趣談《紅樓夢》裏麵的男女與男女關係
有個笑話這麽說：如果一對男女在商場購物，男人付錢是情人關係；女人付錢是夫妻關係；兩個人搶著付錢則沒有關係。
這就勾勒出男女關係的大概輪廓了，若再往細了分，其中還是大有文章可作的。就拿鳳姐兒來說，她在賈璉、賈蓉、寶玉乃至賈瑞麵前，就要擺出各異的姿態，放出不同的手段來。
情與性，是青春的紀念和庸常的人生。
如花的輕薄美少年
王熙鳳是個喜風光、愛熱鬧的人，攬些婚喪嫁娶的要事，主持個春節中秋大聯歡什麽的最是在行。在這種場合她如魚得水，揮灑自如。
如此的才幹之外，靜下來的時候她拿什麽娛心意、悅耳目？大觀園裏有詩社，林妹妹與寶姐姐各領風流，鳳姐兒的參與卻僅限於那句"一夜北風緊"和五十兩銀子的東道。鳳姐從來就不喜歡那些單薄的文字，她的快樂的紅塵的繁華裏，東府裏的蓉哥兒便是其中一種。
當女子對自身的能力與位置有足夠的信心，超脫了對男人物質和精神上的依賴，就能夠洗滌深閨的木訥，以一種更灑落更從容的目光打量這個世界。有一種輕薄又風流的美少年的氣質，最討這類成年女性的好。她們不在乎男人的城府、威嚴、金錢、地位--這些隻在她們的股掌上，眼光於是更純粹，直接見到他們身形麵龐、情調趣味的本質。但是說到底，也是以此為限，葉公好龍，看看也就罷了。
賈蓉初見時，是一個十七八歲的少年，麵目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。賈蓉來借玻璃炕屏，本身就有奉承鳳姐兒的意思。"白玉為堂金作馬"的賈家，要借王家姑娘的陪嫁撐門麵，用一片軟語央求出滿室的風光來。鳳姐兒素來也是以此為自豪的，她曾對賈璉道："我和太太的嫁妝，哪一樣配不上你們賈家了？"蓉哥兒要借，鳳姐便道："說遲了一日，昨日已經給了人了。"賈蓉豈有不知趣的，馬上配合著把戲演下去："嬸子若不借，又說我不會說話了，又挨一頓好打呢。求嬸子賞給侄兒吧。"於是鳳姐兒就有了發揮的由頭："也沒有見我們王家的東西都是好的不成？你們那裏放著那些好東西，隻是看不見，偏我的就是好的。"這還算不上是打情罵俏，此中卻大有風光旖旎的意味，鳳姐兒把一派輕鬆和矜貴，表現給一個叫她嬸子的美少年看，是單調緊張的職業經理人生涯中小趣味。
賈蓉起身出去之後，王熙鳳意猶未盡，便向窗外叫："蓉哥回來。"外邊幾個人接聲道："蓉大爺快回來。"賈容忙複轉身回來，垂手侍立，靜候指示。鳳姐兒治理榮國府，管家傭仆們自然是招之即來揮之即去的，但是她還想在公子小爺們身上試試自己管理者的威嚴和女性的吸引。讓那麵目清俊的小子站著等到吧。鳳姐兒隻管慢騰騰的吃茶，出了半日的神，卻又笑道："罷了，你且去吧。晚飯後你再來說吧。這會子有人，我也沒精神了。"讓他回家納悶去吧，不是喜不是愁的。
男人與女人之間的交情，原也不必定要站在同一水平線上。中國男人寫美女，喜歡把"我見猶憐"四字摻合在裏麵。而對於一些別無所長的風流美少年，也可以憑此四字獲得女人的縱容。賈蓉唆著璉二叔在寧榮街後的小花枝巷另安了一份家，鳳奶奶打到東府裏來。賈珍躲了，鳳姐兒便作勢要拉尤氏去見官，急得賈蓉跪在地下碰頭。鳳姐罵賈蓉道："天雷劈腦五鬼分屍的沒良心的東西！不知道天有多高，地有多厚，成日家調三窩四，幹出這些沒臉麵沒王法敗家破業的營生。"鳳姐弄權時果斷，便罵人時也痛快淋漓，不枉擔了臉酸心硬，翻臉不認人的名聲。賈蓉的軟功是長項，忙磕頭說道："嬸嬸別動氣，隻求嬸嬸別著這一時惱，千日的不好還有一日的好。實在嬸娘氣不過，何用嬸娘，讓我自己打。嬸娘隻別生氣。"說著，自己左右開弓打了一頓嘴巴，又自己問自己說："以後可再顧三不顧四的混管閑事了？以後還單聽叔的話不聽嬸娘的話了？嬸娘是怎麽待你，你這麽沒良心。"
這般做作一番，無論如何，鳳姐兒是心領了的，隻有這樣酸甜適口的小點心，才對付得了鳳辣子。以下，她隻和尤氏鬧，算是放了賈蓉一馬。隻是要尋賈珍時，少不得還得蓉兒擋著：" 嬸娘鬧起來了，侄兒也是個死，隻求嬸娘責罰，侄兒謹領。這官司還求嬸娘料理，侄子竟不能幹這大事。嬸娘是何等樣人，豈不知俗語說'胳膊折了在袖裏'。侄兒糊塗死了，既做了不肖的事，猶如那貓兒狗兒一般。不少得還要嬸娘費心費力，將外頭的事壓住了才好。隻當嬸娘有這個不肖的兒子，就惹了禍，少不得委屈，還要疼他呢。"說著，又磕頭不絕。鳳姐見賈蓉這般，心裏早軟了，隻是礙著眾人的麵，隻得慢慢改口。賈蓉的功夫也算沒有白做。
說來也是異數，王熙鳳一向是被當做男孩教養的，出嫁後接著指點江山，可在小她一輩的輕薄少年賈蓉麵前，倒很有些性別意識。她的姑舅表弟賈寶玉，生就的好皮囊，眼角眉梢，情思萬種，但鳳姐姐從來隻當他孩子與兄弟。當寶玉已知人事，為秦可卿之死直噴出一口血來的時候，還可以猴在鳳姐身上要牌領東西。鳳姐兒隻秉老祖宗之命照應他，怕摔了，怕碰了，又怕人多被氣味熏了，一直是種水與泥顛倒的格局。對賈蓉，鳳姐卻一向是衣裙輕豔的姿勢。在寧國府做好做歹之後，又指著賈蓉道："我今日才知道你了。"說著，把臉卻一紅，眼圈兒也紅了，似有多少委屈的光景。賈蓉忙陪笑說："罷了，少不了擔待我這一次罷。"說著，忙又跪下了。鳳姐扭過臉不理他，賈蓉才笑著起來了。鳳姐執意回去，賈蓉旁笑著勸道："好嬸娘，親嬸娘，以後蓉兒要不真心孝順你老人家，天打雷劈。"鳳姐瞅了他一眼，啐道："誰信你這……"說到這裏，又咽住了。在古人的詩裏，這叫"欲歌先咽，欲笑還顰"，最是使人斷腸的姿態。且不說賈蓉是否當得起，對鳳姐，卻是在懊躁的天氣裏，自己打扇子扇涼。
有個笑話是這麽說的：一人遠歸，卻發現家中小妾給自己結結實實地戴了一頂綠帽子。他大怒，讓小妾自己去上吊。小妾哭泣一番後，塗脂抹粉，打扮得漂漂亮亮的，拋一個媚眼道："你還讓我去死嗎？"他抵擋不住，說："罷了，罷了，一頂綠頭巾又壓不死人。"情愛裏的緣由真真假假，又有什麽是化解不了的天大的事呢？男人看女人，輕歌曼舞，賞心悅目足矣，別的一切都可以忽略不計了。而女人對男人，是有種"嫁漢嫁漢，穿衣吃飯"的態度的，這務必把男人看牢了看死了，生老病死都要他出麵撐著。遇到一個有尊嚴有男人榮譽感的男人，是女子們的福份，你自可以在低處崇拜他，享受在埃塵裏開花的快樂。如果男人不爭氣，女人們也不必較真。衣食自在自己手心裏握著，姿態不妨放鬆些。有一白領女士這樣形容自己男友的標準：外形俊朗，會吹拉彈唱，勤換衣裳勤洗澡。
誰又能陪誰一輩子呢？即便對女子來說，男女關係也可以隻是一種調劑，浮生半日閑，如此，而已。
以聲色犬馬衝淡心事
賈府的小爺們娶妻之前，通常都要先放兩個丫頭在屋裏。賈寶玉初試雲雨情時，襲人因知賈母是將自己給了寶玉的，今便如此如此，也不算越理。兩人說笑間，就完成了青春期一個重要的過渡，頗有些漫不經心的意味。
這與我們的時代的教育完全南轅北轍了。少年男女青春萌動，老師家長們如臨大敵，對女孩子的說辭是要自重，要自我保護，男孩兒則警告要以學業為重，來日方長。若惹出禍來，一失足成千古恨，永世翻不得身了。性，才是實質的問題，若隻是傳了張紙條記了兩本日記，開明些的師長倒是可睜一隻眼閉一隻眼的。但是在榮國府，自發的鍾情卻是懸崖峭壁上的一條絕路。第三十二回，寶、黛二人互訴肺腑，黛玉羞惱而去，寶玉依然呆呆的不知。花襲人來送扇子，寶玉並未看出來者是誰，精神恍惚地把心裏話說下去："好妹妹，我這個心事，從來也不敢說，今兒大膽說出來，就是死了也甘心！我為你也弄了一身的病，又不敢告訴人，隻好挨著。隻等到你的病好了，隻怕我的病才得好呢？睡裏夢裏也忘不了你！"
襲人聽了，又是怕，又是急，又是臊，連忙推他道："隻叫天神菩薩，坑死我了。"這並不是少年男女聽人表錯了情的羞愧，其中竟有種無意中撞破了一個天大的機密的惶惑。所以襲人見寶玉去後，想起他方才之言，無疑是因黛玉而起，如此看來，將來難免有不才之事，這實在令人可驚可畏。真不知如何處治，才可免於災禍？襲人是寶玉身邊第一盡職盡責的大丫頭，自然了解賈母、王夫人的心思，她把如此一席話看成"災禍"的地步，可見這種事在上麵的人心裏的嚴重性。
中國曆代，因為既要杜絕兒女私情，又要遵循人倫大理，所以索性把這兩者分開來看。大家族公子小爺們的屋裏，通房丫頭滿地走，輕憐蜜愛什麽的不成問題，這在世人眼裏，也不成其詬病，隻點綴了富貴人家氣象而已。但若私下裏與表姊表妹或郊遊踏青結識的女子神魂顛倒，那便鬼不成鬼，賊不成賊了，任誰看來，都是個異端。
世上通行的規則就是硬道理，連冰雪聰明的林妹妹，對此都沒什麽想法。因為情之所鍾，平日裏，黛玉的心思忒重。寶釵和寶玉說笑幾句，她也聽得刺耳驚心；寶玉偶爾得個金麒麟要拿給湘雲看，她也要悄悄跟來細察。但是對於黑天白日與寶玉在一起廝混的襲人，黛玉的姿態卻放鬆得多。晴雯與襲人爭閑氣，怡紅院裏鬧成一團。黛玉進來笑道："大節下，怎麽好好兒的哭起來？難道是為爭粽子吃，爭惱了不成？"寶玉與襲人一笑，黛玉又拍襲人的肩膀："好嫂子，你告訴我。必定是你們兩口拌了嘴了？告訴妹妹，替你們和息和息。"林妹妹與花襲人，根本就不是一條道上的車，做姨娘的，即便光明正道地得了長輩的首肯，那也隻是小爺們成親前的鋪墊。
當日賈寶玉夢遊太虛幻境，警幻仙子對眾姊妹解釋寶玉前來此地的原委，寧榮二公叮囑她說："吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖曆百年，奈運終數盡，不可挽回者。故近之子孫雖多，竟無可以繼業。其中唯有嫡孫寶玉一人，稟性乘張，性情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人歸引入正，幸仙姑偶來，可望乞先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出這迷人圈子，然後入於正路，亦吾弟兄之幸也。"
少年時讀此節，總是想不通，怎麽世間還有把孩子往聲色邪路上推的家長？成年後知道正邪二字，原是難掌握的，平日清正廉潔的人，一朝失腳，則全盤崩潰，收都收不起來。寧榮二公所行的，原是個以毒止毒之策。人們對自己未經見過的東西，多會雲山霧罩，想入非非，在手裏把玩久了，就會因厭俗而生出些免疫力來。比如三十歲以後，一些成人片子再淫豔，大家也不會看得亂了方寸，因為知道那是經了加工渲染的，現實中，渾不是那回事。
