---->
---->我喜歡李白的浪漫和豪放，更喜歡蘇軾的傳神，驚心動魄的描述和揭示人生真諦（在深思過後）的情懷和技巧。
---->
---->
蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》和[簡析]，三國演義主題和片尾歌。
---->
---->
---->詩詞名:念奴嬌.赤壁懷古 作者:蘇軾 朝代: 體裁:詞 類型:懷古
背景
---->---->
這首詞作於公元1082年。蘇軾因烏台詩案被囚禁130天之後被貶為黃州(今湖北省黃岡市)團練副使，遊覽江邊赤鼻磯時，寫下了著名的前後《赤壁賦》和這首傳誦千古的詞章。
---->
題曰“懷古”,實則“借古抒情”.先寫所見,“大江東去”一句，氣勢恢宏，聲情並茂。既為“懷古”拉開了序幕，又為抒情奠定了基調。古戰場群峰險峻陡峭、怪石崢嶸挺拔、波濤洶湧澎湃、雪浪直拍江岸，好一幅雄奇壯美的江山畫卷。接著緊承上文，追憶當年曾在赤壁火敗曹操的周瑜。“小喬初嫁”寫他年輕英俊；“羽扇綸巾”寫他風流儒雅；“談笑間”寫他從容鎮定，成竹在胸。
---->以上“懷古”是撫今追昔；以下“抒情”是吊古歎今。遊覽這古戰場，作者突然明白了一個深刻的道理：江山如故，英雄安在？當年風流倜儻的周瑜不是一樣被東去的大江淘刷得無影無蹤了嗎？我又何必自作多情苦苦為名利而奔波呢！名不成而身遭囚禁，年未老而霜點兩鬢。水到渠成地發出“人生如夢”的深沉浩歎！
---->結尾的慨歎看似消極悲觀，其實含蓄曲折地表達了作者 報國無門、壯誌難酬的苦悶。寓悲憤於豪放，寄壯誌於浩月，正是這首詞獨具的特色。
---->（來源：http://www.chcj.net/thread-853367-1-1.html）
---->
---->[簡析]
蘇軾的詞，不論內容和形式，都不那麽拘於一格。有時放筆直書，便成為"曲子中縛不住"的"句讀不葺之詩"；有些從內容看也頗為平凡。正如泥沙俱下的長江大河，不是一道清澈流水。但正因如此，才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它，卻總是無法否定它。
---->
蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高，寫曆史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。
他一下筆就高視闊步，氣勢沈雄："大江東去，浪淘盡、千古風流人物"──細想萬千年來，曆史上出現過多少英雄人物，他們何嚐不煌赫一時，儼然是時代的驕子。誰不讚歎他們的豪傑風流，誰不仰望他們的姿容風采！然而，"長江後浪推前浪"，隨著時光的不斷流逝，隨著新陳代謝的客觀規律，如今回頭一看，那些"風流人物"當年的業績，好象給長江浪花不斷淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，終於，變成曆史的陳跡了。
"浪淘盡"──真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開頭就抓住曆史發展的規律，高度凝煉地寫出曆史人物在曆史長河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚歎。
"故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁"──上麵已泛指"風流人物"，這裏就進一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生發開去。
"亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪"──這是現場寫景，必不可少。一句說，亂石象崩墜的雲；一句說，驚濤象要把堤岸撕裂；由於亂石和驚濤搏鬥，無數浪花卷成了無數的雪堆，忽起忽落，此隱彼現，蔚為壯觀。
"江山如畫，一時多少豪傑"──"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？於是，由此便逗引出下麵一大段感情的抒發了。
"遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"──作者在這裏單獨提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因為周瑜在赤壁之戰中是關鍵性人物，更含有藝術剪裁的需要在內。
請看，在"公瑾當年"後麵忽然接上"小喬初嫁了"，然後再補上"雄姿英發"，真象在兩座懸崖之間，橫架一道獨木小橋，是險絕的事，又是使人歎絕的事。說它險絕，因為這裏原插不上小喬這個人物，如今硬插進去，似乎不大相稱。所以確是十分冒險的一筆。說它又使人歎絕，因為插上了這個人物，真能把周瑜的風流俊雅極有精神地描畫出來。從藝術角度來說，真乃傳神之筆。那風神搖之處，決不是用別的句子能夠飽滿地表現的。
"羽扇綸巾"──這四個字，充分顯示周瑜的風度閑雅，是"小喬初嫁了"的進一步勾勒和補充。
"故國神遊，多情應笑我，早生華發"──從這裏就轉入對個人身世的感慨。"故國神遊"，是說三國赤壁之戰和那些曆史人物，引起了自己許多感想──好象自己的靈魂向遠古遊曆了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由於自作多情，難免要早生華發（花白的頭發），所以隻好自我嘲笑一番了。在這裏，作者對自己無從建立功業，年紀又大了──對比起周瑜破曹時隻有三十四歲，仍然隻在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。
"人間如夢，一尊還酹江月"──於是隻好曠達一番。反正，過去"如夢"，現在也是"如夢"，還是拿起酒杯，向江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這裏用"如夢"，正好回應開頭的"浪淘盡"。因為風流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達，又何必過分執著呢！這是蘇軾思想上長期潛伏著的、同現實世界表現離心傾向的一道暗流。階級的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時搏動著。
綜觀整首詞，說它很是昂揚積極，並不見得；可是它卻告訴我們，詞這
返回詩詞目錄個東西，絕不是隻能在酒邊花間做一名奴隸的。這就是一個重大的突破，也是劃時代的進展。
詞壇的新天地就是通過這些創作實踐，逐步發展並且擴大其領域的。蘇軾這首《念奴嬌》，正是一個卓越的開頭。至今為止，仍然象豐碑似地屹立在中國文學發展史的大道上。
[出處]
薑葆夫、韋良成選注《常用古詩》
---->
---->（來源：http://www.ishici.com/N/NZMXBKNYC.html）
---->
---->
---->
念奴嬌.赤壁懷古
大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
