無意中在China Town發現了一套線裝的《笑傲江湖》，略微和那位準備帶著三個孩子另遷他鄉的女書主還了還價，就喜孜孜地抱回家重溫了一便。然而這遍讀過之後，除了仍然歎服金庸先生曆史考證和文學想象之功力以外，留在眼簾裏的盡是風清揚“無招勝有招”的精妙劍法和令狐衝“快意自在”的江湖人生。似乎看完《笑傲江湖》，我都不由自主的成了“無招勝有招” 和“自在人生”的信徒，隻是不知到是因為自己變了，還是因為讀書的地方變了，或著是書的年代和裝訂格式不同了。
其實在《笑傲》的江湖生涯中，人人都有一種尋求安頓己心的渴望。琴棋書畫酒無所不通的梅莊四友，琴簫相合傾蓋相交卻為正邪兩道不容的曲劉二老，個性強韌自我放逐數十年的風清揚，以及那些為武功秘笈及盟主之位纏鬥不休而身毀人亡的真小人與偽君子，有誰又真的不想要一種“快意自在”的江湖人生。然而江湖險惡，欲進者，種種機謀狡詐之事當前；欲退者，又往往無所逃於天地之間。於是在以武功論高下的江湖世界裏，練就絕世神功也就成了取得人生自在的當然法門，而人性的畏瑣卑汙也在這等“光明正大”的口號中圍繞著貪嗔癡愛恩怨情仇，產生了許多驚狂怪誕和令人百思不解的故事了。
我覺得如果人生的真義就是精神的自在解放，那麽風清揚 “無招勝有招” 的劍法就是金庸先生窺見人生大道的筆下見證。《笑傲江湖》裏有一個風清揚臨場指點武功的場景大約是這樣的：在令狐衝被田伯光殺得狼狽不堪時，風清揚隨口念了幾十招華山劍式，要令他試一遍。令狐衝卻因為腳步方位全不相幹，在使出第二招“有鳳來儀”以後就出不了手。於是，風清揚點撥道：劍式就是“行雲流水、任意所之”，不但要各招渾成，更要出手無招。劍招再渾成，隻要有跡可尋，敵人便有機可乘，如果根本並無招式，敵人又如何來破你的招式？這“根本無招，如何可破”替令狐衝開啟了生平未見的武功境界，得到心的自在。從此令狐衝超越了劍招的拘泥，並將“無招勝有招”發揮到了淋漓盡致。
記得，讀完這段有著深刻人生寓意的場景之後，我不禁問，在令狐衝領悟了劍術武藝的自在隨意的那一瞬間，他是否同時也領悟了生命中的自在隨意呢？我想令狐衝沒有，因為隻有經過掙紮並反省過人生究竟的人，才能深切體會心的自在，才能以深沉的哀樂之情，走過生命的榮辱得失。劉正風金盆洗手，江南四友隱居西湖，風清揚遁跡華山，都屬於這種追求心性自由的執著或者是對精神快意的難以割舍。也因此，《笑傲江湖》中人心的美醜善惡也同樣都發揮到了極致。
寫於2005年8月6日多倫多