他們的後輩子孫寶玉，是個拿癡心當飯吃的情種，在姹紫嫣紅的女兒國中，一往情深地陷下去。雖然家下也按祖宗的規矩在他房裏放了將來可以作妾的丫頭，但這糊塗小子至今懵然，不如趁機點化他知了人事，明白男女之間不過爾爾，說不定倒可拋卻這份迂闊性情，去學習孔孟文章，委身經紀之道。
如果不把寧榮二公當作已歸了天的英魂，隻以天下做長輩的潛在的私心論，也可以這樣解釋："女子，隻是傳宗接代、相夫教子的人，傻小子把她們當做一朵朵形態各異的鮮花來愛，實在是白花了心思。"所謂"歸引入正"，不過是生生要把寶玉指引到感官淫樂的粗濫中去，與大多數世人同道。
其實，若不因寶玉是天生的情種，二公之計倒是可以奏效的，就象一個小孩子玩萬花筒，不打破了，他永遠都以為裏麵是個絢爛多姿的世界，心中永遠割舍不下。今天的少年男女們倒不妨事，因身外的環境寬鬆自由，談起情愛來，已不再乍驚乍喜，如履薄冰，所以也不再傷神費力，要死要活的，省了不少的壽命筋力。祖先們在天有靈，定也放心不少。
到這裏，倒想為襲人說句話，寶玉挨打後，她在王夫人麵前那番要把寶玉與姑娘分開內外的議論，倒也不是假撇清，確實是擔足了心事的。榮國府裏，與我們今日大有障礙的倫理道德是：與丫頭小妾們的肌膚之親不足道，而與身份對等的姑娘們的私情，卻關係到名節性命。
愛情一種
黛玉年幼時，本是個聰明乖巧的小女孩兒。母親下世後，她進京到外祖母家生活。這時候她是心無雜念的，隻想做個大人們都喜歡的乖孩子。二舅母王夫人方見麵就提醒她："我有一個業根禍胎，是這家裏的'混世魔王'，他今日廟裏還願去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你這以後不要睬他，你這些姊妹們都不敢沾惹他的。"黛玉也不以為忤，依然陪著笑與舅母說話。因為此時她與寶玉未見，天機尚塵封著，表麵上一片清平。
林黛玉若不與寶玉相逢，她原可做個通達智慧的女子，平安一世的。
少不更事的時候看黛玉，以為她天生是一個愛使小性子的女子，後來我知道這全因為她遇到了宿命裏的愛人。寬容隻為不關情，全心的投入了，就有種血肉相關般的親近，一舉一動，都牽連著彼此的神經。
除了被那命定的前緣牽動了心事的時候，黛玉本是個童心清透的性感女子。
很久以前看過一部長篇小說，其中有個不經意的細節讓我感動：一位走江湖賣藝的女子，與情人看月，觸景生情，忽然說了一句"這嫦娥在月亮上，過到什麽時候了呢？"與蘇東坡的"不知天上宮闕，今夕是何年？"同懷一段詩心。因為偶然的詩意，使這個粗陋的女子無端地可愛了很多。就像鳳姐兒，動輒就是"放你娘的屁"或"糊塗忘八崽子"，我們聽慣了，全當它是語氣助詞。而她那句"一夜北風緊"，卻幾乎是紅樓裏大家最熟悉的一句詩。
黛玉的美是反其道而行之。
她才情超逸，隨便一出口就是機鋒，大慟的時候心裏還盤繞著"願儂此日生雙翼，隨花飛到天心頭"的句子。這樣一個女子，寶玉和她歪纏的時候，竟說："放屁！外麵不是枕頭？拿一個來枕著。"乍見這兩個字，隻覺得陽光明媚，鳥語花香，啊，林黛玉真是個清新可喜的小女子。一時惱了，寶玉來陪話："好妹妹，你昨日可告了我沒有？教我懸了一夜心。"黛玉隻回頭叫紫鵑道："把屋子收拾了，下一扇紗屜子，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住門，燒了香就把爐罩上。"屋子、屜子、燕子、獅子，清脆婉轉的一大堆，軟語嬌音，寶玉怕聽呆了吧。有那樣的好女兒字正腔圓、一招一式的與他拌嘴，真是幸福！對性靈之美的女子，是沒有什麽道理可講的，她的愛輕盈、純粹，心無旁鶩，天地之間，隻一人而已。
張曉風說"瑕"字："瑕的解釋是'玉小赤'，我喜歡瑕字的聲音，自有一種坦然的不遮不掩的亮烈。"
有瑕的玉是可愛的，瑕是玉的個性，若沒這一點胎記似的印痕，怎麽能在熙熙攘攘的塵世把你認出來？
木石前盟西方靈河岸上三生石畔的傳說，俗世愛情的比喻便另一樣了：
一家生產屋頂瓦片的連鎖公司設計了一種色彩，這種顏色叫做魚肚白，混合色。以拂曉時天邊的青灰為背景，混合了綠色、黃色、灰色和紅色的斑點，它深受顧客歡迎。
首先，這種混合色不容易髒，不怕灰塵、雨點的汙染；其次，如果顧客不能確定選哪一種顏色時，這種混合色敵得過許多不同的純色，幫助顧客迅速而有效地調整自己的偏好。
對我們這些俗人來說，蓋房子與娶妻都是一生一世的事--也說不上哪個更長久些，怎麽能不好好挑一挑呢？可是人心易變，自己對自己都有點拿不準，所以也不敢輕易就選了那嬌嫩的紫，明朗的黃，倒是那種叫魚肚白的混合色更保險些。愛的時候，也不是深入骨髓非卿不娶的癡迷；不愛的時候，也不至於厭棄到"紅玫瑰變了牆上的一抹蚊子血，白玫瑰便是衣服上的一粒飯粘子"的地步。平淡如水的生活，有利於身心健康。
"人生得一知己足矣，斯世當同懷視之。"那是一塊石頭在做夢，後人在奔波勞碌之餘翻看一下，洗洗心裏逐年淤積的泥塵，然後拍拍手，繼續爭名逐利去也。
世上有幾人才算得上情癡情種呢？且把石頭記中寶、黛之間的愛情，當成對自己遠去的青春歲月的悼念。我們愛這種愛情，因為它曾經在我們的心靈深處一掠而過。
誰是你的調情對象
王熙鳳"一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，身量苗條，體格風騷，"生得自然也是齊整的，可是因為她的心機口才實在太出色，這美麗倒是退居次位了。即使在讀者諸君眼裏，也是對其聲、其才印象深刻，對其形、其色卻不大理會。偏偏到了賈瑞那裏，隻見鳳姐兒的風流美貌，將其"粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞"的標準作風完全置之腦後了。
西方有句俗諺，"對女人來說，你調戲她，她說你不是上等人；你不調戲她，她說你不是男人。"東方的女子縱然含蓄些，類似的意思還有的。但這裏麵有個前提是：那個男人究竟是什麽身份？
鳳姐兒風姿灑落，自不是那非禮勿聽，非禮勿動的人，對賈蓉一流的美少年，也是頗肯敷衍的，並不端嬸子的架子。可那賈瑞憑的又是什麽呢？書中暗表，這賈瑞自幼父母雙亡，靠祖父賈代儒教管。家貧不能請師，借了希望工程之力，在賈氏的義學中讀書。才華也不見得高，樣貌也不見得好，一點癡心，竟要調戲起王熙鳳來。
聽人講現代的情場規則是：追求你，就是對你的抬舉，不管最終態度如何，要先說聲"謝謝"示禮。可據一個朋友的切身感受，則完全不是那麽一回事。本來，大小姐正眼花繚亂地挑揀著，可忽然間，禿頂大肚腩的男人也在身邊轉，自己的生活還朝不保夕的男人也被介紹了來。年華漸去的時候，自己並不覺得，可湊到眼前的男子，就是世間冷酷的標尺，一見之下，怎不讓人意懶心灰。這下子，女友很快就選個當日的同窗嫁了，她感歎道："也省得阿貓阿狗都來追。"
那天鳳姐帶著婆子丫頭並寧府的媳婦婆子們，花團錦簇地捧著在園子裏賞景兒，石中清流、枝頭紅葉正韻致橫生著，賈瑞沒腳蟹似的從假山石後跑出來，驚了二奶奶一跳。可更讓人吃驚的還在後麵，大庭廣眾之間，光天化日之下，竟直奔主題去了："也是合該我與嫂子有緣。我方才偷出了席，在這個清靜地方略散一散，不想就遇見嫂子也從這裏來。這不是有緣麽？"一麵說著，一麵不停地拿眼睛放電。"與嫂子有緣"，那是賈瑞夢話，鳳姐兒若不是管理家事多年，可能壓根就認不清此人姓字名誰。在兩府的下人麵前，這麽一個不入流的男子忽然湊過來套詞，簡直是向鳳姐的權威尊嚴挑戰。--沒準兒此時人叢中正有人暗笑璉二奶奶：枉擔了臉酸心硬的剛烈名聲，若無疏失哪能招來這好大的外鬼？鳳姐兒越思越想心越怒，當下就拿定了主意："等幾時叫他死在我手裏，他才知道我的手段。"
那賈瑞受欺空等，喝了一夜的穿堂風仍不思悔改，依然不顧一切地往鳳姐的網裏撞。鳳姐於是招賈蓉、賈薔二人來作法，定要抓賈瑞一個真贓實犯，然後就可以連打帶罰了。小蓉大爺倒罷了，這賈薔何許人也？他本寧府中正派玄孫，十六歲，比賈蓉還要風流俊俏。用這樣的兩個人來懲治奸邪色鬼，說來也是笑談。但是英俊的小生，向來愛被人拉到身邊派差的，比如小女生們就常常選些英姿勃發的男孩說話："某某人太討厭了，沒事盡纏著我，麻煩你給我擋一擋。"這其一，是要說明本姑娘風采出眾，追求者眾多；其二，也是提示他，也別看輕了我平日的溫柔婉轉，其實在大部分時間裏，我都是守禮的淑女。罷，我們且不拿這種小女兒的心腸來比鳳姐兒，可這發生在寧國府園子裏的沒名堂的事兒，卻必須要寧府那邊的人看看璉二奶奶的威嚴手段。賈瑞一個年紀輕輕的公子哥兒，就這樣做了自己欲念的犧牲品。
要與女人們調笑，也得先掂量一下自己的身份吧？別說王熙鳳那樣機關聰明的脂粉英雄，就是平庸的鄉野女子，也會因來者的不同擺出不同的菜碟來。若有獐頭鼠目的男子來套近乎，定然會嚇得小姑娘驚慌失措，以為這是對她的輕薄和汙辱，恨不得當下就一頓亂棒打出去。若碰巧有騎白馬的王子來，哪怕隻是來問個路徑，她都會以為這是有情人，一直到白發蒼蒼的時候，都是溫馨記憶。
想清楚了這其中的長長短短，那種吃力不討好的事兒還是能免則免吧，省下些力氣去描畫些有來有去的故事多好。
相比之下，也為榮國府旁枝的賈芸，卻是知道自己能吃幾碗幹飯的。以一塊絹帕做引子，他結交了寶玉身邊不甚得意的丫頭小紅，她雖然身份不高，卻言辭清爽、容貌俏麗，別有一般動人心處。若兩下有意，這情調得就有滋有味了。在蘅蕪苑門前，兩人相遇，賈芸一麵走，一麵拿眼把小紅一溜。小紅那麵，隻裝著與小丫頭墜兒說話，但是眼風卻也溜過來了，四目相對，小紅不覺把臉一紅，一扭身回避了。可憐瑞大爺，至死也領略不到這種眉目傳情的風光。
嘮叨半天，也不是隻規勸男人們別討那賴蛤蟆之譏，反過來，對女子也是同樣。
故事之中的故事
賈雨村在老家湖北混不下去了，進京尋找機會，半道上斷了盤纏，寄居在姑蘇葫蘆廟的時候，很受當地鄉宦甄士隱的照顧。一次在甄家做客，甄士隱因另有身份尊貴的客人來拜，便趕去相陪，雨村沒辦法隻好自己閑翻書籍解悶。忽聽窗外有女子的咳嗽聲，雨村起身一看，原來是個丫鬟在那裏掐花，生得眉目如畫，別有一番動人之處。那丫鬟掐了花剛要走，猛抬頭見窗內有人，雖衣衫敝舊，卻長得英俊魁梧，不由心下思量："這必是我家主人常說的賈雨村了，除了他，我家並沒有這樣的貧窮親友。甄老爺說他不是久困之人，待我看看他哪裏帶著些發達氣象。"心下想著，不免好奇，便又回頭看了兩次。
雨村見她連連回頭，便自以為這女子對他有意，壓抑不住心頭的狂喜--這奇女子，在我落魄的時候還如此多情，真是慧眼識英豪的紅顏知己。正想向前相見，不料一個小童忽然進來撞破了好事。
