認真看的話，當，不當，人們都是很隨意，沒有一定之規的。。。跟領導拍腦袋差不多，時對時不對。。。憂和樂大概是不同層次。佛的

極樂大概是底色，憂，或許有。不過或許要區分各種不同的心理色彩。。。否則單獨一個字，沒有確定含義。。。

或者說，可以有憂，但是絕對不會有恐懼（無有恐懼，遠離顛倒夢想）。這是世間即使是大英雄也難以做到的。。

慢慢理解，從那個角度看世界，就類似科學家看原始人。。。：）

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• “當與不當”確實就是取決於個人的意誌，而這不就是修煉的目的嗎，明白“當與不當”？憂的來源似乎就是恐懼，還有恐懼之外的憂嗎 -邵豐慧- ♀ (0 bytes) () 12/19/2023 postreply 19:43:38

• 其實我看的實驗樣本主要是文革。看到那麽多大小人物，在壓力下紛紛變態，十分想知道有沒有徹底的解決辦法，也是一種科學追求吧 -freemanli01- ♂ (365 bytes) () 12/19/2023 postreply 20:18:59