基督一生（二）TRY AGAIN

基督一生（二）

---編後語

握手取自網絡
朗誦: 握住你的手

耶穌（也稱為基督，意思是王或彌賽亞）2000年前生於以色列因此現代的人們以把時間分為公元前（即基督前）和公元（即主年）的記年方式來紀念耶穌的誕生。耶穌30歲以前是個木匠 過著普通的傳統的猶太人的生活。當時以色列全境都處於羅馬皇帝愷撒的獨裁統治之下，包括耶穌出生的伯利恒和成長的拿撒勒。

耶穌三十歲以後開始宣講神的話，行神跡，並被人們記載下來。很快的，引起了設在以色列各省 執政掌權的羅馬官員和猶太領袖的注意。耶穌最受爭議的就是他一直聲稱自己就是神，直接幹犯了律法。因而宗教領袖要求羅馬政府處死他。羅馬當局幾次審訊都沒發現耶穌觸犯了羅馬的法律。就連猶太人的領袖也承認，耶穌除了自稱為神之外，完好地遵行了猶太人的律法。但 他們還是以對政府不利為由，說服以色列南省的羅馬總督 彼拉多 下令將耶穌處決。

耶穌遭到殘忍地嚴刑拷打，雙手被掛起，釘在一根水平的木梁（十字架）上。這種行刑方法使得空氣無法吸入肺部，三個小時以後他就死了。然而，有500多人卻見證說，三天之後他從死裏複活了，而且此後的40天裏他一直在以色列的南北兩省走動。因為這些神奇的事件，跟隨耶穌的人數大大增加了。根據史料記載，僅僅幾個月之後，耶路撒冷城一天之內就增添了大約3000跟隨者。宗教領袖執意鎮壓跟隨耶穌的人，但他們當中許許多多的人寧願去死 也不肯否認耶穌就是真神的信仰。

不到100年的時間，羅馬全境到處都有人跟隨了耶穌。公元325年，跟隨耶穌的信仰即基督教，被羅馬皇帝君士坦丁確立為官方宗教。500年以後，希臘境內希臘諸神的廟宇也都改造成了教會，成為跟隨耶穌的人聚會的場所。

在《聖經》中對於耶穌傳將的話語和他所行的神跡都有詳細的記載

《聖經》包括舊約和新約共六十六卷，由不同的作者寫成,舊約完成於耶穌降生前數百年，新約則始於耶穌受難、複活、升天以後。舊約《聖經》各書卷在公元前四百年左右寫成。新約《聖經》的寫作從第一世紀中開始，於第一世紀末完成。兩約之間有四百年的間隔期（被稱之為“沉默期”）。所以新、舊約的寫作曆時一千五百年左右。

《聖經》的四十幾位作者，不僅各自所處的時代不同，職業、身分不同，寫作的環境也有很大差異。摩西是政治領袖，約書亞是軍事領袖，大衛和所羅門是君王，但以理是宰相，保羅是猶太律法家，路加是醫生，彼得、約翰是漁夫，阿摩司是牧羊人，馬太則是稅吏。《聖經》各卷書都是獨立寫成的，寫成後即在各猶太會堂或基督教堂傳讀。《聖經》的作者們並不知道這些書卷日後會被匯編成冊，形成新、舊約正典。奇妙的是，當人們把這六十六卷書編在一起時，這些跨越一千五百年左右由六十代人寫成的、風格迥異的作品卻是那樣的和諧，前後呼應，渾然一體！不用說一千多年所造成的時、空差異，就是同一時代的人獨立寫成的作品，也很難彼此和諧。即便是同一人的作品，隨著時間的推移，其觀點也會自相矛盾！試想，我們會怎樣看待自己在十年前寫成的作品呢？《聖經》的奇特的連貫性，隻能解釋為是神的靈貫穿始終，神是《聖經》的真正作者。 《聖經》都是神所默示的，卻是人手寫成的。《聖經》是神的話語，是人的理性、智慧難以企及的。隻有懷著敬畏的心，祈求聖靈光照，才容易讀懂。

　

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