賈雨村回到棲身的破廟裏，對甄家之婢念念不忘。一日，到了中秋佳節，雨村不免對月傷懷，作一首五言詩道：自顧風前影，誰堪月下愁。悶來時斂額，先上玉人樓。
此時恰好甄士隱來請他到家中飲宴，二人便一起賞月喝酒。賈雨村本想趁著酒意向甄老爺問一下那掐花女子的長短，探探他的口風，卻一直不得其便。後來又承士隱贈了五十兩進京趕考的路費，一興奮就岔過去了。不過也幸虧他沒提，否則一說起來，憑甄老爺的古道熱腸，說不定在酒桌上就答應送他為妻。那嬌杏小丫頭雖見雨村也是大好青年，但畢竟上無片瓦下無立錐之地，不比自己向來相好的對門絨線鋪的小東家，家下尚可過活。即便不敢違背了老爺的意思，也不免嗔他多事，若再抱怨幾句沒衣沒食的話，傳到雨村耳朵裏寒了心，往後的故事就沒有了。
世間風雲多變，不到幾年功夫，甄家的產業風流雲散，甄士隱跟一個瘋跛的道人走了，甄娘子與兩個舊日的丫鬟依傍娘家辛苦做些針線度日。那賈雨村卻一路順風，大比之期中了進士，由外班升了本府知府。一到任，在街上就碰到甄家昔日的丫鬟嬌杏出來買線，自感緣份匪淺，於是娶她作了二房。
一乘小轎送入洞房，嬌杏尚懵懵懂懂，雨村帶著三分酒意感歎道："想當年我寄居葫蘆廟時，何曾敢想有今日！那時淹蹇異鄉，看盡世間冷暖，唯娘子慧眼相顧，於在下是陰翳中僅見的光明，如今也算略有寸進，庶不辜負娘子當日的深情！"那嬌杏如夢初醒，連年來的驚嚇辛酸一發湧了上來，依在雨村身旁悲傷哽咽："當日仁清巷一別，至今已有三年零六個月，相公若還不來，隻怕就見不得嬌杏的麵了。你……也不枉我這幾年的苦苦相候。"
雨村的正妻，是在他中舉之後娶的，不比嬌杏故人情深。在嬌杏產子半年之後，她忽然染病去世，雨村便將嬌杏扶作正室。
二百年後，南京古城，一個不知名的高等院校裏，男孩愛上了鄰校的女孩雲。愛得魂牽夢縈，食不甘味。他正想著要怎麽接近她，卻在一個偶然的機會發現她與同係的女孩桃是中學時代的同學。於是他開始跟桃套近乎，希望桃可以把雲介紹給他相識。桃微笑不語，仿佛並不了解他的本意。周末，桃對他說約了雲到公園打網球，正好大家一起玩。他欣喜若狂，一晚上也沒睡踏實。
第二天上午，春風和煦，山水溫柔，雲比他們早到，正坐在秋千上與相交三年的男朋友談笑風生。
那一天他們玩得很快樂，真的快樂，雖然男孩心裏有種白霧茫茫的惆悵。
兩年後，他和桃都留在南京，工作，結婚。在這許多年裏，他們從不曾說破與雲相關的往事，時間久了，它不比明天買沙發是真皮呢還是布藝呢更重要。
我喜歡這兩個故事，兩個與愛無關的愛情故事。
兩個遠古典故裏的女人
金陵十二釵正冊，對薛、林二人的判詞是"可歎停機德，堪憐詠絮才。"不知曹公是否有意，但我每想起這典故中兩個女子的情懷命運，都不免心生感慨。
"停機德"之說出於《後漢書》中《樂羊子妻》，我們中學時代，這是一篇課文，所以至今印象深刻。當時老師告訴我文章的兩層意思是做人要廉潔，學習要有恒心，接下來我們朗朗上口背熟了，分清那些實詞虛詞的意義，這一頁就可以翻過去了。現在想來，那樂羊子何其不幸，竟娶了個如此不解風情的妻子！"羊子嚐行路，得遺金一柄，還以與妻。"那羊子出門撿了一塊金子，又不去換酒喝，又不給情人買花戴，巴巴兒拿回家去獻給老婆大人，那女子卻不領情，批評他拾遺求利，離聖人誌士們清廉境界差得遠了。這也罷了，樂羊子求學一年多回來，她不撲上去擁吻，反正色地問他回家的緣故，羊子還很深情地說："久行懷思，無它異也。"上學的時候老師譯為"出去久了思念家鄉，沒有什麽別的緣故。"按我的理解，簡直可以直接說成"想你，不必理由。"但她還是不領情，費勁巴啦地拿自己織布作比喻，說明了男人求學，不可半途而廢的道理，逼著樂羊子又滿麵羞愧地走了。
大觀園裏，寶釵以愛素淡著稱，連住的屋子都雪洞似的，不見一絲綺靡柔軟之氣。這樣的女子，永遠不會兒女情長，把丈夫的身心牽絆在閨房裏。他出去幹治國安邦的大事，她在家裏安心樂業，井井有條。她嫁的那個人，若是感情平淡的男子倒也不錯，這樣的女人，又是拿得出去的美妻，又是無需掛心的家中寶，忌不一舉兩得？但若遇到個情懷敏銳的才子，那真是他一生的不幸。男人本占盡了世上的便宜，但止此一項就讓他有苦說不出，那女子又溫柔美麗，又宜室宜家，即使一腔熱情被潑了雪水也隻得自己幹忍著，實在不足向外人道也。隻有在終老一生的時候，把"縱然齊眉舉案，到底意難平"刻在墓碑上吧。
而"詠絮才"裏的謝道韞，文思綺麗，東晉時一句"未若柳絮因風起"，成了詠雪的典範，連蘇東坡都跟著學了一句"飛雪似楊花"。她嫁了王家的子弟王凝之，據說她婚後回門，伯父謝安相問，謝道韞悵然道："一門叔父，有阿大中郎，群從兄弟，有封胡羯末，不意天壤中乃有王郎。"她是說丈夫與謝氏的一門彥秀相比，有著雲泥之別，這話自傷自戀，自矜自嘲，其中有千般滋味無以言說。那王凝之在這千古才女眼中言語無味，麵目可憎，似乎是很提不起來的人。其實王家在東普是與謝氏並稱的世族，王凝之是王羲之次子，先後出任江州刺史，左將軍，會稽內史，家學淵源，書工草隸。讓謝道韞一世抑鬱的，可能還是因為他的性情為人，史稱王凝之"篤信道教，稟性忠厚，行止端方"。這樣一個人，對世間大多數女子來說，就是個無可挑剔的好夫婿了，可惜他遇到了謝道韞。就像一個樸拙的陶罐和一個玲瓏剔透的水晶盞放在一起，他不當她的意，也得不到她的風韻柔情，對誰，都是不可改變的悲劇。
"女子無才便是德"幾個字，很有一番天機造化在裏麵，敏感的，才情超逸的女子，是享受不了那最普遍最庸常的幸福的。如果她遇到端莊迂腐的人，一段纏綿婉轉之情無人相和，難免常常臨風嗟歎；如果兩個至情之人相逢也不一定好，因為相知，不免責備求全，一波三折，身心疲憊。德是厚重的，能承載起人間的風雲變幻，蘭質惠心卻當不起似水流年。
二十一世紀的冬天，塞外紛飛的大雪裏，想起《紅樓夢》中兩個異樣的女子，一時，天近正午，收拾了書籍紙筆，洗手做羹湯。
培養好男人
王熙鳳是世家大族的小姐，既有殺伐果斷的才幹，人又生得齊整，走到哪裏都是風光一派的。賈鏈偷娶尤二姐，那是往她眼裏揉沙子，鳳姐兒如何容得？若隻是小小的爭風吃醋倒也罷了，可鳳姐軟語欺哄在前，趕盡殺絕在後，招數太過於狠毒，有傷陰騭。所以在她走向末路的時候，疑心生暗鬼，尤二姐的陰靈徘徊不去，想睡個安穩覺也難了。
聽人說男人在老婆麵前規規矩矩的毫無把柄，隻有兩種可能：一是他已做了虧心事，而你還沒發現；二是他也想做點什麽，卻受時機與條件的限製還沒有實質性進展。賈母說："什麽要緊的事！小孩們年輕，饞嘴貓兒似的，那裏保住不這麽著？從小兒是人都打這麽過的。"男人們有點兒花花腸子也算是司空見慣的，以至於有柳下惠坐懷不亂，反被人譏為生理機能成問題。
所以如何清理戰場，對女人來說並非屠龍之術--是很容易就可以學以致用的平常技藝。
林語堂的《京華煙雲》中，有姚木蘭如何麵對飽暖思淫欲的丈夫曾蓀亞的一章，頗為引人入勝。
蓀亞與藝專的女學生曹麗華有私情，對其大彈出軌男人Vs純情女子的老調："我怕說出來你就不理我了。我和你在一起好快樂。但是，你知道，我太太是個……鄉下人--舊式婦女。她隻是給我做飯洗衣裳，她什麽事情都做，有時去外頭撿柴。你知道，我們不幸娶了那樣舊式婦女的男人，都想要一個像你這樣的時髦兒的妻子。我原本不想告訴你的。"
木蘭知道後，暗中請教老父。她父親問她是否想離婚，木蘭說："離婚？我就是怕離婚。那對不起孩子。"然後又說："我想沒有那麽嚴重。"
這等事可大可小，關鍵取決於當事者的態度。你首先要作出一個選擇，是寧為玉碎不為瓦全，還是隻當微風吹縐了一池春水？這裏麵沒什麽道理好講，婚姻這雙鞋子是否舒服，真正是隻有腳才知道的。
於是木蘭約見曹小姐，二人在西泠印社最高處的亭子裏相見。木蘭穿的是一件鮮豔的海藍色旗袍兒，是用皇族穿的貢緞做的。這料子原是她的嫁妝，如今按最新式樣剪裁了。她的腰細，頭發漆黑而濃厚，兩眼秋水般明麗，雙眉畫入兩鬢。
麗華本已為木蘭信上瀟灑豪邁的字體所折服，再目睹她的風姿氣度，大有不勝惶惑之意。其後，木蘭又把她約到家裏，與蓀亞三人坦誠相對，關係挑明之後，那種私下裏偷歡的珍異反而歸於平淡了。姚木蘭如此形容她丈夫的這段感情："曹小姐，我比你大，你不了解我這個丈夫。因為他是你的朋友，我願告訴你，他是個好人。可是世界上沒有丈夫覺得自己的妻子美的，尤其他娶了一個漂亮的太太。你知道那句俗語吧？'文章是自己的好，太太是人家的好。'這是北平的一句新諺語。"這段話讓今天的女人說來應該是這樣的："妹妹，別把愛看得比天大，這隻是男人們平靜的幸福生活過膩了，一時跑偏而已。"
天下本無事，庸人自擾之。一件小事可以掀起淘天大浪來，和風細雨也可以消彌一場紛爭。此事過後，木蘭很可以對蓀亞說："天下有這種事的丈夫也不隻你一個人，但是別人的不見得這麽有趣，也不見得有這麽幸福的收場。"
姚木蘭是通達的女子，所以才有這平和的結局。要說為人妻也不是好做的，妻子是丈夫配偶，是公婆的媳婦，是孩子們的母親，要注意方方麵麵的平衡，不像情人，隻演好一個角色就夠了。
在野史中，有關於蔣介石與宋美齡的一個插曲。抗戰勝利不久，有一天，蔣介石帶著軍統頭子戴笠去看望陳立夫，一位漂亮大方的少女殷勤地為他們獻茶。經陳立夫介紹，才知道這是他的侄女陳穎，剛從美國留學回來。蔣對陳穎很感興趣，詢問學業，表示關懷。戴笠最善投機逢迎，過後不久，他就向蔣推薦陳穎來蔣的官邸作英文秘書。陳穎上任不久，就和蔣介石打得火熱，她名義上是英文秘書，實際是蔣的情人。
過了一段時間，這事被宋美齡發現了，宋一度曾想親自捉奸，大鬧一場，但考慮到身分、地位和家族利害等等，認為家醜不可外揚，需要找到一個解決問題的兩全之策。
一天深夜，宋美齡突然來到陳穎房中，陳驚慌失措，以為大禍將至，但宋美齡卻顯得若無其事，坐下來溫和地對她說："孩子，你還小啊！才20多歲，風華正茂。記得《詩經》裏的幾句話嗎？'籲嗟鳩兮，無食桑萁；籲嗟女兮，無與士耽。'女子的青春短暫，所以我們更應珍惜自己。孩子，不要隻顧眼前，要想想漫長的一生啊！"陳穎深為感動，一邊抽泣，一邊說："我錯了，夫人，給我指一條路吧！"宋美齡從包中抽出一張支票，遞給陳穎，就道："這裏不是你安身之所。你去美國吧！這50萬美金送給你，算是我的一點心意。你的護照和機票我已代你辦好，明天一早就走吧！"
