上麵說的都是曆史上有記錄的，通過安妮所看到的真實故事，來還原曆史的真相。下麵再來看看一些在曆史書籍中，沒有任何記載的，關於慈禧太後如曆朝皇上微服私訪的幾個片段小故事。
有一次，年紀尚輕的慈禧太後禁不住宮中寂寞，就和宮女，還有太監們，在傍晚時分，悄悄從後門溜出紫禁城內，去了北京城中熱鬧非凡的酒館和茶樓處溜達。
當慈禧太後去到一家酒館時，裏麵正有一場賭局在進行著，太後女扮男裝，看上去英俊，瀟灑，略帶幾絲神秘，她看到無比熱鬧的賭局，也起了好奇之心，楞要把頭擠進去看個究竟。
這一看，不打緊，覺得很有意思！慈禧太後看著看著，賭興竟起，禁不住把隨身所帶的一塊價值連城的寶玉押了出去。圍著賭局的人看到寶玉，都大吃一驚，不知何方來客，竟然出手如此闊綽。
且看慈禧太後的對手，是一個外國商人，見太後出手如此闊綽，也禁不住將自己一船的貨押了上來，並緊張的大喘粗氣，而太後卻是絲毫不動聲色。
不過慈禧太後，還是因為缺乏賭場的經驗，最後輸盤。但慈禧太後說話算話，瀟灑利落，將隨身的傾城寶玉丟給了對方，揚長而去。
又有一次，慈禧太後微服私訪到了北京一處鬧街，正遇一班迎親隊伍，迎麵而來，敲鑼打鼓，氣派不凡。街上看熱鬧的人互相擁擠，大家在紛紛談論著。
慈禧太後慢慢的聽的仔細，原來是一位近八十歲的老臣，正迎娶一位十三、四歲左右的小姑娘。有人在悄聲咒罵著這位老臣：“缺德呀，缺德，要死的人，竟還要糟蹋如此年幼之少女，娶她為妾！”
慈禧太後也聽得怒火中燒，老朽之軀還想妄為，違背倫理，傷盡天良，決意要阻止此行。於是慈禧太後吩咐太監，立即上前阻止迎親隊伍，那知那老臣得知，竟而口出狂言道：“我乃當京朝中大臣，誰敢阻我？”
慈禧太後聽罷，勃然大怒道：“昏老朽，你當知何罪！若再不停轎，我當即廢了你！”
太監向老翁告明，眼前為慈禧太後，太後接著立旨：“停止娶親，送少女返回娘家。”
這時，老臣如五雷轟頂，急忙跪拜在地，連連磕頭，認罪求饒。
再有一次，慈禧太後帶著數名宮女和太監，又去了一條當年被稱為北京夜市的大胡同，街上人頭簇擁，行人來來往往。
一個外國水手嘴裏叼著香煙，一手握著酒瓶，一手摟著一個女人，醉醺醺，毫無顧忌，目中無人的招搖過市，並與慈禧太後擦肩而過。
慈禧太後看得心裏實在生氣，心想：在公開場合，此人居然樓抱著女人，如此放浪形骸，實在是不堪入目。慈禧太後便吩咐太監，告訴對方，立即停止此種有失體統之舉動。
那水手聽後，竟破口大罵道：“老子在這裏，想怎麽的就怎麽的，誰也管不著。”
慈禧太後聽得後，大怒說道：“你乃睜大眼看清我是誰，這遠至方圓萬裏，近到京城上下，誰不知我的名？你等敗類辱我大清，敗我民俗，當以死罪處置……”
當水手得知眼前人物的真實身份時，開始驚惶失措，但為時已晚，慈禧太後心決意定，不容停緩，水手被拉了下去……
當安妮早上起來，將自己看到的一幕幕，與母親交流時，不想母親竟說道：“她曾經看到過自己，是清朝時期一個在宮中跳舞的宮女。”
安妮很驚訝，也好似有點恍然大悟。因為她這一生，雖身為家中的獨生女，但在記憶中，卻從來沒有得到過母親的歡喜與愛護，更是多次被痛苦的傷害和處罰。
多少個夜深人靜之際，少女時代的安妮雙手托著自己的腮，淚流滿麵，深感孤獨無助，形單影隻。安妮總認為自己不是母親所親生，因為她不敢想象親身母親，會如此對待自己的女兒。
前世的冤家，今世是否能成為一家呢？其實就是這種前世恩恩怨怨的因緣關係，影響到今世的果報，如果不是修煉大法，打開了塵封的記憶，明悟了這個法理，又有誰能說的清清楚楚呢？！
這時，安妮又突然領悟到，家中昨天來的那條狗，卻是清朝慈禧太後身邊的那個太監所輪回轉世來的。那狗的眼睛裏，所流露出的一種深深的哀怨，還有可憐巴巴的樣子，原來實在是讓安妮費解。
現在想來，那太監當年的確就像一條狗，雖對慈禧太後忠心耿耿，唯命是從，但壞主意也沒少出。且這個太監背著慈禧太後，也幹了不少壞事，特別是對下屬使壞時，總把罪名推到太後身上，說是奉太後的旨意。
哎！實在是缺德之事所為太多，竟然在後世輪回中，真的入了畜牲道。那世的太監所做的許多壞事，實在是除了其自身的為人之道外，的確也是有想討主人的歡心，而使自己得以更多信任與恩寵，地位穩固不倒之意。
有道是在生生世世的輪回中，人在迷中迷，曾經做過多大的壞事，誰知誰呀！每一個人對別人做了什麽，其實都是對自己做的，這就是因果報應的法理，誰也逃脫不了這個法理的製約。
