今人、幾十知天命?

“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修嶽陽樓，增其舊製，刻唐賢今人詩賦於其上，屬予作文以記之。 ”

看我當年是怎麽譯的：慶曆四歲的春天離開北京，住守巴陵郡。過了一年跟政通很和得來。他們廢了很多家具，修了嶽陽樓……。

以上的譯文不是笑話，是俺高考時的真實水平。出了考場跟人對答案，人家都掩麵而笑，隻有俺娘說：“能猜出這麽多，不錯不錯！”這也不能怨俺，俺上學時沒學過古文，不允許“吃中國飯，放外國屁”，當然也不能“吃現代飯，放古代屁”，那玩意兒對為工農兵服務沒有任何用處。俺最古學到魯迅。可是高考誰也不照顧俺那代人受過的教育，照考不誤。俺知道俺出了大笑話，以後見了古文就繞道走，惹不起躲得起。

最近發現有人把自己的詩作“窗前明月光，我爸是李剛”發表在網上，看得俺這個樂，敢情水平這東西上無頂、下無底。有低的，還有更低的。俺也把這兩年一直琢磨的事拿出來白扯白扯。

批林批孔時，俺知道了有個“四體不勤·五穀不分”的孔子。自從北京那個姓於的女先生大講孔子後，俺才知道孔子比馬克思偉大得多。孔子說的“官愛民，民擁官”的社會要是實現了，比老馬的“各盡所能，各取所需”有人味兒得多。於是，俺也買了本《論語》偷偷地讀了起來。

俺這一讀還真不得了，有了幾項重大發現。第一、人們常引用的孔子人生階段論，即“三十而立、四十而不惑、五十而知天命……”根本就不適合今人。因為人們都疏忽了前邊 “十五誌學”這句，就是說孔子十五歲才開始學習，所以三十才“立”。今人幾歲上學？六歲！盼子成龍心切的家長走後門也得讓不滿六歲的孩子上學。據此實情，再拿“三十而立來”來解釋今人的成長明顯不合時宜了。

原文是：吾十有五而誌乎學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ( 《論語》為政第二 )

譯成白話是：我十五歲立誌學習；三十歲學成並及時就業獨立了；四十歲時明白了自己該幹什麽，不再上下求索；五十歲徹底明白了自己這輩子就是教書的命，當不了官。但作忠實的衛道士之誌不能變。培養學生，把好學生輸送到各諸侯國去，讓他們替我、替人類衛道；六十歲時多麽逆耳的話都能左耳朵聽右耳朵冒，不往心裏去了；七十歲時完全能夠控製自己，對亂七八糟的事能做到不聞、不看、不幹了。

孔子五十歲時明白了他的終身職業是一根筋地衛“道”，不能動搖。今人作為畢生事業追求的是什麽？不是別的，就一個字：錢。什麽時候開始知道人生隻為“錢”的呢？說不清，反正從記事開始就聽父母說“要好好學習，將來掙大錢”。自己有意識地、並積極主動地從書中挖“黃金屋”大概是 15 歲左右，當然也有比這還早的。就是說，今人的知天命之年至少是十五歲。

        看到這兒你可能覺得俺又在胡猜八道了。隻有引用個偉人的論證，才能增加說服力。人們就是這麽迷信名人，沒有辦法，俺隻好給你找來。錢鍾書在《寫在人生邊上》“讀伊索寓言”一文中有如下論述 :
        把整個曆史來看,古代相當於人類的小孩時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進,慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的曆史愈短；時代愈在後，它積的閱曆愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣,我們信而好古的態度,便發生了新意義。我們的思慕古代不一定是尊敬祖先，也許隻是喜歡小孩子，並非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現代的一切，在價值上、品格上都比了古代進步。
       就上麵這段話，俺還是反複了兩、三遍才理清楚的。弄清楚了古與今的長幼關係，俺才敢把“今人十五知天命”的新發現說出來的。
        那麽十五歲以後是怎樣發展變化的呢？以後一直都往返與“惑”與“悔”之間。三十似立非立，因為錢掙的不多,不足以讓自己挺起腰杆說“已立”；四十為大惑期，該不該離婚、是否結錯或離錯婚、該不該跳槽、“該不該”的事接踵而至；五十開始新一輪折騰；六十悔不該當初，但一切晚亦；七十悔不該當初吃那麽多，落個高血壓、高血糖……。悔與惑的內容因人而異，但多數人都在兩者之間掙紮。
        從孔子的誌向中俺受到了啟發：凡是提倡的，都是社會上不存在的。

孔子為什麽要追求“道”，為什麽四處奔走諫言諸侯要守“道”呢？那是因為“道之不存，德將焉附 ? ”“道”是什麽，十個儒十個說法，大同小異，不外乎“官愛民，民擁官”。“官愛民”基於“道”，“民擁官”依於“德”。說來說去就是官不守規矩、不知愛民，自然也就別指望什麽社會風尚了。就是說，從孔子時代當官的就無道。無道才大力提倡道，如同今日提倡廉政、和諧一樣。唱“紅”，是因為現實太黑。沒什麽提倡什麽，提倡什麽沒什麽。不信，你看雷鋒，提倡“學雷鋒”幾十年了，還不是鬧個“雷鋒叔叔沒戶口，三月來四月走”的結局嗎？

順便提一下俺的另一發現：孔子建立了我國第一所幹校，孔子是第一所幹校的第一任校長。這個發現還不成熟，還不敢大聲說出來。這個論點如果站得住的話，孔子教育家的身份應該加注腳。

俺還在繼續讀，也許還會有更多發現。鬧不好弄出個“挖出曹操墓”級的發現來。

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