記得若幹年前看過的一個電視連續劇中，有一個這樣的場景：清朝乾隆年間，一群趕考的舉子，舉著孔子的牌位（“大成至聖先師”）遊行，讓當局很頭痛。因為孔子是“大成至聖先師”，就是皇帝見了也要下拜的，因此沒人能敢阻擋。後來有人支了個招，讓衙役當差舉了個“叔梁紇”（音“和”）的牌位過去，就把遊行隊伍阻攔下來了。
這“叔梁紇”是何許人也？何以如此神通廣大？原來這叔梁紇不是別人，正是孔子的父親。所以這萬世師表的“大成至聖先師”，見了他的父親“叔梁紇”，當然就得“下馬”了。現在問題就來了：孔子的父親為什麽不叫“孔某某”，而是叫這麽一個奇怪的名字“叔梁紇”？他姓什麽？名字是什麽？
在前麵的拙作《有趣的姓氏》裏，我們已經談了姓氏的起源和一些有趣的故事。在先秦時代，姓是姓，氏是氏，名是名，字是字。貴族有姓，也有氏，有名，也有字；平民隻有名，沒有姓，也沒有氏。貴族一般稱氏不稱姓 （女子除外）。
孔子的祖先是宋國人，宋人是殷商後裔（微子後人），所以他的“原始姓”是殷商貴族的國姓 - “子”。孔子的祖父的祖父孔父嘉（“孔父”是字，“嘉”是名）做宋國大司馬，為人所害。孔父嘉的兒子為避宋亂，流亡到魯國，此後以他父親的字“孔父”中的孔為姓。
所以，孔子的父親，自然姓“孔”，名字叫“紇”，字叔梁。從“伯、仲、叔、季”的長幼次序推測，孔子的父親應該是“孔老三”。那個時候的名和字的排列，是和現在不一樣，通常把“字”排在前麵，名放在後麵，姓（或氏）可以不提， 是“字名”而不是“名字”。所以，“叔梁紇”和“孔父嘉”一樣，都是當時通行的用法。這樣的“字名”在春秋戰國時代頗為常見，如秦國大將百裏奚的兒子，叫“孟明視”（也是秦國大將），“孟明”是他的字，“視”是他的名，他的姓是“百裏”，所以他的“姓名”，應該是“百裏視”或“百裏孟明”。
總而言之，在春秋戰國時代，由於姓、氏、名、字的並存，及不同階層和家族采用姓、氏、名、字的差異，文獻記載中的人名還是比較混亂的，有稱“姓 + 名”的，如孔鯉（孔子的兒子）；有“姓 + 字”的，如屈原； 有“字 + 名”，如叔梁紇；有單稱“名”或“字”，如“子思”（孔子的孫子孔伋、《中庸》的作者、孟子的老師），很容易引起現代人的混淆。
順便說一說老子的姓名。老子既然“名耳，字聃，姓李”（《史記》），那麽怎麽被稱為“老子”呢？胡適之先生在其年輕時暴得大名的《中國古代哲學史》一書中，考證老子的“老” 是李耳的字，所以才被人稱為“老子”，就是引用前麵“孔父嘉”和“叔梁紇”的“字名”例子，和孔門弟子冉求（字“有”）被稱作“有子”這兩條做依據。所以這個“胡”說倒是有證據的，而不是信口開河的胡說。
（壬辰春於美麗家園草廬 ）
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