明麵前搶得先機，這跟性不是一般的了得了。
楊戩奉命，至一更時分，化作飛蟻，飛在黃龍真人耳邊，悄悄言曰：「師叔！弟子楊戩奉命特來放老爺，怎麽樣陽神便出？」真人曰：「你將吾頂上符印去了，吾自得脫。」楊戩將符印揭去。
同人不同命，趙江吊在周營許久，卻無人營救，但黃龍白天被抓，晚上就得解脫。成湯營中多有如聞仲、公明、姚賓般的道德之士，怎不恰指一算，事先料出楊戩要趁夜變化來救？（莫非這七十二變竟有顛倒天機、蒙蔽推算的效果？）而玉鼎的指派徒弟出手變化救人，雖有師傅有事徒弟代其勞之的可能，但還是再次加大了他隻懂卻不通七十二變的可能性。
楊戩見其風來得異怪，想必是搶了箭書來；楊戩下馬，連忙將土抓一把，望空中一灑，喝一聲：「疾！」坐在一邊，正是先天秘術，道妙無窮，保真命之主，而隨時響應。且說陳九公、姚少司二人，搶了書來大喜，見前麵是老營，落下土遁，來見鄧忠巡外營，忙忙報入。二人進營，見聞太師在中軍帳坐定，二人上前回話，太師問曰：「你辭搶書一事如何？」二人答曰：「奉命去搶書，薑子牙正行法術，等他拜下去，被弟子乘空將書搶回。」太師大喜，叫二人將書拿上來，二人將書獻上。太師接書一看，放於袖內，便曰：「你們後邊去回覆你師父。」二人轉身往後營正走，隻聽得腦後一聲雷響，急回頭不見大營，二人站在空地之上。陳九公、姚少司大怒，四口劍來取，楊戩急挺戟相迎，夤夜交兵，隻殺得天慘地昏，戟劍之聲不能斷絕。正戰之間，隻見空中風火輪響，哪吒聽得兵器交加，落下輪來，搖 助戰。陳九公、姚少司那裏是楊戩敵手，況又有接戰之人，哪吒奮勇一槍，把姚少司刺死，楊戩把陳九公脅下一戟。
這場誆書變化給了趙公明最後的致命一擊，因此楊戩獲得薑子牙的最高獎諭：“智勇雙全，奇功萬古”。隨機應變、料敵於先是為智，勇猛無雙、武藝絕倫是為勇。楊戩確實當得此譽。
話說彩雲仙子把戳目珠望天化劈麵打來；此珠專傷人目，黃天化不及堤防，被打傷二目，翻下玉麒麟，有金吒速救回去。子牙把打神鞭祭起，正中雲霄，吊下青鸞，有碧霄急來救時，楊戩又放起哮天犬，把碧霄肩膀上一口，連皮帶服，扯了一塊下來。且言菡芝仙見勢不好，把風袋打開。菡芝仙放出黑風，子牙急睜眼看時，又被彩雲仙子把戳目珠打傷眼目，幾乎落騎。瓊霄發劍衝殺，幸得楊戩前後救護，方保無虞。
楊戩協同薑子牙、黃天化會戰三宵、菡芝仙、彩雲仙子五人，在黃天化、薑子牙先後受傷情況獨鬥四仙姑（雲霄因手下留情先被打傷），力保子牙不失，表現了超級強悍的戰鬥能力（雲宵雖手下留情，但碧宵、瓊宵絕對不會留情，她們不放金蛟剪等寶物絕對不是她們不想放，應該是根本沒時間放，三宵仙姑的出手遠沒趙公明那麽快，如果沒有牽製戰術，她們單挑昆侖十二仙也沒有絕對優勢）。這一戰可算是楊戩發揮出真正實力的試金石之一。
楊戩倚了胸襟，仗了道術，催馬搖戟來取，未及數合，瓊霄娘娘祭起混元金鬥，楊戩不知此鬥利害，隻見一道金光，把楊戩吸在裏麵，往黃河陣裏一擲。
但楊戩並不是戰無不勝的，九曲黃河之陣他還是折過一陣，幸好此陣隻削仙人頂上三花，而楊戩卻恰巧修得不是傳統的闡教仙術慶雲蓮花，所以僥幸逃過一劫，不比其師傅師伯們損失慘重、淪為殘廢，千年修行付諸東流。但吃一塹，長百智，楊戩無疑屬於“善敗將領”，一次失利後便能吸取教訓，懂得局勢不利應及時撤退。 所以下次對上威力不亞於混元金鬥的五色神光時，“孔宣把神光一撒。楊戩見勢頭不好，知他身後的神光利害，駕金光走了。”
