每覽昔人興感之由,若合一契,未嚐不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
另一方麵是對抗死亡,如王羲之所言:
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猜想每個作者的Why不一定一樣
-糯米粥-
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12/23/2021 postreply
20:04:53
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也有想分享自己的心得經驗等
-WXCTEATIME-
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12/23/2021 postreply
20:21:48