臥榻之側，當然不容他人酣睡。如王熙鳳機關算盡的女子，可以讓侵犯者死無葬身之地；如姚木蘭通達美麗的女子，可以讓丈夫的情人自己心甘情願地退出；如宋美齡有權威地位的女子，可以直接釜底抽薪，讓她的蔣委員長再也摸不著人影。如果沒有這些資本呢？又該如何？
使用懷柔政策，哄著他，捧著他，使其不作他想罷了。對此，台灣柏楊先生自有妙論：
丈夫使妻子痛苦，漂亮的妻子則開溜，平庸的妻子則流淚。妻子使丈夫痛苦，再窩囊的男人都會變得天天在多外麵亂跑，另覓寄托和溫存。
聽聽，男人之所以往外跑，是家裏少了溫存與寄托，然則說得具體些，哪裏才是天下男人最具普遍意義的罩門？老先生代表男性發言：
實際上男人比女人好擺布，女人如果肯動腦筋，摸清臭男人那股勁，就能把他捉個結實。
接著他舉了一位雕刻家朋友的例子給女人開蒙，這家夥娶了個美妻，而且治家則井井有條，社交則雍容華貴，外人看了都稱羨不已。天長地久地好好過日子吧，可是他們終於仳離。第二任太太，既不會理家，又不會帶孩子，把屋子弄得一塌糊塗，但其夫婦間感情卻篤得要命。其間的奧秘，在於這第二任太太對丈夫另有一套功夫。丈夫雕刻時，她常常沐浴更衣，灑上香水，穿著睡袍，歪倒在沙發上，使長發垂地。而她口銜香煙，斜目以望，不時叫曰："那一刀好極了，對啦，往下再來一點呀，哎喲！妙哉妙哉，這個人像栩栩如生，叫人看了連汗毛都舒服。"
男人就是喜歡這個調調兒，作妻子的能欣賞他的優點，他便愛若至寶，一天打他兩個耳光都幹。
說了這一大篇，也不外是要包容丈夫的異心，或者以一些小花樣增加自己的吸引力。女人一定要這樣生活嗎？當然不。世上盡有些黑白分明，決不拖泥帶水的女子。她們寧願以傷痛對傷痛，也不願麵對愛情分崩離析的難堪。要麽全部，要麽放棄。這種至情至性的女人，我喜歡；那種能兼顧情愛之外，天長日久的生活的女人，我佩服。
最是那一低頭的溫柔
年幼時看紅樓，不知什麽是閑愁暗恨，隻是羨慕林黛玉有那麽好的一個哥哥。但凡兩人拌了嘴，不管誰對誰錯，寶玉統統認作自己的不是，千好妹妹萬好妹妹地陪小心。我們家的表兄弟，分隻蘋果都要搶大個兒的。
後來仔細看起來，黛玉也有讓步的時候，隻是女孩子含蓄，話不曾明說罷了。
因為寶玉去寶釵那裏玩，黛玉心裏不熨貼，一言不合，兩人就又拌起嘴來。寶玉被寶釵勸走之後，沒一會功夫，仍然回來了。黛玉見了，越發抽抽噎噎的哭個不停。不等寶玉開口，就先說道："你又來作什麽？橫豎如今有人和你玩，比我又會念，又會作，又會寫，又會說笑，又怕你生氣拉了你去，你又來做什麽呢？"寶玉聽了，忙上來悄悄的說道："你這麽個明白人，難道'親不間疏'、'先不僭後'也不知道？我雖糊塗，卻明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姊妹，寶姐姐是兩姨姊妹，論親戚，他比你疏。第二件，你先來，咱們兩個一桌吃一床睡，長的這麽大了，他是才來的，豈有個為他疏了你的呢？"林黛玉啐道："我難道叫你疏他？我成了個什麽人了呢！我為的是我的心。"寶玉道："我也為的是我的心。難道你就知道你的心，不知道我的心不成？"黛玉聽了，低頭不語，半天才說道："你隻怨人家嗔怪你，你再不知道自己慪的人難受。就拿今日天氣比，分明冷些，你怎麽倒脫了青膁披風呢？"寶玉笑道："何嚐沒穿，見你一惱，我一暴燥就脫了。"黛玉歎道："回來傷了風，又該餓著吵吃的了。"
薛寶釵到榮國府不多時，就得了個行為豁達，隨分從時的評價，而且品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉之所不及。對於大家的眼光，黛玉或許還能超脫些，隻是在寶玉身上的心腸就更重了。對這一點，寶玉是深知的，所以他先把三人關係的遠近親疏分說明白。至"難道你就知道你的心，不知道我的心不成"，一語驚醒夢中人，林妹妹心靈之花開放，由悒鬱不忿，到柔情蜜意，一件披風作了中間的轉折。三言兩語，寶、黛之間的關係還了原，黛玉真是才女，不知不覺中就偷換了概念。
水作的女孩兒，即便在使小性子的時候，也有一派的天真溫柔作底子，難怪寶二爺甘之如飴：
卻說寶黛二人因情生怨，又拌起嘴來，寶玉脫口說道："你死了，我作和尚。"話一出口，寶玉就知道說得造次了，後悔不迭，登時臉上紅脹，低著頭不敢作聲。黛玉見他憋的臉上紫脹，便咬著牙，用指頭狠命在他額頭上戳了一下，"哼"了一聲，說道："你這個--"剛說了三個字，便又歎了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心裏原有無限的心事，又兼說錯了話，正在後悔，又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自歎自泣，因此自己也有所感，不覺滾下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去檫。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一麵自己拭著淚，一麵回身，將枕邊搭的一方絹帕拿起來，向寶玉懷裏一摔，一語不發，仍掩麵自泣。
林妹妹自己哭得滿麵淚痕，卻還關注著寶玉簇新的藕合紗衫，把一方絹子扔給他，兩個人再一起哭。這不像是拌嘴，倒像共同傷悼一件什麽事物似的。對林妹妹，這已是最到家的貼心下意了，寶玉夫複何求！
當我們年幼的時候，都是打破沙鍋問到底的性子，凡事定要爭出個是非因果來。多少次，那一方小小的免戰牌悄悄掛出來的時候，卻被任性的人忽略了，於是言語相激，又生出新的波瀾來。其實相顧無言之時，一個小動作或一支花都是溫暖和歉意，請你留心。
一生隻做一件事
體貼入微是一句現成的話，本來，我以為這總是有些誇張的，至看到寶玉對林妹妹的體貼，才知道世上真有一心一意隻為對方著想的。
寶玉聽黛玉的丫頭雪雁說姑娘讓傳些瓜果，又收拾了桌子擺上了龍文鼎。他不由的低頭細想道："據雪雁說，必有原故。要是同那一位姐妹們閑坐，亦不必如此先設饌具。或者是姑爺姑媽的忌辰？但我記得每年到此日期，老太太都吩咐另外整理肴饌送去，給林妹妹私祭，此時已過。大約必是七月因為瓜果之節，家家都上秋季的墳，林妹妹有感於心，所以在私室自己奠祭，取《禮記》'春秋薦其時食'之意，也未可定。但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱鬱結於心；若竟不去，又恐他過於傷感，無人勸止：兩件皆足致疾。莫若先到鳳姐姐處一看，到彼稍坐即回。如若見林妹妹傷感，再設法開解。既不至使其過悲，哀痛稍伸，亦不至抑鬱致病。"
寶玉也不愧為天生的情種，在第二個人身上，我們都不曾見過這設身處地的體貼。
又有一次，是薛蟠帶來些南麵的玩藝兒，寶釵分送黛玉一些。黛玉見到她家鄉之物，觸景生情，想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中，何曾有人也給我帶些土物來？想到這裏，不覺的又傷起心來。寶玉到來，見黛玉淚痕滿麵，便問："妹妹，又是誰氣著你了？"黛玉勉強笑道："誰生什麽氣。"旁邊紫鵑將嘴向床後桌上一努。寶玉會意，往那裏一瞧，見堆著許多東西，就知道是寶釵送來的，便取笑說道："那裏這些東西？不是妹妹要開雜貨鋪啊？"黛玉也不答言。紫鵑笑著道："二爺還提東西呢。因寶姑娘送了些東西來，姑娘一看，就傷起心來了。我正在這裏勸解，恰好二爺來的很巧，替我們勸勸。"寶玉明知黛玉傷心的原故，卻也不敢提頭兒，隻得笑說道："你們姑娘想來不為別的，必是寶姑娘送來的東西少，所以生氣傷心。妹妹你放心，等我明年叫人往江南去，給你多多的帶兩船來，省得你淌眼抹淚的。"黛玉聽了這些話，也知寶玉是為自己開心，也不好推，也不好認，因說道："我任憑怎麽沒見過世麵，也到不了這步田地，因送的東西少就生氣傷心。我又不是兩三歲的孩子，你也忒把人看得小氣了。我有我的原故，你那裏知道？"說著，眼淚又流下來了。寶玉忙走到床前挨著黛玉坐下，將那些東西一件一件拿起來，擺弄著細瞧，故意問這是什麽，叫什麽名字？那是什麽做的，這樣齊整？這是什麽，要它做什麽使用？又說這一件可以擺在麵前，那一件可以放在條桌上當古董兒倒好呢，一味的將些沒要緊的話來廝混。黛玉見寶玉如此，自己心裏倒過不去，便說："你不用在這裏混攪了，咱們到寶姐姐那邊去罷。"
所謂知心，就是知道對方的喜憎，懂得他悲歡的由來。寶玉自是深知林妹妹的心事的，難得的是一片心腸都放在她身上，她的一舉一動、一顰一笑對他都有著非同尋常的意義，遠比外麵的世間萬物更重要。有人考證說後四十回的續書中，寶玉中舉不合原旨，對，這一點我們舉雙手讚成：寶玉在林妹妹身上已耗盡了所有的才思，哪有心力再學八股、下科場呢？
記得我們曾說過寶二爺沒有男兒氣質，現在且為這句話做檢討，人生轉眼幾十年，能把一件事做好就不錯了。我們不能把所有的優點都集中在一個人身上，塑造一個完美的偶像，那麽，隻取其一點好了，就像紅樓夢開宗明義，說自己隻是要寫幾個"或情或癡，或小才微善"的女子。這就夠了，有一樣做到極處，都可以在芸芸眾生之中，舉起自己的旗幟來。
林靜自父親去世後，接手打理他的公司已經七八年了。事業也算小成，但自前年離婚後，一直形單影隻。在一次酒會上，她與一個小她六歲的小男生相遇，兩人愛得要死要活的，但周圍的朋友都不看好，提醒她注意日後生變。林靜很矛盾，這時她那保守的母親站出來為她說話："女兒，他對你好不好？是否知疼知熱？"林靜答曰很好，母親說："這就對了，你先美美地過它幾年，以後的事以後再說。"大家都驚詫於這老太太的新觀念，林靜卻說起她的父親，他是負責任的好男人，但性格拘謹、脾氣暴躁，母親這一生，其實並沒過過好日子。
蘇青說過，每人的結婚倘僅限一次實在太危險，因為年青人觀察力差，而年老了又要色衰。我的主張是盡自己能力觀察，觀察停當（自以為停當）就結婚，雖然總想天長地久，不過就不久長也罷，多嫁幾次隻不過是自己的不幸，既非危害民國的事，亦無什麽風化可傷也。
這是蘇青1945年的答記者問，可見通不通實在是因人而異，與年齡、閱曆與所處的時代都沒有必然的關係。
婚姻裏的故事，天知、地知、你知、我知，實在不足向外人道也。
遇到賈寶玉那般沒有事業心的男人，也未必就是不幸。
（本文摘自《俗眼看紅樓》作者： 鄭沄 京華出版社出版）