辛環大呼曰：「雷震子不要走！吾來了！」肉翅飛起，來戰雷震子。不防楊戩祭起哮天犬，一口把辛環的腿咬住了；雷震子一棍，正打著辛環頂門，死於非命，也往封神台去了。
雷震子本領雖略勝辛環，但要打殺之卻並不容易，怎料楊戩在背後放狗咬人，那是一放一個咬準，辛環運氣實在不好。
楊戩見鄧嬋玉回馬飛來，要殺龍須虎。楊戩大呼曰：「少待傷吾師兄！」馬走如飛，搖槍來刺；嬋玉隻得架住，兩馬相交，未及數合，嬋玉便走；楊戩隨後趕來，嬋玉又發一石，正中楊戩的臉上，火星迸出，往下愈趕得緊了。他不知楊戩有無限騰挪變化，嬋玉見馬勢趕得甚急，忙發一石，又中楊戩臉上，隻當不知。嬋玉正是著忙，楊戩祭起哮天犬，把鄧嬋玉頸子上一口，連皮帶肉，咬去了一塊；嬋玉負痛難忍，幾乎落馬，大敗進營，叫喊不止。
YY小說中的有一公理，美女擁有隨意打人殺人的特權，你若當了美人的靶子，也隻能自認倒黴。 如果還手，那叫缺少風度，如果把美女殺了，那簡直就是社會公敵。但楊戩明顯不遵守這套公理，他對敵起來屬於男女不忌，我管你天仙絕色，隻要是敵人，一律下重手，絕不憐香惜玉。“奇跡美女”鄧蟬玉一生隻折兩陣，這一場就是其中之一。
未及五七合，土行孫祭困仙繩來拿楊戩；隻見光華燦爛，楊戩已被拿了。土行孫命士卒抬著楊戩， 到轅門，一聲響，抬塌了，吊在地下；及至看時，乃是一塊石頭。
對比起西遊裏孫猴受困於老君褲腰帶時的狼狽表現，楊戩變化之術更高，能通過借物代形，免疫束縛係法寶。
楊戩曰：「西岐又添一患，土行孫善有地行之術，奈這道不可不防，這是一件，沒有遮攔的，若是他暗進城來，怎能準備。」
不需推算，也可料敵在先，比之薑子牙的刮風後遺推算術，更是高明。
武王命眾宮人各散，自同宮妃解衣安寢；不一時，已有鼻息之聲。……行孫提刀在手，上了龍床，揭起帳幔，搭上金鉤，武王合眼朦朧，酣然熟睡。土行孫隻一刀，把武王割下頭來，往床下一擲。
隻見宮妃尚閉目，齁睡不醒。土行孫看見妃子臉似桃花，異香撲鼻，不覺動了欲心，乃大喝一聲：‘你是何人，兀自熟睡？’那女子醒來，驚問曰：“汝是何人，夤夜至此？”土行孫曰：“吾非別人，乃成湯營中先行官土行孫是也。武王已被吾所殺。爾欲生乎，欲死乎？”宮妃曰：“我乃女流，害之無益，可憐赦妾一命，其恩非淺。若不棄賤妾貌醜，收為婢妾，得侍將軍左右，銘德五內，不敢有忘。”
土行孫心中大喜：“也罷，若是你心中情願，與我暫效魚水之歡，我便赦你。”女子聽說，滿麵堆下笑來，百般應喏。土行孫不覺情逸，隨解衣上床，往被裏一鑽，神魂飄蕩，用手正欲抱摟女子，隻見那女人雙手反把土行孫摟住一束，土行孫氣兒也歎不過來，叫道：“美人，略鬆著些！”那女子大喝一聲：“好匹夫！你把吾當誰！”叫左右：“拿住了土行孫！”三軍呐喊，鑼鼓齊鳴。土行孫及至看時，原來是楊戩。土行孫赤條條的，不能展掙，已被楊戩擒住。
楊戩化成美女色誘土行孫，這條就不做詳細點評了。隻是奇怪楊戩是如何知曉阿土哥喜好美色的，難道是阿土哥臉上寫著“寡人有疾”？
