1.易中天的這個中國人宗教感的說法是目前的曆史社會學和心理學研究的比較一致的說法。主要是指中國人事神和事己的兩重性。研究主要是調查,所以都是近現代中國人。至於古人如何,不得而知。但是也足以支撐易中天的無國教的觀點了。
2. 對儒學不了解,不好說了。
3. 憲法是公布的。上麵有中華人民共和國是什麽樣的國家的定義。中學課本就有。所以加上個國教就是要修改憲法。這個不需要法律專家,中學學過的就應該了解了。
1.易中天的這個中國人宗教感的說法是目前的曆史社會學和心理學研究的比較一致的說法。主要是指中國人事神和事己的兩重性。研究主要是調查,所以都是近現代中國人。至於古人如何,不得而知。但是也足以支撐易中天的無國教的觀點了。
2. 對儒學不了解,不好說了。
3. 憲法是公布的。上麵有中華人民共和國是什麽樣的國家的定義。中學課本就有。所以加上個國教就是要修改憲法。這個不需要法律專家,中學學過的就應該了解了。
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