問好平兄，我的一點淺見：

 

原罪不是暴力。原罪在基督教的定義是人虧欠了神的榮耀。因為神是完美的。而人有太多的弱點。勇敢的定義，在基督教神學中是介於魯莽與懦弱之間，它是一個美德。荀子性惡論也隻是因好惡，喜怒，哀樂衍發出的情緒性欲望心理。它有轉化的可能，他指出教化的意義。同樣屬於倫理學。十字架的意義是救贖。基督教是講常常悔改，警醒自己的心思意念，等同於儒家的三省吾身。

 

關於佛教，有基本的戒律，我也認為包含了倫理學。我知道佛教是不講分別心的。但還有有善惡的標準，並以此修行。我可以理解為修行的過程。製定標準為工具？倫理是先有現象才有律法，本末倒置往往是拿律法作為標準來規範人性，顯示了人的不自主性。

 

所有跟帖： 

• 蘋果說得非常好！佛家的終極追求是無分別，但是，我們在世間生活，一定要遵從世間的規律，如果連善惡的標準都沒有了， -平等性- ♂ (77 bytes) () 02/18/2022 postreply 14:44:03

• 所以我說那是修行的過程呀。製定標準是工具，最終你也需要放棄。佛教要求很高，一都講不二，釋迦摩尼不留文字是有原因的吧。 -applebee3- ♀ (0 bytes) () 02/18/2022 postreply 14:51:54

• 哈哈哈，也高也不高，修行就是層層超越，其實挺有趣的 ：） -平等性- ♂ (0 bytes) () 02/18/2022 postreply 15:10:59