中國四大名著的作者竟然都是假的?
《三國演義》
一般認為,《三國演義》是元末明初羅貫中寫的,這是錯誤的。其實,這是不同時代的多個作者集體創作出來的。
三國的故事就被搬上舞台,金國演出的三國劇目就有好多種。和金國並存的宋朝當然不願意落後,關羽被封建統治者神化,就是宋朝皇帝的功勞。
第一個版本的“三國演義”,出現在元朝株間,作者是新安虞氏所刊的《全相三國誌平話》。
第二個版本的“三國演義”,由元末明初的羅貫中進一步發展,把數個三國劇目擴大,變成了《三國誌通俗演義》。
第三個版本的“三國演義”,出現在清朝康熙年間,毛綸和毛宗崗父子在前人基礎上寫成了今天人們看到的120回本的《三國演義》。
從《三國演義》的曆史看,版權應該是元朝的虞氏,或者是最後的作者,清朝的毛綸和毛宗崗。但是,我們的教科書卻硬是把這個版權給了元末明初的羅貫中,這是不符合曆史的。也許是編寫教科書的人有儒教狹隘的大漢族主義觀念吧,把《三國演義》的成就算成明朝的文化成就。
《西遊記》
類似《三國演義》的,還有《西遊記》。《西遊記》的最初版本是元雜劇《西遊記》,作者是元末蒙古族作家楊景賢。後來吳承恩的小說《西遊記》是在其基礎上改編的,沒有多少原創。雜劇《西遊記》有很高的文學成就,他反理學,崇人欲,有進步的婦女觀。把過去單一的佛教信仰追求,轉為儒釋道合流,比如,第二十二出寫唐僧四眾,得成正果,成了佛,卻依然對佛法戲弄,搬經卷時,行者惡搞出一部:《饅頭粉湯經》,佛經中當然沒有《饅頭粉湯經》了。雜劇《西遊記》,在娛樂讀者和觀眾的同時,也歌頌了為追求理想而頑強奮鬥的堅韌精神。當然,教科書中,《西遊記》不是元朝的文學成就,又屬於明朝。
《水滸傳》
《水滸傳》也是不同朝代作者的集體結晶,而不是施耐庵原創。水滸傳從南宋就有不同的民間文學版本,比如,“青麵獸”,“花和尚”,“武行者”等。元代初年,出現了《大宋宣和遺事》,但不知道誰是原作者,是第一代《水滸傳》。後來的《水滸傳》不過是在此基礎上改編而已,沒有什麽原創性了。《大宋宣和遺事》內容分為有10部分,其中第4部分是說,宋江等三十六人聚義,最後被張叔夜平定。
《紅樓夢》
《紅樓夢》早期書名是《石頭記》、《金玉緣》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等;乾隆四十九年(1784年)夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,直到今天。
《紅樓夢》最早的抄本出現於乾隆中期的甲戌年(1754年),因此是清朝作品沒有爭議。書中的生活符合八旗人生活,賈家是滿人,因此,作者是八旗子弟。
紅樓夢作者是誰?胡適等人認為前八十回的作者為曹雪芹,後四十回的作者為高鶚和程偉元。這個成立麽?《石頭記》上說,作者是石頭、空空道人、孔梅溪、曹雪芹等,但是,胡先生竟然說作者隻有曹雪芹,這明顯不符合事實。因此,《紅樓夢》(《石頭記》) 也是集體創作的,至少不是曹雪芹一人所作。
最搞笑的是蔡元培老先生,他說,“《石頭記》者,清康熙朝政治小說也。作者持民族主義甚摯,書中本事在吊明之亡,揭清之失,而尤於漢族名士仕清者寓痛惜之意。當時既慮觸文網,又欲別開生麵,特於本事以上加以數層障冪,使讀者有‘橫看成嶺側成峰’之狀況。” 。
蔡元培(1868─1940年)
1902年,他與章炳麟等創辦《俄事警聞》(後改名《警鍾日報》),鼓吹革命。1904年,
與龔寶銓等在上海建立光複會,密謀武裝起義。
1905年,加入同盟會。
從蔡元培的簡曆上看,真是一個偉大的革命家,時時不忘革命。問題是,1784年乾隆看過《紅樓夢》,並允許發行,乾隆那麽聰明,而且他又以“文字獄”著名,怎麽會允許《紅樓夢》在他的時代就公開發行?蔡元培真會搞笑,胡適也會搞笑。
總之,一般人知道的四大名著作者都經不起推敲,可以說都是假的。
中國四大名著的作者竟然都是假的?
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比如學法要依道不依人,書對人的啟發,在於內容,作者本人也許不在意是否留名青史
-姑娘愛結網-
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06/15/2007 postreply
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