有個笑話這麽說：如果一對男女在商場購物，男人付錢是情人關係；女人付錢是夫妻關係；兩個人搶著付錢則沒有關係。
這就勾勒出男女關係的大概輪廓了，若再往細了分，其中還是大有文章可作的。就拿鳳姐兒來說，她在賈璉、賈蓉、寶玉乃至賈瑞麵前，就要擺出各異的姿態，放出不同的手段來。
情與性，是青春的紀念和庸常的人生。
如花的輕薄美少年
王熙鳳是個喜風光、愛熱鬧的人，攬些婚喪嫁娶的要事，主持個春節中秋大聯歡什麽的最是在行。在這種場合她如魚得水，揮灑自如。
如此的才幹之外，靜下來的時候她拿什麽娛心意、悅耳目？大觀園裏有詩社，林妹妹與寶姐姐各領風流，鳳姐兒的參與卻僅限於那句"一夜北風緊"和五十兩銀子的東道。鳳姐從來就不喜歡那些單薄的文字，她的快樂的紅塵的繁華裏，東府裏的蓉哥兒便是其中一種。
當女子對自身的能力與位置有足夠的信心，超脫了對男人物質和精神上的依賴，就能夠洗滌深閨的木訥，以一種更灑落更從容的目光打量這個世界。有一種輕薄又風流的美少年的氣質，最討這類成年女性的好。她們不在乎男人的城府、威嚴、金錢、地位--這些隻在她們的股掌上，眼光於是更純粹，直接見到他們身形麵龐、情調趣味的本質。但是說到底，也是以此為限，葉公好龍，看看也就罷了。
賈蓉初見時，是一個十七八歲的少年，麵目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。賈蓉來借玻璃炕屏，本身就有奉承鳳姐兒的意思。"白玉為堂金作馬"的賈家，要借王家姑娘的陪嫁撐門麵，用一片軟語央求出滿室的風光來。鳳姐兒素來也是以此為自豪的，她曾對賈璉道："我和太太的嫁妝，哪一樣配不上你們賈家了？"蓉哥兒要借，鳳姐便道："說遲了一日，昨日已經給了人了。"賈蓉豈有不知趣的，馬上配合著把戲演下去："嬸子若不借，又說我不會說話了，又挨一頓好打呢。求嬸子賞給侄兒吧。"於是鳳姐兒就有了發揮的由頭："也沒有見我們王家的東西都是好的不成？你們那裏放著那些好東西，隻是看不見，偏我的就是好的。"這還算不上是打情罵俏，此中卻大有風光旖旎的意味，鳳姐兒把一派輕鬆和矜貴，表現給一個叫她嬸子的美少年看，是單調緊張的職業經理人生涯中小趣味。
賈蓉起身出去之後，王熙鳳意猶未盡，便向窗外叫："蓉哥回來。"外邊幾個人接聲道："蓉大爺快回來。"賈容忙複轉身回來，垂手侍立，靜候指示。鳳姐兒治理榮國府，管家傭仆們自然是招之即來揮之即去的，但是她還想在公子小爺們身上試試自己管理者的威嚴和女性的吸引。讓那麵目清俊的小子站著等到吧。鳳姐兒隻管慢騰騰的吃茶，出了半日的神，卻又笑道："罷了，你且去吧。晚飯後你再來說吧。這會子有人，我也沒精神了。"讓他回家納悶去吧，不是喜不是愁的。
男人與女人之間的交情，原也不必定要站在同一水平線上。中國男人寫美女，喜歡把"我見猶憐"四字摻合在裏麵。而對於一些別無所長的風流美少年，也可以憑此四字獲得女人的縱容。賈蓉唆著璉二叔在寧榮街後的小花枝巷另安了一份家，鳳奶奶打到東府裏來。賈珍躲了，鳳姐兒便作勢要拉尤氏去見官，急得賈蓉跪在地下碰頭。鳳姐罵賈蓉道："天雷劈腦五鬼分屍的沒良心的東西！不知道天有多高，地有多厚，成日家調三窩四，幹出這些沒臉麵沒王法敗家破業的營生。"鳳姐弄權時果斷，便罵人時也痛快淋漓，不枉擔了臉酸心硬，翻臉不認人的名聲。賈蓉的軟功是長項，忙磕頭說道："嬸嬸別動氣，隻求嬸嬸別著這一時惱，千日的不好還有一日的好。實在嬸娘氣不過，何用嬸娘，讓我自己打。嬸娘隻別生氣。"說著，自己左右開弓打了一頓嘴巴，又自己問自己說："以後可再顧三不顧四的混管閑事了？以後還單聽叔的話不聽嬸娘的話了？嬸娘是怎麽待你，你這麽沒良心。"
這般做作一番，無論如何，鳳姐兒是心領了的，隻有這樣酸甜適口的小點心，才對付得了鳳辣子。以下，她隻和尤氏鬧，算是放了賈蓉一馬。隻是要尋賈珍時，少不得還得蓉兒擋著：" 嬸娘鬧起來了，侄兒也是個死，隻求嬸娘責罰，侄兒謹領。這官司還求嬸娘料理，侄子竟不能幹這大事。嬸娘是何等樣人，豈不知俗語說'胳膊折了在袖裏'。侄兒糊塗死了，既做了不肖的事，猶如那貓兒狗兒一般。不少得還要嬸娘費心費力，將外頭的事壓住了才好。隻當嬸娘有這個不肖的兒子，就惹了禍，少不得委屈，還要疼他呢。"說著，又磕頭不絕。鳳姐見賈蓉這般，心裏早軟了，隻是礙著眾人的麵，隻得慢慢改口。賈蓉的功夫也算沒有白做。
說來也是異數，王熙鳳一向是被當做男孩教養的，出嫁後接著指點江山，可在小她一輩的輕薄少年賈蓉麵前，倒很有些性別意識。她的姑舅表弟賈寶玉，生就的好皮囊，眼角眉梢，情思萬種，但鳳姐姐從來隻當他孩子與兄弟。當寶玉已知人事，為秦可卿之死直噴出一口血來的時候，還可以猴在鳳姐身上要牌領東西。鳳姐兒隻秉老祖宗之命照應他，怕摔了，怕碰了，又怕人多被氣味熏了，一直是種水與泥顛倒的格局。對賈蓉，鳳姐卻一向是衣裙輕豔的姿勢。在寧國府做好做歹之後，又指著賈蓉道："我今日才知道你了。"說著，把臉卻一紅，眼圈兒也紅了，似有多少委屈的光景。賈蓉忙陪笑說："罷了，少不了擔待我這一次罷。"說著，忙又跪下了。鳳姐扭過臉不理他，賈蓉才笑著起來了。鳳姐執意回去，賈蓉旁笑著勸道："好嬸娘，親嬸娘，以後蓉兒要不真心孝順你老人家，天打雷劈。"鳳姐瞅了他一眼，啐道："誰信你這……"說到這裏，又咽住了。在古人的詩裏，這叫"欲歌先咽，欲笑還顰"，最是使人斷腸的姿態。且不說賈蓉是否當得起，對鳳姐，卻是在懊躁的天氣裏，自己打扇子扇涼。
有個笑話是這麽說的：一人遠歸，卻發現家中小妾給自己結結實實地戴了一頂綠帽子。他大怒，讓小妾自己去上吊。小妾哭泣一番後，塗脂抹粉，打扮得漂漂亮亮的，拋一個媚眼道："你還讓我去死嗎？"他抵擋不住，說："罷了，罷了，一頂綠頭巾又壓不死人。"情愛裏的緣由真真假假，又有什麽是化解不了的天大的事呢？男人看女人，輕歌曼舞，賞心悅目足矣，別的一切都可以忽略不計了。而女人對男人，是有種"嫁漢嫁漢，穿衣吃飯"的態度的，這務必把男人看牢了看死了，生老病死都要他出麵撐著。遇到一個有尊嚴有男人榮譽感的男人，是女子們的福份，你自可以在低處崇拜他，享受在埃塵裏開花的快樂。如果男人不爭氣，女人們也不必較真。衣食自在自己手心裏握著，姿態不妨放鬆些。有一白領女士這樣形容自己男友的標準：外形俊朗，會吹拉彈唱，勤換衣裳勤洗澡。
誰又能陪誰一輩子呢？即便對女子來說，男女關係也可以隻是一種調劑，浮生半日閑，如此，而已。
以聲色犬馬衝淡心事
賈府的小爺們娶妻之前，通常都要先放兩個丫頭在屋裏。賈寶玉初試雲雨情時，襲人因知賈母是將自己給了寶玉的，今便如此如此，也不算越理。兩人說笑間，就完成了青春期一個重要的過渡，頗有些漫不經心的意味。
這與我們的時代的教育完全南轅北轍了。少年男女青春萌動，老師家長們如臨大敵，對女孩子的說辭是要自重，要自我保護，男孩兒則警告要以學業為重，來日方長。若惹出禍來，一失足成千古恨，永世翻不得身了。性，才是實質的問題，若隻是傳了張紙條記了兩本日記，開明些的師長倒是可睜一隻眼閉一隻眼的。但是在榮國府，自發的鍾情卻是懸崖峭壁上的一條絕路。第三十二回，寶、黛二人互訴肺腑，黛玉羞惱而去，寶玉依然呆呆的不知。花襲人來送扇子，寶玉並未看出來者是誰，精神恍惚地把心裏話說下去："好妹妹，我這個心事，從來也不敢說，今兒大膽說出來，就是死了也甘心！我為你也弄了一身的病，又不敢告訴人，隻好挨著。隻等到你的病好了，隻怕我的病才得好呢？睡裏夢裏也忘不了你！"
襲人聽了，又是怕，又是急，又是臊，連忙推他道："隻叫天神菩薩，坑死我了。"這並不是少年男女聽人表錯了情的羞愧，其中竟有種無意中撞破了一個天大的機密的惶惑。所以襲人見寶玉去後，想起他方才之言，無疑是因黛玉而起，如此看來，將來難免有不才之事，這實在令人可驚可畏。真不知如何處治，才可免於災禍？襲人是寶玉身邊第一盡職盡責的大丫頭，自然了解賈母、王夫人的心思，她把如此一席話看成"災禍"的地步，可見這種事在上麵的人心裏的嚴重性。
中國曆代，因為既要杜絕兒女私情，又要遵循人倫大理，所以索性把這兩者分開來看。大家族公子小爺們的屋裏，通房丫頭滿地走，輕憐蜜愛什麽的不成問題，這在世人眼裏，也不成其詬病，隻點綴了富貴人家氣象而已。但若私下裏與表姊表妹或郊遊踏青結識的女子神魂顛倒，那便鬼不成鬼，賊不成賊了，任誰看來，都是個異端。
世上通行的規則就是硬道理，連冰雪聰明的林妹妹，對此都沒什麽想法。因為情之所鍾，平日裏，黛玉的心思忒重。寶釵和寶玉說笑幾句，她也聽得刺耳驚心；寶玉偶爾得個金麒麟要拿給湘雲看，她也要悄悄跟來細察。但是對於黑天白日與寶玉在一起廝混的襲人，黛玉的姿態卻放鬆得多。晴雯與襲人爭閑氣，怡紅院裏鬧成一團。黛玉進來笑道："大節下，怎麽好好兒的哭起來？難道是為爭粽子吃，爭惱了不成？"寶玉與襲人一笑，黛玉又拍襲人的肩膀："好嫂子，你告訴我。必定是你們兩口拌了嘴了？告訴妹妹，替你們和息和息。"林妹妹與花襲人，根本就不是一條道上的車，做姨娘的，即便光明正道地得了長輩的首肯，那也隻是小爺們成親前的鋪墊。
當日賈寶玉夢遊太虛幻境，警幻仙子對眾姊妹解釋寶玉前來此地的原委，寧榮二公叮囑她說："吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖曆百年，奈運終數盡，不可挽回者。故近之子孫雖多，竟無可以繼業。其中唯有嫡孫寶玉一人，稟性乘張，性情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數合終，恐無人歸引入正，幸仙姑偶來，可望乞先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出這迷人圈子，然後入於正路，亦吾弟兄之幸也。"
少年時讀此節，總是想不通，怎麽世間還有把孩子往聲色邪路上推的家長？成年後知道正邪二字，原是難掌握的，平日清正廉潔的人，一朝失腳，則全盤崩潰，收都收不起來。寧榮二公所行的，原是個以毒止毒之策。人們對自己未經見過的東西，多會雲山霧罩，想入非非，在手裏把玩久了，就會因厭俗而生出些免疫力來。比如三十歲以後，一些成人片子再淫豔，大家也不會看得亂了方寸，因為知道那是經了加工渲染的，現實中，渾不是那回事。
他們的後輩子孫寶玉，是個拿癡心當飯吃的情種，在姹紫嫣紅的女兒國中，一往情深地陷下去。雖然家下也按祖宗的規矩在他房裏放了將來可以作妾的丫頭，但這糊塗小子至今懵然，不如趁機點化他知了人事，明白男女之間不過爾爾，說不定倒可拋卻這份迂闊性情，去學習孔孟文章，委身經紀之道。
