侃侃而談道德經(71)

來源: 唵啊吽 2012-03-07 11:43:36 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (7060 bytes)
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知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

 

“知不知上”。知道自己不知道什麽是最重要的。知識有方方麵麵,最重要的的知識就是知道自己不知到什麽。所謂自知之明。科學的態度,就是知道自己掌握的知識的應用範圍和曆史局限性,不要無限外推成普世原則。

 

“不知知病”,不懂裝懂,或者落於僵化思維模式,明明不知道的還自以為掌握了真理,那就是有病。這是我們一般說的主觀武斷,以至無視基本事實,以為自己腦袋裏的主觀世界才是真實的,而客觀世界是不真實的,這就是有病,有精神病。比如在過去一個半世紀的時期中,前一百年是中國人民生活水平下降的世紀,後60年是中國人民生活水平上升的世紀,這個下降和上升可以中國自己曆史不同時期比較成立,以同時期的其它地區和國家比較也成立,可惜一些有病的人偏偏歌頌前一個世紀而貶低後60年。他們的主觀世界和中國整體人口的基本事實的大趨勢完全相反。明明是近60年中國擺脫了百年屈辱,可是一些人卻偏偏說中國近60年不如鴉片戰爭以來的那一個世紀,認為近60年是中國曆史最黑暗的時代。這種顛倒是非就是以主觀臆想代替客觀事實,就是“不知知病”。2011年國家統計局農調隊的統計數據,重慶農民去年平均收入增長22.8%,增速全國第一,這是客觀事實,但是,有些人腦袋裏就以為重慶回到文革經濟崩潰邊緣的時代了,大肆抨擊重慶模式,把重慶模式視為洪水猛獸,還以為自己是“為民請命”。他們也就是在虛擬空間如此大呼小叫,如果他們到重慶老百姓中間去如此抨擊重慶模式,老百姓當然看著他們有病。

 

夫唯病病,是以不病夫唯病病,前一個“病”是動詞,表示擔憂,《論語·衛靈公》:君子病無能焉。後一個“病”是名詞,指上文中所說的“不知隻病”,即以主觀世界代替客觀世界的精神病。經常反省,警惕不要犯主觀主義的毛病,才能避免誤判客觀局勢。

 

聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病理性的基礎在於尊重事實,經常反省是非思想僵化了,是否僵化到否定基本事實了,才能解放思想,才能有自己思想的自由,才能避免“不知知病”。



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