當然，修煉人可以通過自己修煉圓滿以後的大福報，來彌補自己曾經傷害過的生命，善解曆史的冤冤怨怨。
這個也是一種因果報應的法理，修煉是最大的善行，就會得到果位的果報。一個偉大的神，有非常大的威德，有自己的神界天國，就可以把自己曾經傷害過的生命，普度到自己的世界中，享受著永遠的幸福，這也就是神的慈悲！
想到這，安妮忙跑到車庫去查看那狗，一家放在車庫中，有老老少少十幾雙的鞋子，但見鞋架上的所有鞋都淩亂一地。安妮收拾時，竟然發現那麽多雙鞋中，唯她自己的一雙鞋的其中一隻，被這狗咬壞了。
安妮不由一聲歎息，過去的奴才落入了畜生道，也不忘哀怨，明明做了畜牲也還會記仇的。不過當年的主子還是善待了它，給它買了玩具和食物，並幫它找到了離失了近一個多月了的主人家。
太監今世的下場，是否可以示人以更多的深思與啟迪，人無論做什麽事，都是對自己做的，所有為人一定要心術端正，持著善以待人的原則。
千萬不要為了奉迎誰，為了個人的名利情而去做那些傷天害理之事，不然你所有犯下的罪惡，都將會在你的生命輪回中報應，即為善有善報，惡有惡報啊！
信因果，則樹正人品，端正行為；不信，就當讀一神話傳奇，並無需與周圍的人對號入座，好奇探詢，切記！切記！
說到這裏，解說一下這個原始正教在曆史上的作用，佛教，道教和基督教，是人類這一次文明曆史中的三大原始正教，曾經在曆史上起到一種正麵的作用。
說它們是正教，是因為它們也是這個神留給世人的一種修煉形式，雖然隻是一種副元神的修煉方法，但是在曆史上確實有很多的修煉人通過這種形式，從身體裏修出偉大的神，也給自己積下了大德。
最為重要的是，原始正教給人間界留下一種修煉的文化，為宇宙根本的大法最後在人間界的洪揚奠定著一種修煉文化的基礎，使得現代人體的基因信息中存在著能夠了解到大法的高深內涵。
正法弟子在遇到考驗和迫害時，就能夠平靜清醒去麵對，還有就是如何通過各種的方式和手段，來證實大法，向世人講清真相。
原始正教還有一個正麵的作用，就是可以維係人類的道德在一個比較高的水平上，其中這個因果報應的法理，就是一種在古代深入人心的正教法理。
人們心中有對神的信仰，相信因果，雖然人們不一定都能按照神的要求去修煉，但是因為害怕報應，人們就不敢去做很多的壞事，這樣也就是能保持著人類道德的穩固，不會因為業力深重而走向毀滅。
舊宇宙按照這個成，住，壞，空的發展規律而發展過來的，在人間界表現得特別的明顯。通過前麵的輪回故事，可以知道，在人類近２億年的發展曆史中，曾經經曆過非常多次的文明。
每一個文明從萌芽，發展，繁榮，最後走向毀滅，隻是一個非常短暫的一個過程，人類道德的敗壞，最後就會導致人類文明的毀滅。
在多次的史前文明中，也曾經存在著各種的宗教，都起到一樣的作用，最後如果連宗教本身也敗壞後，人類的文明也就毀滅在各種天災之中。
在上一世的史前文明中，在現在希臘的那個地方，流行著一種信佛的宗教，傳到印度來就是後來的婆羅門教。婆羅門教的典籍中就記錄下來，毀滅上一次人類文明的大洪水，隻有生活在喜馬拉雅山脈高處的人幸存了下來。
所以說婆羅門教的宗教法典也是一種史前文明，它們也就是一種已經是走進末法時期的佛教。後來，釋迦牟尼佛在這一次的人類文明中，降生到印度，給人們帶來的正法，最後就形成後來的佛教。
在釋迦牟尼佛傳正法的時候，婆羅門教就變成一種非常強大的阻力，抵製佛祖弘揚佛法，普度眾生。正法帶有佛的內涵在，而末法卻隻是一種常人中的知識，最後是佛教興盛起來了，而婆羅門教就沒落了。
為了使得後人記住這個深刻的教訓，釋迦牟尼佛在入滅前，曾經開示過，說自己的佛法會在未來的某一時期，走進這個末法時期，現在就是佛祖曾經說到的末法時期。
其實不但是佛教的佛法走到了末法時期，而是所有的原始宗教都到了末法時期，已經起不到一種維持人類道德的作用了。因為宇宙根本大法在此時，要在人間界洪揚，原始宗教也完成了自己的曆史使命，但是人們為了利益和情感，卻拚命在維護著這個宗教。
把這個道理給說出來，就是讓那些仍然迷在宗教中的世人一個警示，清醒過來吧！眾生皆為大法而來，不要錯過那億億劫的期盼！
當年宗教中很多的聖徒，高僧和大道，現在都是在正法弟子中，在曆史上就是這樣安排下來的。在前麵的輪回故事中，也曾經多次說到這個問題了，眾生趕緊在迷中清醒過來吧！
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