如果不把寧榮二公當作已歸了天的英魂，隻以天下做長輩的潛在的私心論，也可以這樣解釋："女子，隻是傳宗接代、相夫教子的人，傻小子把她們當做一朵朵形態各異的鮮花來愛，實在是白花了心思。"所謂"歸引入正"，不過是生生要把寶玉指引到感官淫樂的粗濫中去，與大多數世人同道。
其實，若不因寶玉是天生的情種，二公之計倒是可以奏效的，就象一個小孩子玩萬花筒，不打破了，他永遠都以為裏麵是個絢爛多姿的世界，心中永遠割舍不下。今天的少年男女們倒不妨事，因身外的環境寬鬆自由，談起情愛來，已不再乍驚乍喜，如履薄冰，所以也不再傷神費力，要死要活的，省了不少的壽命筋力。祖先們在天有靈，定也放心不少。
到這裏，倒想為襲人說句話，寶玉挨打後，她在王夫人麵前那番要把寶玉與姑娘分開內外的議論，倒也不是假撇清，確實是擔足了心事的。榮國府裏，與我們今日大有障礙的倫理道德是：與丫頭小妾們的肌膚之親不足道，而與身份對等的姑娘們的私情，卻關係到名節性命。
愛情一種
黛玉年幼時，本是個聰明乖巧的小女孩兒。母親下世後，她進京到外祖母家生活。這時候她是心無雜念的，隻想做個大人們都喜歡的乖孩子。二舅母王夫人方見麵就提醒她："我有一個業根禍胎，是這家裏的'混世魔王'，他今日廟裏還願去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你這以後不要睬他，你這些姊妹們都不敢沾惹他的。"黛玉也不以為忤，依然陪著笑與舅母說話。因為此時她與寶玉未見，天機尚塵封著，表麵上一片清平。
林黛玉若不與寶玉相逢，她原可做個通達智慧的女子，平安一世的。
少不更事的時候看黛玉，以為她天生是一個愛使小性子的女子，後來我知道這全因為她遇到了宿命裏的愛人。寬容隻為不關情，全心的投入了，就有種血肉相關般的親近，一舉一動，都牽連著彼此的神經。
除了被那命定的前緣牽動了心事的時候，黛玉本是個童心清透的性感女子。
很久以前看過一部長篇小說，其中有個不經意的細節讓我感動：一位走江湖賣藝的女子，與情人看月，觸景生情，忽然說了一句"這嫦娥在月亮上，過到什麽時候了呢？"與蘇東坡的"不知天上宮闕，今夕是何年？"同懷一段詩心。因為偶然的詩意，使這個粗陋的女子無端地可愛了很多。就像鳳姐兒，動輒就是"放你娘的屁"或"糊塗忘八崽子"，我們聽慣了，全當它是語氣助詞。而她那句"一夜北風緊"，卻幾乎是紅樓裏大家最熟悉的一句詩。
黛玉的美是反其道而行之。
她才情超逸，隨便一出口就是機鋒，大慟的時候心裏還盤繞著"願儂此日生雙翼，隨花飛到天心頭"的句子。這樣一個女子，寶玉和她歪纏的時候，竟說："放屁！外麵不是枕頭？拿一個來枕著。"乍見這兩個字，隻覺得陽光明媚，鳥語花香，啊，林黛玉真是個清新可喜的小女子。一時惱了，寶玉來陪話："好妹妹，你昨日可告了我沒有？教我懸了一夜心。"黛玉隻回頭叫紫鵑道："把屋子收拾了，下一扇紗屜子，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住門，燒了香就把爐罩上。"屋子、屜子、燕子、獅子，清脆婉轉的一大堆，軟語嬌音，寶玉怕聽呆了吧。有那樣的好女兒字正腔圓、一招一式的與他拌嘴，真是幸福！對性靈之美的女子，是沒有什麽道理可講的，她的愛輕盈、純粹，心無旁鶩，天地之間，隻一人而已。
張曉風說"瑕"字："瑕的解釋是'玉小赤'，我喜歡瑕字的聲音，自有一種坦然的不遮不掩的亮烈。"
有瑕的玉是可愛的，瑕是玉的個性，若沒這一點胎記似的印痕，怎麽能在熙熙攘攘的塵世把你認出來？
木石前盟西方靈河岸上三生石畔的傳說，俗世愛情的比喻便另一樣了：
一家生產屋頂瓦片的連鎖公司設計了一種色彩，這種顏色叫做魚肚白，混合色。以拂曉時天邊的青灰為背景，混合了綠色、黃色、灰色和紅色的斑點，它深受顧客歡迎。
首先，這種混合色不容易髒，不怕灰塵、雨點的汙染；其次，如果顧客不能確定選哪一種顏色時，這種混合色敵得過許多不同的純色，幫助顧客迅速而有效地調整自己的偏好。
對我們這些俗人來說，蓋房子與娶妻都是一生一世的事--也說不上哪個更長久些，怎麽能不好好挑一挑呢？可是人心易變，自己對自己都有點拿不準，所以也不敢輕易就選了那嬌嫩的紫，明朗的黃，倒是那種叫魚肚白的混合色更保險些。愛的時候，也不是深入骨髓非卿不娶的癡迷；不愛的時候，也不至於厭棄到"紅玫瑰變了牆上的一抹蚊子血，白玫瑰便是衣服上的一粒飯粘子"的地步。平淡如水的生活，有利於身心健康。
"人生得一知己足矣，斯世當同懷視之。"那是一塊石頭在做夢，後人在奔波勞碌之餘翻看一下，洗洗心裏逐年淤積的泥塵，然後拍拍手，繼續爭名逐利去也。
世上有幾人才算得上情癡情種呢？且把石頭記中寶、黛之間的愛情，當成對自己遠去的青春歲月的悼念。我們愛這種愛情，因為它曾經在我們的心靈深處一掠而過。
誰是你的調情對象
王熙鳳"一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，身量苗條，體格風騷，"生得自然也是齊整的，可是因為她的心機口才實在太出色，這美麗倒是退居次位了。即使在讀者諸君眼裏，也是對其聲、其才印象深刻，對其形、其色卻不大理會。偏偏到了賈瑞那裏，隻見鳳姐兒的風流美貌，將其"粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞"的標準作風完全置之腦後了。
西方有句俗諺，"對女人來說，你調戲她，她說你不是上等人；你不調戲她，她說你不是男人。"東方的女子縱然含蓄些，類似的意思還有的。但這裏麵有個前提是：那個男人究竟是什麽身份？
鳳姐兒風姿灑落，自不是那非禮勿聽，非禮勿動的人，對賈蓉一流的美少年，也是頗肯敷衍的，並不端嬸子的架子。可那賈瑞憑的又是什麽呢？書中暗表，這賈瑞自幼父母雙亡，靠祖父賈代儒教管。家貧不能請師，借了希望工程之力，在賈氏的義學中讀書。才華也不見得高，樣貌也不見得好，一點癡心，竟要調戲起王熙鳳來。
聽人講現代的情場規則是：追求你，就是對你的抬舉，不管最終態度如何，要先說聲"謝謝"示禮。可據一個朋友的切身感受，則完全不是那麽一回事。本來，大小姐正眼花繚亂地挑揀著，可忽然間，禿頂大肚腩的男人也在身邊轉，自己的生活還朝不保夕的男人也被介紹了來。年華漸去的時候，自己並不覺得，可湊到眼前的男子，就是世間冷酷的標尺，一見之下，怎不讓人意懶心灰。這下子，女友很快就選個當日的同窗嫁了，她感歎道："也省得阿貓阿狗都來追。"
那天鳳姐帶著婆子丫頭並寧府的媳婦婆子們，花團錦簇地捧著在園子裏賞景兒，石中清流、枝頭紅葉正韻致橫生著，賈瑞沒腳蟹似的從假山石後跑出來，驚了二奶奶一跳。可更讓人吃驚的還在後麵，大庭廣眾之間，光天化日之下，竟直奔主題去了："也是合該我與嫂子有緣。我方才偷出了席，在這個清靜地方略散一散，不想就遇見嫂子也從這裏來。這不是有緣麽？"一麵說著，一麵不停地拿眼睛放電。"與嫂子有緣"，那是賈瑞夢話，鳳姐兒若不是管理家事多年，可能壓根就認不清此人姓字名誰。在兩府的下人麵前，這麽一個不入流的男子忽然湊過來套詞，簡直是向鳳姐的權威尊嚴挑戰。--沒準兒此時人叢中正有人暗笑璉二奶奶：枉擔了臉酸心硬的剛烈名聲，若無疏失哪能招來這好大的外鬼？鳳姐兒越思越想心越怒，當下就拿定了主意："等幾時叫他死在我手裏，他才知道我的手段。"
那賈瑞受欺空等，喝了一夜的穿堂風仍不思悔改，依然不顧一切地往鳳姐的網裏撞。鳳姐於是招賈蓉、賈薔二人來作法，定要抓賈瑞一個真贓實犯，然後就可以連打帶罰了。小蓉大爺倒罷了，這賈薔何許人也？他本寧府中正派玄孫，十六歲，比賈蓉還要風流俊俏。用這樣的兩個人來懲治奸邪色鬼，說來也是笑談。但是英俊的小生，向來愛被人拉到身邊派差的，比如小女生們就常常選些英姿勃發的男孩說話："某某人太討厭了，沒事盡纏著我，麻煩你給我擋一擋。"這其一，是要說明本姑娘風采出眾，追求者眾多；其二，也是提示他，也別看輕了我平日的溫柔婉轉，其實在大部分時間裏，我都是守禮的淑女。罷，我們且不拿這種小女兒的心腸來比鳳姐兒，可這發生在寧國府園子裏的沒名堂的事兒，卻必須要寧府那邊的人看看璉二奶奶的威嚴手段。賈瑞一個年紀輕輕的公子哥兒，就這樣做了自己欲念的犧牲品。
要與女人們調笑，也得先掂量一下自己的身份吧？別說王熙鳳那樣機關聰明的脂粉英雄，就是平庸的鄉野女子，也會因來者的不同擺出不同的菜碟來。若有獐頭鼠目的男子來套近乎，定然會嚇得小姑娘驚慌失措，以為這是對她的輕薄和汙辱，恨不得當下就一頓亂棒打出去。若碰巧有騎白馬的王子來，哪怕隻是來問個路徑，她都會以為這是有情人，一直到白發蒼蒼的時候，都是溫馨記憶。
想清楚了這其中的長長短短，那種吃力不討好的事兒還是能免則免吧，省下些力氣去描畫些有來有去的故事多好。
相比之下，也為榮國府旁枝的賈芸，卻是知道自己能吃幾碗幹飯的。以一塊絹帕做引子，他結交了寶玉身邊不甚得意的丫頭小紅，她雖然身份不高，卻言辭清爽、容貌俏麗，別有一般動人心處。若兩下有意，這情調得就有滋有味了。在蘅蕪苑門前，兩人相遇，賈芸一麵走，一麵拿眼把小紅一溜。小紅那麵，隻裝著與小丫頭墜兒說話，但是眼風卻也溜過來了，四目相對，小紅不覺把臉一紅，一扭身回避了。可憐瑞大爺，至死也領略不到這種眉目傳情的風光。
嘮叨半天，也不是隻規勸男人們別討那賴蛤蟆之譏，反過來，對女子也是同樣。
故事之中的故事
賈雨村在老家湖北混不下去了，進京尋找機會，半道上斷了盤纏，寄居在姑蘇葫蘆廟的時候，很受當地鄉宦甄士隱的照顧。一次在甄家做客，甄士隱因另有身份尊貴的客人來拜，便趕去相陪，雨村沒辦法隻好自己閑翻書籍解悶。忽聽窗外有女子的咳嗽聲，雨村起身一看，原來是個丫鬟在那裏掐花，生得眉目如畫，別有一番動人之處。那丫鬟掐了花剛要走，猛抬頭見窗內有人，雖衣衫敝舊，卻長得英俊魁梧，不由心下思量："這必是我家主人常說的賈雨村了，除了他，我家並沒有這樣的貧窮親友。甄老爺說他不是久困之人，待我看看他哪裏帶著些發達氣象。"心下想著，不免好奇，便又回頭看了兩次。
雨村見她連連回頭，便自以為這女子對他有意，壓抑不住心頭的狂喜--這奇女子，在我落魄的時候還如此多情，真是慧眼識英豪的紅顏知己。正想向前相見，不料一個小童忽然進來撞破了好事。