子牙見了呂嶽現如此形相，心下十分懼怕；楊戩見子牙怯戰，即將馬走出圈子外，命金毛童子拿金丸在手，拽滿扣兒，一金丸正打中呂嶽肩臂。
薑司令居然會早戰場上出現怯陣的情況，楊戩不得不弄點手段，為其增加點信心。
且說西岐城中，那知此丹俱入井泉河道之中，人家起來必用，水火為急濟之物，大家小戶，天子文武士庶人等，凡吃水者，滿城盡遭此厄。不一二日，一城中煙火全無，街道上並無人走，皇城內人聲寂靜，止聞有聲喚之音，相府內眾門人，也遇此難，內有二人不遭此殃；哪吒乃蓮花化身，楊戩有玄功變化。
玄功變化，病毒係法術免疫。
話說楊戩在城上，看見鄭倫調兵出營。哪吒著忙，問楊戩曰：「人馬殺來，你我二人，焉能抵當大眾人馬。」楊戩曰：「不要忙，吾自有退兵之策。」楊戩連忙把土與草拿了兩把，望空中一灑，喝襲：「疾！」西岐城上盡是彪軀大漢，往來耀武。
撒豆成兵雖屬幻術，但卻救了西歧這場滅頂大災（這呂嶽也懂推算，怎會算不出這是假的）。在身外化身這門功夫上，楊戩應該不如西遊中的孫悟空。
且說東門楊戩戰周信，未及數合，楊戩恐人馬進來殺戮城中百姓，隨將哮天犬，祭在空中，把周信夾頸子上一口，咬住不放，周信欲待掙時，早彼楊戩一刀揮為兩段，一道靈魂徑往封神台去了。楊戩大殺商兵，叁軍逃出城外，各顧性命。楊戩往中央來接應。
呂嶽引商軍分四麵來攻西歧，楊戩、哪吒、玉鼎、黃龍各守一門應敵，四路敵軍兵力、敵將實力基本相同，隻黃龍一路所迎之敵最強。楊戩率先以一破三千，斬殺周信取得勝利，憑此戰果可以論證，其實力比哪吒與玉鼎要勝出一籌。
卻說楊戩戰畢環未及數合，楊戩放出哮天犬，將畢環咬了一口，畢環負痛，把頭一縮，措手不及，被楊戩複上一刀，可憐死於非命，二人俱進封神台去了。殷洪戰住哪吒，忙取陰陽境，照著哪吒一晃，哪吒不知就裏，見殷洪拿鏡子照他晃，不知哪吒乃蓮花化身，不係精血之體，怎的晃他死？殷洪連晃數晃，全無應驗；殷洪著忙，隻得又戰。彼時楊戩看見殷洪拿著陰陽鏡，慌忙對子牙曰：「師叔快退後，殷洪拿的是陰陽鏡，方 弟子見打神鞭，雖打殷洪不曾著重，此必有暗寶讓身，如今又將此寶來晃哪吒，幸哪吒非血肉之軀，自是無恙。」
目光如炬，看穿陰陽鏡，減少我軍損失。放狗咬人後斬將是老模式，不再繼續點評。
豈知是楊戩用八九玄功，變化騰挪之妙，將一枚奇丹，使馬元瀉了叁日，瀉的馬元瘦了一半。且說楊戩回西岐來見子牙，備言前事；子牙大喜，楊戩對子牙曰：「弟子權將一粒丹，使馬元失其形神，喪其元氣，然後再做處治，諒他有六七日，不能得出來會戰。」
鑽入馬元的肚子放瀉藥，與其說在對敵，到不如說在整人，很明顯，楊戩有虐待敵人的愛好。
楊戩上殿奏曰："師叔！如今又是一場古怪事出來。"子牙曰："有甚古怪？"楊戩曰："弟子看殷郊打哪吒的是番天印，此寶乃廣成子師伯，如何反把與殷郊？"子牙曰："難道廣成子使他來伐我。"楊戩曰："殷洪之故事，師叔忘之乎”？
楊戩眼光好、推理更好，這薑子牙與其比較智慧，仿佛是一白癡。
哪吒、楊戩搶入中軍，來助黃家父子。哪吒的槍，隻在殷郊前後心窩兩脅內亂刺；楊戩的三尖刀，隻在殷郊頂上飛來。殷郊見哪吒登輪，先將落魂鍾對哪吒一晃，哪吒全然不理；祭番天印打楊戩，楊戩有八九玄功，迎風變化，打不下馬來。
