一個失敗的改編
——看電影《金陵十三釵》
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一般地說來，同一部文學作品由小說改編成影視劇的話，如果由原作者操刀執筆，通常都是越改越好，能夠錦上添花。可是也有例外，比如這部由小說改編而成的電影《金陵十三釵》就令人大跌眼鏡，大失所望。
該部電影完全顛覆了小說的立意與框架，嚴格地說這已經不是在原作的基礎上所進行的改編，而等於是一次重寫，是一次對原作的重新編排與詮釋。遺憾的是這個重新來過，並沒有更上一層樓，而是遠遠不及原作的水準。
原作的重要人物英格曼神父在電影裏沒有了，取而代之的是一個白人酒徒，他的正式身份是做殯葬的入殮師。這個改變相當的不可思議。據影片的導演說，按排這樣一個角色，是想說明連一個二流子一樣的人，都能夠為保護女學生盡力，就會令這個故事就更加感人了。
可是沒有了神父，沒有了強有力的教會做基礎，隻是靠一張西方人的麵孔，就可以跟日軍周旋嗎？就能夠達到目的、保護好那些女學生嗎？顯然太蒼白，太沒有說服力，也太不可信了。把原小說中一個非常堅實可信的人物——英格曼神父與他背後的宗教依靠拿掉了，真是一個不可原諒的倒退，無疑於自廢武功，自毀故事的根基，比殺雞取卵還嚴重。
小說中的中國傷兵是戰鬥失利後被日軍集體屠殺過後的幸存者，在李教官的帶領下逃出虎口後去到教堂尋求暫避的。他們在教堂裏不是貪生怕死，而是繼續與日軍周旋，並且也為了保護女學生與妓女，五個人都先後獻出了生命。他們在日軍麵前視死如歸，死得光榮，死得偉大。
可是到了電影裏，他們成了一支驍勇善戰的突擊隊，穿戴整齊，裝備不俗，為了保護女學生，不惜正麵與日軍開戰，演成了一個《搶救雷恩大兵》的好萊塢戰爭大片。這個情節的改變有何根據，又意義何在呢？
如果中國軍隊這麽有鬥誌，這麽有戰鬥力，日軍敢侵略中國麽？他們能攻下南京麽？顯然這個情節的安排，既不符合史實，也與故事的基調風馬牛不相及，並且沉長多餘。據說拍攝這些戰爭場麵所燒的錢比付給好萊塢影星、入殮師的扮演者比爾的費用都多。這真是一個愚蠢的構思，花費巨大又與故事無補。
小說中，故事的敘述者，書娟這個女學生，其父母都遠在美國，是愛國抗日的知識分子。可是到了電影裏，她的父親卻成了為日本人效力的漢奸式的人物。理由是不放心寄宿在教堂學校裏的女兒，要留在南京看顧她。這個情節的設置又是一個極大的突兀，嚴重影響了書娟這個人物的清純形象，就像是在一鍋鮮美的湯裏加上了一粒老鼠屎，是改編的又一處敗筆。
小說的最大看點，也是最感人之處是十三釵是抱著必死的心，代替女學生們跟隨日軍而去的，臨行的時候她們人人身上都揣著尖刀、剪刀等物，準備隨時要與侮辱他們的日軍同歸於盡。可是到了電影裏，卻成了另一種模式。
聽聽玉墨是怎麽做思想工作的，她對女伴們說，“我們（跟隨日軍）去一趟，難道還能要我們的命不成？他們（指日軍）不就是尋歡作樂麽？什麽樣的男人我們沒有見過？還在乎這一次麽？”
看到這裏真是令人扼腕！作者的情懷怎麽能有如此的大變化呢？看看莫泊桑的名篇《羊脂球》吧，100多年前的法國妓女都知道不能把肉體交給占領軍蹂躪，雖然她是吃男人飯的，但是她更有民族氣節與自尊心。
本來在小說裏就讓人們看到金陵十三釵個個都不遜於羊脂球，在我的小說《金陵十三釵》讀後感裏，就有朋友留言說，金陵十三釵的故事，讓她想到了羊脂球這個文學經典人物。然而可悲是到了電影裏她們自動降格了，遠遠不如羊脂球了。僅從影片中看，人們斷然不會把十三釵與羊脂球聯係在一起。
更加令人不可思議的是，電影結尾時故意讓十三釵隻剩下十二釵，為的就是要表現須眉也不讓巾幗，男人也願意為保護女學生出力。這可真是畫蛇添足，狗尾續貂了。看了直叫人惡心。
而且也從根本上顛覆了金陵十三釵這個稱謂的真實性，變成編導的一種異想天開的隨心所欲。由此很懷疑編導是不是已經失去了判斷能力，他們是不是太看重噱頭了，結果就走入了旁門左道而毫無意識了呢？
一部號稱是大片的電影，所謂曆時五年，耗資6億人民幣，可是最終的結果它離藝術與真實越來越遠。離自我欣賞與陶醉卻越來越近。它甚至褻瀆了南京大屠殺中的亡靈，當年他們屈死在中國的軟弱無力與日軍的野蠻暴行之下，今天他們被一些人為了票房，為了金錢，為了奧斯卡的夢幻而形同綁架了。九泉之下的他們一定會對這些人無言相對，搖頭歎息了。
同樣是講戰爭悲劇的《辛德拉的名單》就沒有這樣的張揚，這樣的色彩，這樣的不自量力、預取予奪。可是人們在那部電影裏看到的是什麽？是良知，是力量，是正義，是尊嚴。反觀電影《金陵十三釵》，人們看到的是什麽？是色情的渲染，是肉感的炫耀，是一種可怕的嘩眾取寵與市場取向。
人們還記得，這位導演每一次在奧斯卡之路上功虧一簣的時候，都會強調說他根本就不在意會不會獲獎。可是這樣的清高並沒有耽誤他一次次地向奧斯卡衝擊，據說今年已是第五次了。在中國這可是謂前無古人，後無來者的壯舉。不過，藝術同民心是一樣的敏感之物，如果你怠慢了它，那麽你的作品無論怎麽包裝也不能成為藝術，金錢堆砌起來的就是金錢。
國產電影並不乏有才華之作，張猛編導的小成本電影《鋼的琴》就很有看頭，其中對生活的描寫與詮釋就給了人們很多的啟迪與聯想。這樣的電影如果有充足的資源支持，它走上奧斯卡的領獎台還是有可能，也是有意義的。
看過了小說《金陵十三釵》讓人對人性的高尚與美好充滿了禮敬與感動。可是看過了電影《金陵十三釵》後卻隻有遺憾。如果你恰好沒有看過這部小說的話，可能也許還認為電影不錯，可是不爭的事實是，沒有這部小說怎麽又能有這部電影呢？所以評價這部電影離不開它的必然參照物原作小說，這恰是被編導們忘卻了的殘酷事實。
如果說這部影片還有點可取之處的話，就是對電影中的妓女的扮演者們，培訓得很成功。雖然她們還是那麽年輕，但她們的扮相、做派、語言等都很有風塵味兒，而且還都是七八十年以前的老風塵味兒，這可是相當難能可貴的。說明這部影片中還是有紮實的一麵，至少為國產電影貢獻了一批來自秦淮河上的妓女之最。
Alone by Ernesto Cortazar
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