侃侃而談道德經（46）

來源: 唵啊吽於 2011-08-25 15:03:06 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (3434 bytes)

天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

“天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生於郊”。北方農村有馬車，馬屁股下有個糞兜，其作用一是保持道路幹淨，二是馬糞可以用作農肥。這句話說，天下有道，馬用來從事農田耕運，天下無道，馬一生下來就注定要從軍。古時打仗，以馬匹為重要軍事裝備。用今天國際貿易的行話，馬是軍民兩用資源。如果讓老子做主持人點評今天國際事實的話，那麽他就會說，人類現代文明是無道的社會，因為人類現代文明是軍備競爭的社會。當今人類最尖端的技術和研究用於軍事而不是用於民生，這就是“戎馬生於郊”，所有最尖端的發明都是為了軍備。蘇聯解體以後，善良的人們以為冷戰結束了，以為迎來了和平時代，不料美國終止了與前蘇聯的導彈協約以後，立馬啟動導彈防禦係統，“戎馬生於郊”，隨之而來的是接連不斷的戰爭――當今世界就是天下無道。

“禍莫大於不知足；咎莫大於欲得”。老子的這個觀點當然與今天的市場經濟基礎背道而馳，與現代社會格格不入。“不知足”和“欲得”一直是人類文明演變的動力，尤其是現代文明，“不知足”和“欲得”在市場經濟驅動下使得科技發展不斷開發新能源和新材料。在新大陸發現以來，人類在“不知足”和“欲得”的驅動下極大豐富了物質文明。但是，新大陸就這麽一個，地球就這麽大，隨之而來的“禍”和“咎”就是環境汙染和生態的破壞，直接威脅人類生存的環境。於是，國際社會和各國相續推出限製“不知足”和“欲得”的生態保護法規。即便地球資源還要許多有待開發的領域，科技發展還要許多空間，但是人類基因變化速度大大落後於人類自己改變了的環境變化的速度，這導致人類滋生許多精神上和生理上的疾病，這些精神上和生理上的疾病也是“不知足”和“欲得”引發的“禍”與“咎”。這些都是就生產和生活領域而言。就分配領域而言，“不知足”和“欲得”就是人類戰爭這個大禍的根源。

“故知足之足，常足矣”。人類要知道地球的資源是有限的，而且是足夠人類生存“常足”的資源。合理地利用和分配全球資源，不要有份外貪欲，人類才能達到“天下有道”。