賈雨村回到棲身的破廟裏，對甄家之婢念念不忘。一日，到了中秋佳節，雨村不免對月傷懷，作一首五言詩道：自顧風前影，誰堪月下愁。悶來時斂額，先上玉人樓。
此時恰好甄士隱來請他到家中飲宴，二人便一起賞月喝酒。賈雨村本想趁著酒意向甄老爺問一下那掐花女子的長短，探探他的口風，卻一直不得其便。後來又承士隱贈了五十兩進京趕考的路費，一興奮就岔過去了。不過也幸虧他沒提，否則一說起來，憑甄老爺的古道熱腸，說不定在酒桌上就答應送他為妻。那嬌杏小丫頭雖見雨村也是大好青年，但畢竟上無片瓦下無立錐之地，不比自己向來相好的對門絨線鋪的小東家，家下尚可過活。即便不敢違背了老爺的意思，也不免嗔他多事，若再抱怨幾句沒衣沒食的話，傳到雨村耳朵裏寒了心，往後的故事就沒有了。
世間風雲多變，不到幾年功夫，甄家的產業風流雲散，甄士隱跟一個瘋跛的道人走了，甄娘子與兩個舊日的丫鬟依傍娘家辛苦做些針線度日。那賈雨村卻一路順風，大比之期中了進士，由外班升了本府知府。一到任，在街上就碰到甄家昔日的丫鬟嬌杏出來買線，自感緣份匪淺，於是娶她作了二房。
一乘小轎送入洞房，嬌杏尚懵懵懂懂，雨村帶著三分酒意感歎道："想當年我寄居葫蘆廟時，何曾敢想有今日！那時淹蹇異鄉，看盡世間冷暖，唯娘子慧眼相顧，於在下是陰翳中僅見的光明，如今也算略有寸進，庶不辜負娘子當日的深情！"那嬌杏如夢初醒，連年來的驚嚇辛酸一發湧了上來，依在雨村身旁悲傷哽咽："當日仁清巷一別，至今已有三年零六個月，相公若還不來，隻怕就見不得嬌杏的麵了。你……也不枉我這幾年的苦苦相候。"
雨村的正妻，是在他中舉之後娶的，不比嬌杏故人情深。在嬌杏產子半年之後，她忽然染病去世，雨村便將嬌杏扶作正室。
二百年後，南京古城，一個不知名的高等院校裏，男孩愛上了鄰校的女孩雲。愛得魂牽夢縈，食不甘味。他正想著要怎麽接近她，卻在一個偶然的機會發現她與同係的女孩桃是中學時代的同學。於是他開始跟桃套近乎，希望桃可以把雲介紹給他相識。桃微笑不語，仿佛並不了解他的本意。周末，桃對他說約了雲到公園打網球，正好大家一起玩。他欣喜若狂，一晚上也沒睡踏實。
第二天上午，春風和煦，山水溫柔，雲比他們早到，正坐在秋千上與相交三年的男朋友談笑風生。
那一天他們玩得很快樂，真的快樂，雖然男孩心裏有種白霧茫茫的惆悵。
兩年後，他和桃都留在南京，工作，結婚。在這許多年裏，他們從不曾說破與雲相關的往事，時間久了，它不比明天買沙發是真皮呢還是布藝呢更重要。
我喜歡這兩個故事，兩個與愛無關的愛情故事。
兩個遠古典故裏的女人
金陵十二釵正冊，對薛、林二人的判詞是"可歎停機德，堪憐詠絮才。"不知曹公是否有意，但我每想起這典故中兩個女子的情懷命運，都不免心生感慨。
"停機德"之說出於《後漢書》中《樂羊子妻》，我們中學時代，這是一篇課文，所以至今印象深刻。當時老師告訴我文章的兩層意思是做人要廉潔，學習要有恒心，接下來我們朗朗上口背熟了，分清那些實詞虛詞的意義，這一頁就可以翻過去了。現在想來，那樂羊子何其不幸，竟娶了個如此不解風情的妻子！"羊子嚐行路，得遺金一柄，還以與妻。"那羊子出門撿了一塊金子，又不去換酒喝，又不給情人買花戴，巴巴兒拿回家去獻給老婆大人，那女子卻不領情，批評他拾遺求利，離聖人誌士們清廉境界差得遠了。這也罷了，樂羊子求學一年多回來，她不撲上去擁吻，反正色地問他回家的緣故，羊子還很深情地說："久行懷思，無它異也。"上學的時候老師譯為"出去久了思念家鄉，沒有什麽別的緣故。"按我的理解，簡直可以直接說成"想你，不必理由。"但她還是不領情，費勁巴啦地拿自己織布作比喻，說明了男人求學，不可半途而廢的道理，逼著樂羊子又滿麵羞愧地走了。
大觀園裏，寶釵以愛素淡著稱，連住的屋子都雪洞似的，不見一絲綺靡柔軟之氣。這樣的女子，永遠不會兒女情長，把丈夫的身心牽絆在閨房裏。他出去幹治國安邦的大事，她在家裏安心樂業，井井有條。她嫁的那個人，若是感情平淡的男子倒也不錯，這樣的女人，又是拿得出去的美妻，又是無需掛心的家中寶，忌不一舉兩得？但若遇到個情懷敏銳的才子，那真是他一生的不幸。男人本占盡了世上的便宜，但止此一項就讓他有苦說不出，那女子又溫柔美麗，又宜室宜家，即使一腔熱情被潑了雪水也隻得自己幹忍著，實在不足向外人道也。隻有在終老一生的時候，把"縱然齊眉舉案，到底意難平"刻在墓碑上吧。
而"詠絮才"裏的謝道韞，文思綺麗，東晉時一句"未若柳絮因風起"，成了詠雪的典範，連蘇東坡都跟著學了一句"飛雪似楊花"。她嫁了王家的子弟王凝之，據說她婚後回門，伯父謝安相問，謝道韞悵然道："一門叔父，有阿大中郎，群從兄弟，有封胡羯末，不意天壤中乃有王郎。"她是說丈夫與謝氏的一門彥秀相比，有著雲泥之別，這話自傷自戀，自矜自嘲，其中有千般滋味無以言說。那王凝之在這千古才女眼中言語無味，麵目可憎，似乎是很提不起來的人。其實王家在東普是與謝氏並稱的世族，王凝之是王羲之次子，先後出任江州刺史，左將軍，會稽內史，家學淵源，書工草隸。讓謝道韞一世抑鬱的，可能還是因為他的性情為人，史稱王凝之"篤信道教，稟性忠厚，行止端方"。這樣一個人，對世間大多數女子來說，就是個無可挑剔的好夫婿了，可惜他遇到了謝道韞。就像一個樸拙的陶罐和一個玲瓏剔透的水晶盞放在一起，他不當她的意，也得不到她的風韻柔情，對誰，都是不可改變的悲劇。
"女子無才便是德"幾個字，很有一番天機造化在裏麵，敏感的，才情超逸的女子，是享受不了那最普遍最庸常的幸福的。如果她遇到端莊迂腐的人，一段纏綿婉轉之情無人相和，難免常常臨風嗟歎；如果兩個至情之人相逢也不一定好，因為相知，不免責備求全，一波三折，身心疲憊。德是厚重的，能承載起人間的風雲變幻，蘭質惠心卻當不起似水流年。
二十一世紀的冬天，塞外紛飛的大雪裏，想起《紅樓夢》中兩個異樣的女子，一時，天近正午，收拾了書籍紙筆，洗手做羹湯。
培養好男人
王熙鳳是世家大族的小姐，既有殺伐果斷的才幹，人又生得齊整，走到哪裏都是風光一派的。賈鏈偷娶尤二姐，那是往她眼裏揉沙子，鳳姐兒如何容得？若隻是小小的爭風吃醋倒也罷了，可鳳姐軟語欺哄在前，趕盡殺絕在後，招數太過於狠毒，有傷陰騭。所以在她走向末路的時候，疑心生暗鬼，尤二姐的陰靈徘徊不去，想睡個安穩覺也難了。
聽人說男人在老婆麵前規規矩矩的毫無把柄，隻有兩種可能：一是他已做了虧心事，而你還沒發現；二是他也想做點什麽，卻受時機與條件的限製還沒有實質性進展。賈母說："什麽要緊的事！小孩們年輕，饞嘴貓兒似的，那裏保住不這麽著？從小兒是人都打這麽過的。"男人們有點兒花花腸子也算是司空見慣的，以至於有柳下惠坐懷不亂，反被人譏為生理機能成問題。
所以如何清理戰場，對女人來說並非屠龍之術--是很容易就可以學以致用的平常技藝。
林語堂的《京華煙雲》中，有姚木蘭如何麵對飽暖思淫欲的丈夫曾蓀亞的一章，頗為引人入勝。
蓀亞與藝專的女學生曹麗華有私情，對其大彈出軌男人Vs純情女子的老調："我怕說出來你就不理我了。我和你在一起好快樂。但是，你知道，我太太是個……鄉下人--舊式婦女。她隻是給我做飯洗衣裳，她什麽事情都做，有時去外頭撿柴。你知道，我們不幸娶了那樣舊式婦女的男人，都想要一個像你這樣的時髦兒的妻子。我原本不想告訴你的。"
木蘭知道後，暗中請教老父。她父親問她是否想離婚，木蘭說："離婚？我就是怕離婚。那對不起孩子。"然後又說："我想沒有那麽嚴重。"
這等事可大可小，關鍵取決於當事者的態度。你首先要作出一個選擇，是寧為玉碎不為瓦全，還是隻當微風吹縐了一池春水？這裏麵沒什麽道理好講，婚姻這雙鞋子是否舒服，真正是隻有腳才知道的。
於是木蘭約見曹小姐，二人在西泠印社最高處的亭子裏相見。木蘭穿的是一件鮮豔的海藍色旗袍兒，是用皇族穿的貢緞做的。這料子原是她的嫁妝，如今按最新式樣剪裁了。她的腰細，頭發漆黑而濃厚，兩眼秋水般明麗，雙眉畫入兩鬢。
麗華本已為木蘭信上瀟灑豪邁的字體所折服，再目睹她的風姿氣度，大有不勝惶惑之意。其後，木蘭又把她約到家裏，與蓀亞三人坦誠相對，關係挑明之後，那種私下裏偷歡的珍異反而歸於平淡了。姚木蘭如此形容她丈夫的這段感情："曹小姐，我比你大，你不了解我這個丈夫。因為他是你的朋友，我願告訴你，他是個好人。可是世界上沒有丈夫覺得自己的妻子美的，尤其他娶了一個漂亮的太太。你知道那句俗語吧？'文章是自己的好，太太是人家的好。'這是北平的一句新諺語。"這段話讓今天的女人說來應該是這樣的："妹妹，別把愛看得比天大，這隻是男人們平靜的幸福生活過膩了，一時跑偏而已。"
天下本無事，庸人自擾之。一件小事可以掀起淘天大浪來，和風細雨也可以消彌一場紛爭。此事過後，木蘭很可以對蓀亞說："天下有這種事的丈夫也不隻你一個人，但是別人的不見得這麽有趣，也不見得有這麽幸福的收場。"
姚木蘭是通達的女子，所以才有這平和的結局。要說為人妻也不是好做的，妻子是丈夫配偶，是公婆的媳婦，是孩子們的母親，要注意方方麵麵的平衡，不像情人，隻演好一個角色就夠了。
在野史中，有關於蔣介石與宋美齡的一個插曲。抗戰勝利不久，有一天，蔣介石帶著軍統頭子戴笠去看望陳立夫，一位漂亮大方的少女殷勤地為他們獻茶。經陳立夫介紹，才知道這是他的侄女陳穎，剛從美國留學回來。蔣對陳穎很感興趣，詢問學業，表示關懷。戴笠最善投機逢迎，過後不久，他就向蔣推薦陳穎來蔣的官邸作英文秘書。陳穎上任不久，就和蔣介石打得火熱，她名義上是英文秘書，實際是蔣的情人。
過了一段時間，這事被宋美齡發現了，宋一度曾想親自捉奸，大鬧一場，但考慮到身分、地位和家族利害等等，認為家醜不可外揚，需要找到一個解決問題的兩全之策。
一天深夜，宋美齡突然來到陳穎房中，陳驚慌失措，以為大禍將至，但宋美齡卻顯得若無其事，坐下來溫和地對她說："孩子，你還小啊！才20多歲，風華正茂。記得《詩經》裏的幾句話嗎？'籲嗟鳩兮，無食桑萁；籲嗟女兮，無與士耽。'女子的青春短暫，所以我們更應珍惜自己。孩子，不要隻顧眼前，要想想漫長的一生啊！"陳穎深為感動，一邊抽泣，一邊說："我錯了，夫人，給我指一條路吧！"宋美齡從包中抽出一張支票，遞給陳穎，就道："這裏不是你安身之所。你去美國吧！這50萬美金送給你，算是我的一點心意。你的護照和機票我已代你辦好，明天一早就走吧！"