番天印明確對楊戩無效，而落魂鍾屬於音波攝魂，楊戩、哪吒近距離合鬥殷郊，鍾聲哪吒聽得見，這楊戩怎會聽不見？有鑒於魂魄性法寶除陰陽鏡外從未敗過仙人級別的人物，俺做了一個大膽的推論，絕大部分魂魄係法寶隻對未修成仙體的凡人有效，有元神能力或慶雲練花護身的妖聖金仙，均不畏此類法寶（當然，陰陽鏡與幽冥白骨幡應該屬於例外）。
未及二十回合，餘化祭起化血神刀，如閃電飛來。楊戩運動八九玄功，將元神遁出，以左臂迎來，傷了一刀；大叫一聲，敗回行營，看不出是甚麽的毒物，來見子牙。楊戩曰："弟子見他神刀利害，仗吾師道術，將元神遁出，以左臂迎他一刀，畢竟看不出他的果是何毒物，弟子且往玉泉山金霞洞去一遭。"
哪吒、雷震子等人都被化血神刀所傷，楊戩為救好友不惜以自身試毒刀，此行非大義大勇之輩豈能為之？其後再變化成餘化的模樣去他老師餘元處騙得解藥藥， 更難得的是騙藥在手，也未喪失警惕，“已知餘元來趕，忙把丹藥放在囊中，暗祭哮天犬存在空中。餘元隻顧趕楊戩，不知暗算難防，被哮天犬夾頸子一口，又吃了大虧，不能前進。”連串計劃實施下來，環環相扣，滴水不漏，表現出其非凡的大智。
隻見後邊哪吒、楊戩、金、木二吒、李靖、韋護、雷震子一齊大呼："拿這妖道，碎屍萬段，以雪我等之恨！"話說眾人把呂嶽、陳庚困在垓心，哪吒現出了三頭八臂，將乾坤圈祭起，正中陳庚肩窩上。楊戩祭哮天犬，把呂嶽頭上咬了一口，二人逕敗進瘟癀陣去了。
雖是群毆，但主力還是哪吒與楊戩，呂嶽本來便不是楊戩敵手，所以難逃狗咬。
楊戩見餘德渾身一團邪氣裹住，知是左道之術；把馬跳出圈子，去取彈弓在手，發出金丸，正中餘德，餘德大叫一聲，借土遁走了。子牙回營，楊戩見子牙曰："餘德乃左道之士，渾身一團邪氣籠罩，防他暗用妖術。"
勝而不驕，觀敵細致。
三日後，一概門人眾將渾身上下，俱長出顆粒，莫能動履，營中煙火斷絕，止得哪吒乃蓮花化身，不逢此厄。楊戩知道餘德乃是左道之人，故此夜間不在營中，各自運度，因此上不曾侵染。
楊戩的第六感也太強了吧，道行普通，但預測個人危機比神仙恰算還準。
伏羲曰："此疾名為痘疹，乃是傳染之病；若救稍遲，俱是死症。"楊戩又啟曰："倘此疾後日傳來人間，將何藥能治，求賜指示。"神農曰："你隨我至紫雲崖來。"楊戩隨了神農來至崖前，尋了一遍；神農撥一草遞與楊戩："你往人間傳與後世，此藥能救痘疹之患也。"
這裏就能體現出楊戩的真實品質來了，雖然他對敵陰狠、離經叛道，略有狠毒之嫌，但卻同時心係百姓，懷著大仁大義。
張奎大怒，命左右："推去斬首號令。"隻見左右將楊戩斬訖，持首號令。張奎方欲坐下，不一時隻見管馬的來報，"啟老爺得知，禍事不小。"張奎大驚，問："甚禍事。"管馬的曰："老爺的馬，好好的吊下頭來。"
高蘭英用符印畢，先將血糞往楊戩頭上一澆，手起一刀，將首級砍落在地，夫妻大喜。 方才進府來到廳前，忽聽得後邊丫 飛報出廳來哭稟曰："啟老爺，夫人不好了， 老太太正在香房，不知是那 汙穢血糞，把太太澆了一頭，隨即吊下頭來，真是異事驚人。"張奎大叫曰："又中了楊戩妖術。"放聲大哭。
張奎憑烏煙駒馬快，連斬黃飛虎等五將，引得楊戩無明火起，激烈報複，使用的手段十分殘酷，假意兩番遭擒，令其自行先斬其馬，後殺其母，以惑亂其心。楊戩對敵的冷酷、陰狠由此可見一斑。
