(紀伯倫（KahlilGibran, 1883-1931），美籍黎巴嫩詩人、作家。這裏的幾首詩取自《先知》(TheProphet)，冰心原譯。譯文的少數字句有校正。）
論苦痛
於是一個婦人說：請給我們談苦痛。
他說：
你的苦痛是你那包裹知識的皮殼的破裂。
連那果核也是必須破裂的，使果仁可以暴露在陽光中，所以你們也必須曉得苦痛。
倘若你能使你的心時常讚歎日常生活的神妙，苦痛給你的神妙必不輸於歡樂給你的；
你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。
你要靜守，度過你心裏淒涼的冬日。
許多的苦痛是你自擇的。
那是你身中的醫士，醫治你病身的苦藥。
所以你要信托這醫生，靜默安寧地吃他的藥，
因為他的手腕雖重而辣，卻是有冥冥的溫柔之手指導著。
他帶來的藥杯，雖會焚灼你的嘴唇，那陶土卻是陶工用他自己神聖的眼淚來潤濕調轉而成的。
論孩子
於是一個懷中抱著孩子的婦人說：請給我們談孩子。
他說：
你們的孩子，都不是你們的孩子，
乃是“生命”為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來，
他們雖和你們同在，卻不屬於你們。
你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想，
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，
因為他們的靈魂，是住在“明日”的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們，
因為生命是不倒行的，也不與“昨日”一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。
那射者在無窮之中看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅疾而遙遠地射了出去。
讓你們在射者手中的“彎曲”成為喜樂吧；
因為他愛那飛出的箭，也愛了那沉穩的弓。
論哀樂
於是一婦人說：請給我們講歡樂與悲哀。
他回答說：
你的歡樂，就是你的去了麵具的悲哀。
連你那湧溢歡樂的井泉，也常是充滿了你的眼淚。
不然又怎樣呢？
悲哀在你心中刻挖得越深，你越能容受更多的歡樂。
你的盛酒的杯，不就是那曾在陶工的窯中燃燒的坯子麽？
那感悅我的心神的笛子，不就是曾受尖刀挖刻的木管麽？
當你歡樂的時候，深深地內顧你的心中，你就知道隻不過是那曾使你悲哀的，又在使你歡樂。
當你悲哀的時候，再內顧你的心中，你就看出實在是那曾使你喜悅的，又在使你哭泣。
你們有些人說：歡樂大於悲哀。也有人說：不，悲哀是更大的。
我卻要對你們說，他們是不能分開的。
他們一同來到，當這個和人負席的時候，要記住那個正在你床上酣眠。
真的，你是天平般懸在悲哀與歡樂之間。
隻在盤中空洞的時候，你才能靜止，持平。
當守庫者把你提起來，稱他的金銀的時候，你的哀樂就必需升降了。
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