臥榻之側，當然不容他人酣睡。如王熙鳳機關算盡的女子，可以讓侵犯者死無葬身之地；如姚木蘭通達美麗的女子，可以讓丈夫的情人自己心甘情願地退出；如宋美齡有權威地位的女子，可以直接釜底抽薪，讓她的蔣委員長再也摸不著人影。如果沒有這些資本呢？又該如何？
使用懷柔政策，哄著他，捧著他，使其不作他想罷了。對此，台灣柏楊先生自有妙論：
丈夫使妻子痛苦，漂亮的妻子則開溜，平庸的妻子則流淚。妻子使丈夫痛苦，再窩囊的男人都會變得天天在多外麵亂跑，另覓寄托和溫存。
聽聽，男人之所以往外跑，是家裏少了溫存與寄托，然則說得具體些，哪裏才是天下男人最具普遍意義的罩門？老先生代表男性發言：
實際上男人比女人好擺布，女人如果肯動腦筋，摸清臭男人那股勁，就能把他捉個結實。
接著他舉了一位雕刻家朋友的例子給女人開蒙，這家夥娶了個美妻，而且治家則井井有條，社交則雍容華貴，外人看了都稱羨不已。天長地久地好好過日子吧，可是他們終於仳離。第二任太太，既不會理家，又不會帶孩子，把屋子弄得一塌糊塗，但其夫婦間感情卻篤得要命。其間的奧秘，在於這第二任太太對丈夫另有一套功夫。丈夫雕刻時，她常常沐浴更衣，灑上香水，穿著睡袍，歪倒在沙發上，使長發垂地。而她口銜香煙，斜目以望，不時叫曰："那一刀好極了，對啦，往下再來一點呀，哎喲！妙哉妙哉，這個人像栩栩如生，叫人看了連汗毛都舒服。"
男人就是喜歡這個調調兒，作妻子的能欣賞他的優點，他便愛若至寶，一天打他兩個耳光都幹。
說了這一大篇，也不外是要包容丈夫的異心，或者以一些小花樣增加自己的吸引力。女人一定要這樣生活嗎？當然不。世上盡有些黑白分明，決不拖泥帶水的女子。她們寧願以傷痛對傷痛，也不願麵對愛情分崩離析的難堪。要麽全部，要麽放棄。這種至情至性的女人，我喜歡；那種能兼顧情愛之外，天長日久的生活的女人，我佩服。
最是那一低頭的溫柔
年幼時看紅樓，不知什麽是閑愁暗恨，隻是羨慕林黛玉有那麽好的一個哥哥。但凡兩人拌了嘴，不管誰對誰錯，寶玉統統認作自己的不是，千好妹妹萬好妹妹地陪小心。我們家的表兄弟，分隻蘋果都要搶大個兒的。
後來仔細看起來，黛玉也有讓步的時候，隻是女孩子含蓄，話不曾明說罷了。
因為寶玉去寶釵那裏玩，黛玉心裏不熨貼，一言不合，兩人就又拌起嘴來。寶玉被寶釵勸走之後，沒一會功夫，仍然回來了。黛玉見了，越發抽抽噎噎的哭個不停。不等寶玉開口，就先說道："你又來作什麽？橫豎如今有人和你玩，比我又會念，又會作，又會寫，又會說笑，又怕你生氣拉了你去，你又來做什麽呢？"寶玉聽了，忙上來悄悄的說道："你這麽個明白人，難道'親不間疏'、'先不僭後'也不知道？我雖糊塗，卻明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姊妹，寶姐姐是兩姨姊妹，論親戚，他比你疏。第二件，你先來，咱們兩個一桌吃一床睡，長的這麽大了，他是才來的，豈有個為他疏了你的呢？"林黛玉啐道："我難道叫你疏他？我成了個什麽人了呢！我為的是我的心。"寶玉道："我也為的是我的心。難道你就知道你的心，不知道我的心不成？"黛玉聽了，低頭不語，半天才說道："你隻怨人家嗔怪你，你再不知道自己慪的人難受。就拿今日天氣比，分明冷些，你怎麽倒脫了青膁披風呢？"寶玉笑道："何嚐沒穿，見你一惱，我一暴燥就脫了。"黛玉歎道："回來傷了風，又該餓著吵吃的了。"
薛寶釵到榮國府不多時，就得了個行為豁達，隨分從時的評價，而且品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉之所不及。對於大家的眼光，黛玉或許還能超脫些，隻是在寶玉身上的心腸就更重了。對這一點，寶玉是深知的，所以他先把三人關係的遠近親疏分說明白。至"難道你就知道你的心，不知道我的心不成"，一語驚醒夢中人，林妹妹心靈之花開放，由悒鬱不忿，到柔情蜜意，一件披風作了中間的轉折。三言兩語，寶、黛之間的關係還了原，黛玉真是才女，不知不覺中就偷換了概念。
水作的女孩兒，即便在使小性子的時候，也有一派的天真溫柔作底子，難怪寶二爺甘之如飴：
卻說寶黛二人因情生怨，又拌起嘴來，寶玉脫口說道："你死了，我作和尚。"話一出口，寶玉就知道說得造次了，後悔不迭，登時臉上紅脹，低著頭不敢作聲。黛玉見他憋的臉上紫脹，便咬著牙，用指頭狠命在他額頭上戳了一下，"哼"了一聲，說道："你這個--"剛說了三個字，便又歎了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心裏原有無限的心事，又兼說錯了話，正在後悔，又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自歎自泣，因此自己也有所感，不覺滾下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去檫。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一麵自己拭著淚，一麵回身，將枕邊搭的一方絹帕拿起來，向寶玉懷裏一摔，一語不發，仍掩麵自泣。
林妹妹自己哭得滿麵淚痕，卻還關注著寶玉簇新的藕合紗衫，把一方絹子扔給他，兩個人再一起哭。這不像是拌嘴，倒像共同傷悼一件什麽事物似的。對林妹妹，這已是最到家的貼心下意了，寶玉夫複何求！
當我們年幼的時候，都是打破沙鍋問到底的性子，凡事定要爭出個是非因果來。多少次，那一方小小的免戰牌悄悄掛出來的時候，卻被任性的人忽略了，於是言語相激，又生出新的波瀾來。其實相顧無言之時，一個小動作或一支花都是溫暖和歉意，請你留心。
一生隻做一件事
體貼入微是一句現成的話，本來，我以為這總是有些誇張的，至看到寶玉對林妹妹的體貼，才知道世上真有一心一意隻為對方著想的。
寶玉聽黛玉的丫頭雪雁說姑娘讓傳些瓜果，又收拾了桌子擺上了龍文鼎。他不由的低頭細想道："據雪雁說，必有原故。要是同那一位姐妹們閑坐，亦不必如此先設饌具。或者是姑爺姑媽的忌辰？但我記得每年到此日期，老太太都吩咐另外整理肴饌送去，給林妹妹私祭，此時已過。大約必是七月因為瓜果之節，家家都上秋季的墳，林妹妹有感於心，所以在私室自己奠祭，取《禮記》'春秋薦其時食'之意，也未可定。但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱鬱結於心；若竟不去，又恐他過於傷感，無人勸止：兩件皆足致疾。莫若先到鳳姐姐處一看，到彼稍坐即回。如若見林妹妹傷感，再設法開解。既不至使其過悲，哀痛稍伸，亦不至抑鬱致病。"
寶玉也不愧為天生的情種，在第二個人身上，我們都不曾見過這設身處地的體貼。
又有一次，是薛蟠帶來些南麵的玩藝兒，寶釵分送黛玉一些。黛玉見到她家鄉之物，觸景生情，想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中，何曾有人也給我帶些土物來？想到這裏，不覺的又傷起心來。寶玉到來，見黛玉淚痕滿麵，便問："妹妹，又是誰氣著你了？"黛玉勉強笑道："誰生什麽氣。"旁邊紫鵑將嘴向床後桌上一努。寶玉會意，往那裏一瞧，見堆著許多東西，就知道是寶釵送來的，便取笑說道："那裏這些東西？不是妹妹要開雜貨鋪啊？"黛玉也不答言。紫鵑笑著道："二爺還提東西呢。因寶姑娘送了些東西來，姑娘一看，就傷起心來了。我正在這裏勸解，恰好二爺來的很巧，替我們勸勸。"寶玉明知黛玉傷心的原故，卻也不敢提頭兒，隻得笑說道："你們姑娘想來不為別的，必是寶姑娘送來的東西少，所以生氣傷心。妹妹你放心，等我明年叫人往江南去，給你多多的帶兩船來，省得你淌眼抹淚的。"黛玉聽了這些話，也知寶玉是為自己開心，也不好推，也不好認，因說道："我任憑怎麽沒見過世麵，也到不了這步田地，因送的東西少就生氣傷心。我又不是兩三歲的孩子，你也忒把人看得小氣了。我有我的原故，你那裏知道？"說著，眼淚又流下來了。寶玉忙走到床前挨著黛玉坐下，將那些東西一件一件拿起來，擺弄著細瞧，故意問這是什麽，叫什麽名字？那是什麽做的，這樣齊整？這是什麽，要它做什麽使用？又說這一件可以擺在麵前，那一件可以放在條桌上當古董兒倒好呢，一味的將些沒要緊的話來廝混。黛玉見寶玉如此，自己心裏倒過不去，便說："你不用在這裏混攪了，咱們到寶姐姐那邊去罷。"
所謂知心，就是知道對方的喜憎，懂得他悲歡的由來。寶玉自是深知林妹妹的心事的，難得的是一片心腸都放在她身上，她的一舉一動、一顰一笑對他都有著非同尋常的意義，遠比外麵的世間萬物更重要。有人考證說後四十回的續書中，寶玉中舉不合原旨，對，這一點我們舉雙手讚成：寶玉在林妹妹身上已耗盡了所有的才思，哪有心力再學八股、下科場呢？
記得我們曾說過寶二爺沒有男兒氣質，現在且為這句話做檢討，人生轉眼幾十年，能把一件事做好就不錯了。我們不能把所有的優點都集中在一個人身上，塑造一個完美的偶像，那麽，隻取其一點好了，就像紅樓夢開宗明義，說自己隻是要寫幾個"或情或癡，或小才微善"的女子。這就夠了，有一樣做到極處，都可以在芸芸眾生之中，舉起自己的旗幟來。
林靜自父親去世後，接手打理他的公司已經七八年了。事業也算小成，但自前年離婚後，一直形單影隻。在一次酒會上，她與一個小她六歲的小男生相遇，兩人愛得要死要活的，但周圍的朋友都不看好，提醒她注意日後生變。林靜很矛盾，這時她那保守的母親站出來為她說話："女兒，他對你好不好？是否知疼知熱？"林靜答曰很好，母親說："這就對了，你先美美地過它幾年，以後的事以後再說。"大家都驚詫於這老太太的新觀念，林靜卻說起她的父親，他是負責任的好男人，但性格拘謹、脾氣暴躁，母親這一生，其實並沒過過好日子。
蘇青說過，每人的結婚倘僅限一次實在太危險，因為年青人觀察力差，而年老了又要色衰。我的主張是盡自己能力觀察，觀察停當（自以為停當）就結婚，雖然總想天長地久，不過就不久長也罷，多嫁幾次隻不過是自己的不幸，既非危害民國的事，亦無什麽風化可傷也。
這是蘇青1945年的答記者問，可見通不通實在是因人而異，與年齡、閱曆與所處的時代都沒有必然的關係。
婚姻裏的故事，天知、地知、你知、我知，實在不足向外人道也。
遇到賈寶玉那般沒有事業心的男人，也未必就是不幸。
（本文摘自《俗眼看紅樓》作者： 鄭沄 京華出版社出版）
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