評評《大話西遊》

評評《大話西遊》


作者：湯樹東 提交日期：2007-7-6 23:23:00

　　《大話西遊》每一集裏頭，都出現飽含詼諧的愛情謊言，且一再得逞。而有意無意之間道出這些謊言的，竟然就是《西遊記》裏不近女色，近女色也似“柳下惠”狀的“齊天大聖”，他在《大話西遊》裏，卻是以備受神界女仙、魔界女妖接連追討情債的“臭獁騮”形象出現。
　　當然，劇情沒有安排他以“人身猴麵”出場，而代之以滑稽可笑的“星爺”，帶著人間煙火，七情六欲，一副“貨真價實，如假包換”的紅塵俗子，叫人捧腹。
　　“孫悟空—齊天大聖”他為什麽要去取經？他要取什麽經？《西遊記》沒有正麵回答這個問題。《大話西遊》試著碰觸這個話題。從文化意義上看，《大話西遊》是以偷窺、“劙測”的模式補寫孫悟空協助唐僧西天取經原因不明的空白，正因為“人間有情”，紅塵俗世才成為苦海。必是受愛情之苦之磨折太過，渴求超脫解脫之道，帶人們走出這個空幻的“情欲”，——《大話西遊》就是對孫悟空西天取經之前風流韻事的善意曝光，齊天大聖原來是“情聖”，他也有一段叫人感覺淒美而悲惻的愛情故事來著。
　　這一出戲出道時，有人嗤之以鼻，說它離經背道，十分無厘頭，會唆使孩子學壞。然而他們不知道，如果沒有看過《西遊記》，或者從來不知道孫悟空故事的人，是無法理解《大話西遊》的，作為《西遊記》一出鬧劇式楔子，不是真正意義上的前奏說明，而是在原有那種正兒八經的認知慣性上，來一次合理而出色的虛構，用新新人類的說法就是：黑色幽默。
　　但是，我們大可不必因為《大話西遊》笑鬧得有意思，就否定《西遊記》的傳統，恰好相反，《西遊記》是《大話西遊》的底色，烘襯劇情裏那些滑稽動作、對白更有穿透力，更有譏諷力，如果說後者是正大光明的慈悲，那麽後者則是正話反說的慈悲，——並且是帶著柔情似水。
　　《大話西遊》確實是關於“愛情”的，他在不解風情的《西遊記》麵孔上，抹上“七情六欲”，還用幽默詼諧的對白、動作，讓你自然而然地接受。我看過“月光寶盒”篇，接著觀看“仙履奇緣”，再次領教周星馳那些跳躍式的搞笑演技，正兒八經與無所謂的態度，上演一個人可以是流氓又是大英雄，是下賤又是高貴，是粗心又是認真……它們無不於一瞬間在周星馳這位影星身上綻放，正因為在他身上存在著這些合情合理的矛盾，讓我們認為他是真的，是很自然的。
　　顯然，當我們用笑話來碰觸世人以為應該嚴肅認真的“愛情”時，將會收到很好的寓示。《大話西遊》讓你用輕鬆然而不輕浮的心情去重新審視愛或者情，——本來這個人間主題，就是一方十分較真，一方十分無所謂，不在乎，才這樣可愛，叫人癡醉，如果一開始就是你情我願了，絲毫不必追逐，好麽就沒太多的意義，也由於違背了愛情的本義而顯得無比蒼白。
　　當然，愛情的宗旨在《大話西遊》裏是這樣一種Feeling：“愛，是一聲聲善意的謊”，若果對謊言過於認真，你就麻煩，因為煩惱隨之而來，讓你措手不及。《大話西遊》裏的“星爺”（雖然他演孫悟空，但我想這樣直接而親切的稱呼他），被蜘蛛精、燈芯精等MM追殺的同時，也是追情債。直至結局編裏頭，生死關頭他道出這樣一句天大的謊：“曾經有一份愛情擺在我麵前，我不懂得珍惜……”竟然讓那個追他殺他的女子醉倒，指向他的利劍變了方向……我們才恍然回味《大話西遊》原來就是這怎麽一回事，如果要翻譯“大話西遊”，向老外推介這部電影，意譯為“愛的謊言”較恰當傳神。
　　縱觀“月光寶盒”、“仙履奇緣”上下兩集，周星馳的喜劇演技，絲毫沒有做作之嫌，似乎生活中那些可以表現幽默與可笑的細節，他都深諳不誤，且準確無差恰到好處地表現（或者叫做“點撥”）出來，讓人解頤，讓人捧腹，讓你心裏以悅服，他的笑鬧迥異於西方“憨豆先生”的愚頓無聊，他讓你明白什麽叫大智，且這大智是怎樣的若愚。
　　據說，周星馳的長相，本來就有一點彌勒佛的樣兒，有“笑天下可笑之事”的氣度，在大家以為應該不笑的地方，他能讓你笑，這是他的絕技（當然，這離不開編劇與導演的合理安排）。
　　《大話西遊》，就是用這種似是而非，忍俊不禁，大智若愚的演技，讓我們自然而然地接受一次“愛情內涵的全麵顛覆”，而這一主題在結局編“仙履奇緣”，達到高潮，讓人感覺編劇者與出演者的良苦用心。