楊戩變做一條大蜈蚣，飛在白蛇頭上，一剪兩段，那蛇在地上挺折挺滾。楊戩複了本相， 將此蛇斬做數段。
楊戩化作一隻金雞，飛入黑霧之中，將蜈蚣一嘴，啄作數斷。又除一怪。
楊戩在腹內應曰："請元帥施行斬除此怪，以絕後患。"子牙傳令："命南宮適行刑。"南宮適手起一刀，將豬頭斬落在地。楊戩借血光而出，現了自己真身。
楊戩化一隻白額斑斕虎。楊顯見楊戩變了一隻猛虎，已克治了他，急欲逃走，被楊戩一刀，砍為兩段。
且說鄔文化直衝殺至後營，來到糧草堆跟前，此處乃楊戩守護之所，忽聽得大漢劫營，薑元帥失利。楊戩急上馬看時，見鄔文化來得勢頭凶惡，欲要迎敵，又顧糧草。心生一計，且救眼下之危，忙下馬念念有詞，將一草豎立在手，吹口氣，叫聲"變！"化了一個大漢，頭撐天，腳踏地。
話說鄔文化正盡力衝殺， 燈光影中，見一大漢，比他更覺長大，大呼曰："那匹夫慢來，吾來也！"鄔文化抬頭看見，嚇得魂不附體："我的爺來了！"倒拖排扒木回頭就走，也不管好歹，隻是飛跑。楊戩化身，隨後趕來一程，正遇袁洪；楊戩大呼曰："好妖怪，怎敢如此？"使開三尖刀，飛奔殺來。袁洪使棍抵住，大戰一回 ， 楊戩祭哮天犬，袁洪看見，化一道白光脫身回營。
憑法天相地的變化,扭轉乾坤,先敗無文化,再退梅山袁,若非如此,周軍死傷更慘.
戴禮見仙犬奔來，正欲抽身逃走，早被哮犬大一口咬住，不能掙脫；楊戩手起一刀，揮於馬下。
，楊戩忙取照妖鑒出來照時，卻原來是個水牛。楊戩回身，正欲變化食他，
孟津對抗梅山七怪、高明、高覺一群萬年老妖，其餘闡教門人受法寶無效情況限製，對敵處於絕對下風，惟有楊戩一人，憑借七十二變神通相生相克之術，將其一一剿滅。尤其殺豬妖朱子真那場最為印象鮮明，楊戩鑽入豬妖肚中，雖然事先答應那怪：“你既要全生，你可速現原身，跪伏周營，吾當饒你性命，”但等豬妖真的走至周營轅門前跪伏，子牙率領眾人齊出轅門觀賞時，楊戩卻果斷的要求說：“請元帥施行，斬除此怪，以絕後患。” 此時的楊戩將兵家的詭詐之術加以實際應用，他雖然可以對任何人守信，但對於那些正在取走自己戰友性命的生死仇敵——那些就免談了吧。
楊戩見袁洪縱祥光而去，乃棄了馬，亦縱步借土遁，緊緊追趕；隻見袁洪隨變一塊怪石，立在路傍。楊戩正趕，忽然不見了袁洪，即運神光，定睛觀看，已知袁洪化為怪石。隨即變化一石匠，手執錘鑽，上前錘他；袁洪知他識破，化陣清風上前去了。
楊戩雖無火眼金睛，但同樣有識穿變化術之能。
綜合上述評述，楊戩天資過人、武藝出色、跟性深厚，道行雖一般但法力卻十分驚人，配上超群的智謀、詭異的第六感預感危機能力、優秀的先下手意識和隨機應變的戰場生存能力，憑借九轉玄功、七十二變兩種接近BUG的獨門法術，基本可以免疫除收容性外的一切法寶，雖然是闡教三代弟子的身份，卻擁有準教主的實力。單論整體實力當不如除袁洪外的其他準教主，但卻可以與趙公明、金靈、燃燈對攻不落下風，從孔宣、三宵手上全身而退，但遇到陸壓，就不好判斷了，個人認為，無論斬將飛刀還是釘頭七箭書都有滅掉楊戩的能力。
總點評：法力Ｓ 武藝S 跟性S 氣運Ｓ 特技：九轉玄功A+ 七十二變S 哮天犬B+ 三尖刀B 縱地金光法A-
