《水滸傳》中暴力情節存在的意義
我記得自己年輕時讀《水滸傳》讀得酣暢淋漓，具體情節多半忘記了，留在心底的卻是那種無法抹去的行俠仗義的壯誌豪情。水滸傳裏的英雄好漢沒有後來出現的金庸小說裏的那些兒女情長，個個都是大塊吃肉大碗喝酒斷情絕欲的漢子，水泊梁山上難得出現的幾個女將也都是當仁不讓的女漢子，母夜叉，母大蟲，聽聽這些綽號，哪有半點女子柔情。即便如此，對少不更事情竇未開的少年的我來說，讀得依舊十分快意，想來那時真的是當年代久遠的小說來讀了，小說嘛，自然都是假的。
不過這次重讀水滸，我卻有一個非常清晰的感覺，古人說少不讀水滸是對的，水滸真的不適合對人性和社會認知還不夠健全的青少年讀，他們很容易被小說裏渲染的哥們兒義氣誤導，染上一身快意恩仇的江湖氣，更可能因為心智不成熟做出不顧後果的事。現在回頭看，忍不住為年少的自己擦一把冷汗，還好沒有什麽機會闖禍，估計我還是讀得囫圇吞棗，一目十行，光顧看熱鬧叫好兒了。
至於小說裏的暴力情節就更不要提了，十分的血腥，不知道是不是自己年紀大了心腸軟了，看到那些挖心剖腹開膛的情節就覺得脊梁發冷，還有孫二娘的人肉包子，讓我好幾天對包子提不起胃口。
《水滸傳》裏我以為最血腥的要數李逵為替宋江出氣，將黃文炳淩遲而死的那一段，一起來讀：“便把尖刀先從腿上割起。揀好的，就當麵炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊。無片時，割了黃文炳。李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領做醒酒湯。”
不知道有沒有人跟我一樣，讀得汗毛都立起來了。再來看看當場的眾位好漢的反應，“眾多好漢看割了黃文炳，都來草堂上與宋江賀喜。”想象一下這畫麵，目睹這一切的好漢都個個喜氣洋洋，嘴角可能還沾著些黃文炳心髒做成的醒酒湯的湯汁兒。~
還好這些都是小說裏寫的。想起來在中學時學到魯迅先生的一篇文章，不記得是哪一篇裏了，寫到清末革命家徐錫麟被清兵捉到後挖出心肝來炒熟吃了，老師解說到這裏時，班裏一個女生哇地一聲哭了出來。課後一個男生嘲笑說，多看點小說就不至於這麽嬌氣了，水滸裏早就寫了這種故事。我是從那之後決定找到《水滸傳》讀的。一讀之下果然神清氣爽，心腸硬了，見識多了，不再大驚小怪了，當然不麻木也難了。
現在我會想，施耐庵為什麽要寫這麽血腥的情節呢？去掉這些情節難道就不構成一本好小說，成不了四大名著了嗎？仔細想過幾遍，我的結論是，你別說，這些暴力情節還真不能去掉，去掉了這些，水滸這故事就像被抽去了一大半精神氣兒，那些好漢們的個性立即也失了七分耀眼光彩，他們之間的義氣不再十分豪邁，他們執著的恩仇也不再十分快意。
更主要的，施耐庵用冷血般的筆刻畫出這些殘忍的情節增強了曆史的敘事感，從幾千年曆史來看，人類社會從來不是溫情脈脈的，而是充滿了暴力和血腥，少數的溫情時刻如吉光片羽般珍稀。當社會曆史發展到一個特定的階段，萬物之靈的人都不再被當作人看待，人類就淪落為與豬狗無異，相互之間以圖害和殘殺為樂，市井種種呈現出末世之相，那麽朝野政權被新的王朝取代就是曆史的必然趨勢了，就像警世恒言，我想，這就是那些暴力場麵存在的深刻意義了吧。
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